第20章 一九三五年九月十八日，惠安，致性公老法师

禅道是一种自我内心升华的一个方式，是探究博大精深的佛学文化之精髓。茶余饭后，临睡之闲，拥书而读，本身就是一种享受，而最能让我们获得心灵享受的是禅的智慧，就像是一杯茗茶，清古幽香，沁入心脾，怡然自得。在阅读禅道故事之前，首先我们必须搞清楚禅的来龙去脉，这有助于我们更深地去理解，去感悟个中真谛。《禅源诸诠》：禅是天竺之语，具云禅那，此云思惟修，亦云静虑．悟之名慧，修之定名，定慧通名为禅。禅道有多种表现形式，比如：禅悦、禅悟、禅境、禅机、禅趣、禅意、禅行等等。

本书是梁启超撰写的研究佛教在中国发展兴衰的经典之作，从史学角度来阐述对中国佛教兴衰流变的看法，以及佛法之于人生的意义。是梁启超佛学研究不可多得的代表作之一。

从淡泊、立身、烦恼、随缘、平常、包容、谦逊、信念、精进、学问、交友、生活等方面，以清新的语言和生动的故事，多角度、多层次地阐述了佛家和道家博大精深的思想，揭示生活妙理，点破世俗迷障，以睿智的机锋给世人以深刻的启示，为世人指明人生的方向，是滋润心田的一泓清泉，是治疗苦病的一剂良方。

本书为读者精心搜集了最经典的禅宗小故事，每一则佛禅意蕴的故事都充盈着佛教智慧，蕴含着人生真谛。书中从禅宗故事和生活感悟出发，运用禅理，回答了人们在工作及生活中的各种困惑，通俗易懂，发人深思，有助于人们身心的成长和升华。

与佛对话，其实也是与自己的内心对话，在自己一时失意的时候，求得心灵上的解脱。其实一切看似无法取舍的问题，皆因自己的心尘而起。而《禅悟：与佛对话》中一些关于佛理的小故事，引人深入地让你对平时想不通的问题瞬间觉悟，让你通过对心中所疑惑的问题更透彻地看到自己的心，抹去你心中的尘埃，擦亮自己的心去看世界、想问题。世间没有永远的快乐，就像世间没有永远的白天一样；世间也没有永远的痛苦，好似这世间没有永远的黑夜一样。只有用一颗平常心去对待生活，才能对生活有所领悟，感受生活中的幸福、快乐。献给：珍惜美好生活、追求幸福、热爱生命的您！在你彷徨无助的时候，送上一份宁静的开导，与您共享生活。

一花一世界，一叶一菩提。人体亦是一方宇宙天地，细胞则是其中的生命根基。一吐一纳，人体谓之呼吸，细胞言之修炼。

随着国家正式权力逐步退出乡村社会，传播正成为乡村治理中的主要策略。通过对江苏省J市的田野调查，提炼出乡村治理中的主要传播策略：强制型传播、灌输型传播、交易型传播、监督型传播和对抗型传播。最后本书提出一个理想型的乡村治理模式——协同型传播。

谁言凡人，一生平凡？主角杨志，一名无天赋无背景的草根少年，且看他如何以凡人之手，铸造不凡！如何以凡人之躯，纵横三界！

段软是一从乡下回到城市的小姑娘，来到城市后她平凡她自卑......自从一块黝黑的石头来到了她的身边，梦里一次次出现了那个男孩......她的生活也悄悄地改变了。

九王爷齐文湛讨厌他的王妃到骨子里是真的。爱他的贴身侍女到骨子里也是真的。对于病娇的王妃，他有一肚子的怨气，“一个病包子怎么配做与本王齐肩之人？”而对于他那经常爬墙头兜风的贴身侍女，他总是心惊胆战地站在下面敞开双手接着，“心儿，快下来，你病娇体弱不能爬那么高。”后来某天他纳贴身侍女做小妾不成，出趟远门回来发现贴身侍女就是王妃本尊，而他曾经暗生好感的对象竟然也是她。得知真相的齐文湛一巴掌拍在脑门上，“袁肃，快随本王去将军府追回休书。”……

原来仙门竟是这般不以为耻，当真是脸皮厚到极致。师傅喜欢徒弟，徒弟却为魔界鬼祭哭得死去活来。好一个郎艳独绝，遗世独立的灵澈仙人。又好一个不知羞耻，仙门之辱的徒弟。不愧是仙门之境，遍地奇葩，魔为仙成仙，仙为魔堕魔；不疯不魔，不魔不仙（ps：纯属瞎七八扯，毫无逻辑。）

阴谋，车祸，失忆的型男霸道总裁段敬穿越了，在同年代的平行时空中，一切都是那么熟悉和陌生，熟悉的年代，熟悉的社会，熟悉的城市，只有人是陌生的，没有人认识他，这个世界上没有他的任何资料，如何生存下去，找回自己成了段敬的人生奋斗目标，这时他遇上了一位躲避社会烂仔纠缠的女孩涂小白，就这样，涂小白管他三餐温饱，而他这位霸道总裁就成了完全没有存在感家佣，涂小白也因此稀里糊涂的成为了商业奇才……

幸好，最后还是你。（身心干净，青春小短篇，改自亲身经历）

设计师重生回到90年代末期。前世阅历，再炼世情，设计崭新人生轨迹……

“茉，我们真的回不去了吗？”“我们回不去了！”她！从美国回来的音韵公主。他！学院里的校草级人物。彼此遇见，并爱上对方，但是却一次次质疑，一次次背叛，使感情有了裂痕。她有了新的朋友新的圈子，男孩渐渐的不再是她感情的羁绊，而他呢，他已经慢慢后悔，可是他没资格后悔，更加有资格说累。他们之间会发生什么？