离开天启界后，吴云来到一个著名的时空界——界山。
界山之所以那么出名，只缘于它奇怪的形态：别的时空界，要么是一个球体，要么是一块广袤的大陆，但界山时空界不一样，界山是天机学院麾下数十万时空界中，唯一一个，形态像一座山的时空界。
整个界山，如同矗立在混沌虚空中的一座高塔，高千万丈，曾有上千万人，想与界山之灵融合，成古往今来，最独特的合一境，但遗憾的是，从来没有人成功。
要知道，合一境融合的事物越强大，那么合一境圆满获得的战力就越强，这类似一种“契约”，将武修和万灵的气运连接起来，互相影响，互相进步。
万一要是不幸，你融合的山灵或者界灵死亡，那么你合一境就差不多毁了，所以境界低不算什么，你可以不断借用山灵赐予你的力量，但境界高了以后，山灵就需要你庇佑它了。
界山特殊在于：它形体像山，却自成一界，而且界山山顶，还有一著名湖泊——界山天池，山灵既是海灵又是界灵，三种特殊的身份，让界山成为广大合一境修士最想融合的山灵。
吴云也不例外，他慕名而来，跨越了九千万里茫茫虚空，差不多二十岁了，他寻找适合自己融合的合一境之灵，已经找了整整两年了。
最后试一次，如果连界山也不行，吴云心道：“如果界山还是不能融合，随便找个山灵就融合了，大不了以后遇到合适的，再重修合一境”。
远远望去，一茫茫宇宙中，一座放光的雄伟山体，在黯黑的虚空中犹为地惹人瞩目，哪怕混乱的宇宙风暴也不能减弱她的光芒。眼看界山就在眼前，虚空通道中的他，不由得加快了速度。
到了近前，才发现这座界山有多大，千万丈的山体，如同一把狭长的利剑，横斩八方风暴，“真不知道怎么连宇宙罡风也不能削弱它的锋芒”，吴云心中奇怪。
而想要见到界山之灵，则要通过闻名天极疆域的界山试炼。
界山试炼，每个人遇到的都五花八门，有考验仁义的，有考验智慧的，也有考验战力的·········不一而足，反正一千多万试练者，最后真正见到界山之灵的不足一万人。
当吴云一步踏入界山时，眼前场景变幻，他来到一个奇幻的空间：一座荒山前，此荒山有名有姓，叫棉花山，却连草都很少长，到处是荒芜。
村东头，有一个旧落的学堂，学堂里，汇聚了整个嘎啦村所有的适龄儿童，他们在跟着老师读书识字。
嘎啦村在棉花山阳面，而棉花山阴面，是一条十丈小河，叫棉花河。其对岸，是一群草原狼，但狼不会游泳，而且水深可淹没狼群。男人们一大早就出发，带着各家孩子到村东的学堂，然后到很远的地方打猎，傍晚才回来。
显然，这是个没有问题也没有提示的试炼，是界山试炼中最难的一种，淘汰率几乎高达百分百。
吴云想：“要是直接搞几个敌人跟自己打多好！打过了就能见到界山之灵，这种试炼我一点头绪都没有！”
抱怨归抱怨，但他也不想坐以待毙，还是开始仔细研究了嘎拉村以及它周边的环境。
半晌后，吴云得出大致的印象：嘎拉村比较原始而落后，最大的问题，在于以近亲结婚为荣，普遍的比较愚昧，不知变通，不知道和外界沟通，外界文明的“传播者”曾多次造访，却被村民们乱棍打将出去了。
棉花河盛产鱼虾，可是嘎拉村民视棉花河为圣河，宁愿饿死，也不肯下水捕捞，连水都是喝的山泉水，只在节日时沐浴“圣水”。
河对岸的草原，风草水美，土地肥沃，非常适合种植，但被草食动物和狼群占据，和嘎拉村村民过着井水不犯河水的生活。
