第151章 一九三八年，泉州，致李芳远

简洁而清晰地勾画了佛教从印度传来我国以后，与儒家、道家文化碰撞、斗争、互融并逐步发展、改革的来龙去脉，将佛教文化放在人类文化的大背景下，与世界上有代表性的先进文化以及我国的儒道文化、民间文化相对照、相比较，进行思辨性、比喻式的论证和阐释，阐明了佛教文化不仅是僧侣信众念经拜佛、修身养性的仪轨，也不仅是寺庙中美轮美奂的魏晋雕塑、唐宋壁画，而是经典的浩瀚、学问的广博、思想的深邃、宗旨的崇高。

本书阐述了作者对当下诸多文化和学科如超心理学、科学、哲学、人文、医学、文学、社学会等等的认识，体现了作者对现实的关怀。本书分为“对学者说”、“对学生说”、“对读者说”、“对都市精英说”四个部分，讲述了西部心灵文化在文化、信仰、人生、生存等诸多层面的“妙用”。这“妙用”，包括看世界的目光，包括应世的技巧，包括对其他文化的包容，包括对人生选择的阐释，包括一个人追求成功时应该注意的诸多问题等等，包罗万象。

大忙人的清心咒，听佛学高僧揭秘不忙碌的智慧，老百姓的草根禅，随禅宗大德参悟不烦恼的人生。谈佛论禅，于五行方外观自在；修心养性，在红尘俗世悟禅机。

中华传统文化源远流长。中国民俗，是中华传统文化的重要组成部分，是传统文化在社会生活中的具体体现，它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它以有规律的活动约束人们的行为和意识，这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。这是一个神秘的、个别的、直接的、功利的、保守的、多样的、复合的、无权威的、无系统的、迷乱的世界：治学者从中窃见智慧的闪光；执政者从中总结驭政的权谋；生意人从中获取滚滚财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。

本书第八章噶举派和第十四章西藏佛教文化由牛宏编写，第九章格鲁派由牛宏、才让共同编写，其余各章由才让编写完成，最后由才让对全书进行了修订和统稿。藏传佛教文化博大精深，其发展的历史又错综复杂，本书只是概略性的介绍，旨在希望有助于读者掌握和学习藏传佛教的一般知识，能起到一点对藏传佛教历史文化知识的普及作用，并希望有助于民族间的文化沟通。由于编者学识有限，在编写的体例结构到叙事方式多有不如意处，恳请读者谅解。我们欢迎读者的批评指正，使我们将来能再作补充和进一步的完善。

为什么她每次约会一定会下雨？为什么一下雨她就出状况，变得很狼狈？她这一狼狈，男人看了只想跑，不想再赏她一次机会。呜……雨神是太爱她，还是太喜欢跟她过不去？哪个男人来救救她啊……女人梨花带雨的模样有多惹人怜惜？蒲邵易以前没见过、不知道，但遇见乔羿丝后，他发现她哭得那么惨烈的狼狈模样，竟让他很感兴趣，很受吸引。听她说她很没恋爱运，约会最多不超过五次就被男人甩了，所以老是处于失恋状态。感谢老天让她的恋爱运这么差，感谢那些男人没眼光，才会让他有机会追求她……

算是黑历史了吧，不过我会想尽办法把这个坑给填完的

《好父母要有好习惯》内容简介：在日常生活中，父母常常会在有意或无意问发现一些确实行之有效的教子技巧，如果所有的父母都能把这些偶然发现的教子技巧强化成自己的教子习惯，那么父母们都能成为教育专家，也都能培养出优秀的孩子。

一辈子很长，总会让你等到一个爱她（他）胜过爱自己的人；一辈子很短，很幸运能让我在有生之年遇见你。我想陪你白头偕老，却只能将你从我身边推开；我爱你，所以愿意包容你的一切，包括你和他之间的故事！原本觉得我的一生会是悲伤可怜的，你们却用爱把我变成了世界上最幸福的人。所以我变得贪婪，变得谁都不愿辜负！

但看来自地球的屌丝男，穿越到十几万光年的修真文明，看他如何利用现代科技，完爆修真界，纵横于环宇之间……

为了履行一个立夏之日的约定，生为妖的男主与身为人的女主，所经历的艰难奋斗。

她什么都没有，还是一个从孤儿院被赶出来的可怜孩子，却因为没有车坐而遇上他。他为了保护自己心中所要爱的人，而伤到另一个人。

“依依，嫁给我儿子，看在我救过你妈妈得份上，答应我。”就这样她嫁给了S市的顶级豪门。他S市的花花大少穆少。不受拘束，爸爸死前留下遗嘱，叫他娶一个没见过的女人，让他恨透了她。亚洲商业帝少，爱她多年，再见她以为人妻，是放弃还是横刀夺爱？

路小星，此书的主角，性别男，出生在一个普通家庭，因一次出游而不意坠入“噬洞”中，竟然到达了另外的世界，开始了新的生活。故事由此产生，更多精彩，请点击阅读……

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！