【周本纪第四】
周的始祖是后稷，名字叫做弃。他的母亲是有邰（ｔáｉ，台）氏部族的女儿，名叫姜原，是帝喾的正妃。姜原又一次外出到郊外，看到一个巨大的脚印，像是巨人留下的。对于这个脚印，姜原心里有一种怪怪的感觉，于是便去脚印上踩了一脚。但这一脚踩下去之后，就感觉自己好像是怀孕了。结果，在十个月之后，姜原真的生下了一个儿子。
孩子出生后，姜原觉得这个孩子很不吉利，就把他扔到了一个狭窄的小巷子里，但奇怪的是巷子虽然很是狭窄，但不论是牛马还是其他什么动物，从这个孩子身边经过的时候都是远远地就绕着躲开他而不去踩他。没办法，姜原又想把孩子扔进树林里让他自生自灭，但到了树林的时候却发现树林里有很多的人，没办法，只好又另换了地方，把孩子扔在了渠沟里结的冰上。可这个时候，又有飞鸟飞过来用自己的翅膀或垫在孩子的身子下面，或者盖在孩子身上，为他避寒。在这个时候，姜原的心里觉得这个孩子实在是太神奇了，就不再想要丢弃他，而把他抱回家养大成人。因为在孩子小的时候姜原想要把他扔掉，所以，当孩子长大之后，姜原就给他取名叫做弃。
在弃小的时候，就很与众不同，有想要成为伟人的远大志向。和孩子们做游戏的时候，弃特别喜欢种植麻、豆之类的庄稼，而且弃种的庄稼在长出来之后都很茂盛。在弃成年之后，一样是喜欢耕田种庄稼。弃很仔细地观察着在什么样的土地上适合种植什么，在适宜种植庄稼的地方就在那里种植并收获，民众们知道了，就都来向弃学习种植庄稼的方法。当尧帝听说了这一情况之后，就让弃担任了农师的官职，专门来教导民众种植庄稼，全天下的民众都得到了弃所给予的好处，弃也作出了很大的功绩。舜帝对弃说：“弃啊！当天下黎民苍生都忍饥挨饿的时候，你担任了农师的职务，教导人民播种各种庄稼，是百姓们不用再挨饿，你功德无量啊！”于是，舜帝就把弃分封在了邰这个地方，并以官名作为弃的封号，成为后稷，另外以姬作为弃的姓氏。后稷一族的兴起，正好是在唐尧、虞舜和夏商的年代，为人民教导如何种植的工作使得后稷这一族人一直都拥有美好的德望。
后稷去世之后，由他的儿子不窋（ｚｈú，竹）继承了他的职位。在不窋的晚年，夏后氏的政治开始明显的衰败，废弃了农师的官职，不再教导百姓们务农。于是，失去了官职的不窋就四处流浪，最后到了戎狄地区。不窋死后，他的儿子鞠（ｊū，居）继承了他的事业，鞠去世后，继位的是他的儿子公刘。这时的公刘虽然仍然是生活在戎狄地区，但是仍然继承着后稷的事业，从事农业生产，不断地巡行考察各种土地，看不同的土地上适合种植什么。公刘从漆水、沮水两处地方渡过渭水，砍伐来木材以供大家使用，使得外出的人都由旅费，在家居住的人也有了积蓄，民众们的生活也都渐渐好了起来。各种姓氏的人都感念公刘的好，于是便迁来公刘所在的地方归附他。周朝事业的兴盛，就是从这个时候开始的。所以，后世的诗人们常常创作诗歌乐曲来怀念公刘的功德。
在公刘去世之后，他的儿子庆节继承了他的职位，并在豳（ｂīｎ，宾）地建立了国都。
庆节去世之后，他的儿子皇仆继承了王位。
皇仆去世后，他的儿子差弗集成了王位。
差弗去世后，儿子毁隃继承了王位。
毁隃去世后，儿子公非继承了王位。
公非去世后，儿子高圉（ｙǔ，语）继承了王位。
高圉去世后，儿子亚圉继承了王位。
亚圉去世后，由儿子公叔祖类继承了王位。
公叔祖类去世后，儿子古公亶父（ｄǎｎｆǔ，胆，甫）继承了王位。
古公亶父再一次的以后稷、公刘的思想来治理封地，积累德行。在古公亶父的普施仁义之下，获得了封国内国民的爱戴。戎狄的薰（ｘūｎ，熏）育族曾经前来入侵，想要夺取财物，古公亶父就主动将财物给了他们。后来他们又来侵袭，想要夺取封国的土地和人口。封国的民众都很愤怒，想要奋起反击。这个时候，古公亶父对他的子民们说：“民众之所以拥立君主出来，是想要让他给大家谋取利益。现在戎狄前来侵犯，只是想要夺取我的土地和民众而已。其实，民众跟着我还是跟着戎狄部族，是没有什么差别的。而我如果要民众为了我的缘故前去与戎狄打仗，那么，无异于是我要以牺牲百姓们的父子兄弟为代价来做他们的君主。我实在是不忍心这样干啊！”于是古公亶父就带领自己的家人离开了豳地，渡过漆水、沮水，翻越梁山，来到了岐山脚下居住。***实在是大德啊！这样的君主我是已经有一些接受不了了~~这究竟是自己德行的体现呢，还是不愿意承担君主责任的回避呢？那句百姓跟着谁是没有差别的，实在是让人无话可说，既然没有差别，那又要了君主来做什么？***
而豳邑的百姓们这个时候也全城上下一起带上老人和孩子，跟随着古公亶父来到了岐山下。
百姓们的行为一时间传遍的华夏大地，古公亶父的声望四处传播，一时间高的出奇，以至于其他邻国的君主们听说古公亶父这么仁爱有德，不少君主们都前后前来归附。于是，古公就彻底废除了戎狄的风俗，开始营造城郭，建造住房，把民众们分成邑落定居了下来。后来，他又设立各种官职，来办理封国内的各种事务。
民众为了纪念他，谱写了不少歌曲音乐来歌颂他的功德。