最后一个问题是：学堂的徐老先生年纪大了，早年徐老先生出去闯荡过，回来后便一直教书育人，但如今嘎啦村村民们自从乱棍打跑几个“传道者”后，对外界极度反感，很少出去了，这就导致了：一但徐老先生驾鹤西去，这个村庄将彻底陷入愚昧无知的境地。
··················
观察了半天，吴云也学会了他们的语言。
当嘎拉村村民杨大牛，外出打猎时走偏了，即将葬身蟒腹时，吴云救了他，并将他送到了玉牌中的风林界，而他自己则以杨大牛的身份，开始了嘎啦村的生活。
杨大牛不愧他的名字，长得极为壮实，黝黑结实的臂膀，被称为嘎啦村年轻一代，力气最大的人，不过他有个古灵精怪的妹妹，叫杨二妹，长得却纤细可爱，和哥哥大牛是另一番光景。
长得壮实就是好，追求的女孩也多，整个嘎拉村，总共有两百适龄少女，整整有一半给杨大牛送过定情信物，但他妹妹杨二妹更厉害，整个嘎拉村的少年都给杨二妹送过定情信物。
吴云扮演的大牛放话了：“我杨大牛，之所以长得壮实，是因为我爹是本村最优秀的男人，而我妹那么漂亮可爱，是因为我娘来自于外界········凡是五代以内的血亲，识字不足一箩筐的，我杨家一盖不考虑！”
一石激起千层浪。
杨家现在是杨大牛做主，他和杨二妹的父母，都在一次外出时失踪了，杨大牛最大的心愿，就是有一天走出嘎拉村，找回父母。
整个嘎拉村的年轻一辈，都陷入极度的狂躁中：原本他们中，女孩对杨大牛痴迷，但心里清楚，大牛哥肯定会带着自己的妹妹离开，男孩也是，把杨二妹当成女神，却没想到，大牛哥发话，似乎要在村里给妹子找对象。
村东头的破旧学堂，塞满了热爱学习的年轻男女们，连门外都挤满了好学的脑袋，但目光不时打量着大牛和二妹。
徐老先生见大伙这么好学，更是卯足了劲教学，恨不得将毕生所学倾囊相授。
后来，徐老先生病倒，大牛在大伙诧异地目光中，走上讲台，开始“授课”，讲的比老先生还好，其实，吴云给他们将的是九转心学第一转真义。
九转心学，作为究极精神武学中的极品，第一转真义对闭塞的嘎啦村民来说，太过震撼，很多人都内心震撼，但又觉得大牛哥讲得很对，脑袋昏沉沉地回到了家中。
这如同“开智”，学有所成的青年们回家，将所得感悟告诉自己的家人，再次引发整个嘎啦村的震撼。
吴云讲课讲了十天，但这十天，他耗费了所有的精力，比大战十天十夜还累，因为他所说的每一个字，都是“道音”，而“道音”的发出，特别耗费灵魂力，虽然越来越疲惫，但看到大伙目光越来越弥明亮，他的内心是雀跃的。
尤其是那些年纪小的、在课堂中间坐着的孩童，更是恍然一夜间聪明了百倍，一个个鬼精鬼精的，看着自家的哥哥姐姐们抢着和自己听课，这些小孩子眼中流露出一丝丝的鄙夷。
之后，大牛也“病倒”了，吴云不是病的，而是灵魂消耗过度：他不知道试炼有多少时间，所以一刻也不敢放松，讲课全部是道音。
嘎啦村民不再盲目排外，当又一批奉命“教化”嘎啦村的“传道者”们，脱下了轻薄的长衫，穿上了厚厚的铠甲，将手中的经书换成了戒尺，忐忑地走进了嘎啦村——结果，“传道者”们吃惊了。
“这是嘎啦村？怎么他们说话比我们还有水平，这原来不是原始部落吗？”
···············
不用想，嘎啦村已经步入正轨，之后无论是如何与狼共舞还是种植什么的，都会有人教他们·······或许连“圣河”，早晚也会被利用起来。
刚把杨大牛放回嘎啦村，试炼时间就结束了。吴云眼前场景再次变幻，来到一个水晶殿中。
（···未完待续···）
