一个人，无论你有怎样出众的才华，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，最好还是收敛起你的锋芒，夹起你的尾巴，掩饰起你的才华。
有些才华横溢的人，懂得把微小的才干也显露出来，使它成为自己身上的一个闪光点，而当他们的卓著才能显示出来时，就足以令人震惊。当你既有才华又懂得展示之道时，结果一定惊人。
不过，展示才华也应以谦虚的态度，以免流于粗俗。露才过甚，为智者所不屑，最好应该以漫不经心的态度出之。巧妙的掩饰是赢得赞扬的最好途径，因为人们对不了解的东西总是抱有好奇心。不要一下子就展露出你所有的本领，慢慢来，逐次增多。赢得一次辉煌的成功后，再进行下一次，获得热烈的掌声后，再期待更大的成功。
作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，既能有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华，不仅要战胜盲目自大的病态心理，凡事不太张狂太咄咄逼人，更要养成谦虚让人的美德。所谓“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花开得最娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，也就是衰败的开始。人生也是如此，当你志得意满，趾高气扬，目空一切，不可一世时，不被别人当靶子打才怪呢！
所以，无论你有怎样出众的才华，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，最好还是收敛起你的锋芒，夹起你的尾巴，掩饰起你的才华。
郑庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听，露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备大展手脚。
第一个项目是击剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，斗来冲去，经过轮番比试，选出6个人参加下一轮比赛。
第二个项目是比箭。在第一回合取胜的6名将领各射3箭，以射中靶心者为胜。前4名有的射中靶边，有的射中靶心。第5位上来的是公孙子都。他武艺高强，年轻气盛，向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手一眼，退下去了。
最后这位射手是个老人，胡子有点花白，他叫颍考叔，曾劝庄公与母亲和解，庄公很看重他。颍考叔上前，不慌不忙，“嗖嗖嗖”三箭射出，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。
只剩下两个人了，庄公派人拉出一辆战车，说：“你们二人站在百步开外，同时来抢这部战车，谁先抢到手，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了一眼对手，不料他刚跑了一半，脚下一滑，跌了个跟头，等爬起来时，颍考叔已经抢车在手。公孙子都哪里肯服气，提腿就来夺车。颍考叔一看，拉起车来飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颍考叔为先行官。公孙子都因此怀恨在心。
颍考叔果然不负众望，在进攻许国都城时，手举大旗，率先从云梯上冲上城头。眼见颍考叔大功告成，公孙子都嫉妒得心里发疼，竟抽出箭来，搭弓瞄准城头上的颍考叔，一箭射去，把颍考叔射了个“透心凉”，从城头上了栽下来。另一位大将瑕叔盈，以为颍考叔被许兵射中阵亡了，忙拿起战旗，又指挥士卒冲城，终于拿下了许都。
因锋芒太露而惹祸上身，颍考叔就是一个典型的例子。中华上下五千年，类似的例子还真是数不胜数，比如打江山时，各路英雄汇聚一堂，锋芒毕露，一个比一个有能耐。主子当然需要借助这些人的才能，以实现自己独霸天下的野心。但天下已定，这些虎将功臣的才华不会随之消失，这时他们的才能就成了皇帝的心病，让他感到威胁，所以，屡屡有中国初期滥杀功臣之事，所谓“杀驴”是也。韩信被杀，明太祖火烧庆功楼，莫不如此。
大家读过《三国演义》后可能注意到，刘备死后，诸葛亮好像没有什么大的作为了，不像刘备在世时那样运筹帷幄，满腹经纶，锋芒毕露了。这是因为，在刘备这样的贤明君主手下，诸葛亮是不用担心被猜忌的，并且刘备也离不开他，因此，他可以尽力发挥自己的才华，辅助刘备，三分天下而有其一。刘备死前，当着群臣的面，对诸葛亮说：“如果刘禅这小子可以辅助，就好好扶助他，如果他不是当君主的材料，你就自立为君算了。”诸葛亮顿时冒了虚汗，手足无措，哭着跪拜于地说：“臣怎么能不竭尽全力，尽忠贞之节，一直到死而不松懈呢？”说完，叩头流血。
大家想一想，刘备再仁义，也不至于把国家让给诸葛亮，他说让诸葛亮为君，怎么知道没有杀他的心思呢？因此，诸葛亮一方面行事谨慎，鞠躬尽瘁，一方面则常年征战在外，以免授人以“挟制”的把柄。而且，他锋芒大有收敛，故意显示自己老而无用，以免祸及自身。这是韬晦之计，收敛锋芒是诸葛亮的大聪明。
事情就是这样，你不露锋芒，可能永远得不到重任；你锋芒太露却又易招人陷害，虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。所以，才华显露要恰到好处。
深藏你的拿手绝技，你才可能永为人师。因此，当你演示妙术时，必须讲究策略，不可把看家本领通盘托出，这样你才可长享盛名，使别人永远惟你是依。在指导或帮助那些有求于你的人时，你应激发他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。含蓄节制乃生存与制胜的法宝，在重要事情上尤其如此。
