——真正的谦虚不是一味地否定自己，而是对自我有合理清醒的认识。对自己有着充分自信的人才能有这样的谦虚，才能够客观地看到自己的缺点，对自己的优点也不会盲目夸大。
有一个博士生分到一家研究所，成为所里学历最高的人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长也在他的一左一右钓鱼。他只是微微点了点头，心想与两个本科生有啥好聊的呢？所以他就默不作声地在那里钓鱼，不与那两位说一句话。
不一会儿，正所长放下渔竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭地从水面上快步如飞地走到对面上厕所去了。博士眼睛瞪得都快要掉下来了。水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊！正所长上完厕所，同样蹭蹭蹭地从水面上飘回来了，怎么回事？博士生不好意思去问，自己是博士生哪能去问他们问题啊！
又过了一阵儿，副所长也站起身来，走几步后也蹭蹭蹭地飘过水面上厕所去了。这下子博士更是差点昏倒：“不会吧，难道这是一个江湖高手云集的地方？怎么都会这招呢？”
不久博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所至少要绕10分钟的路，而回单位上厕所又太远了，怎么办呢？可是博士生却不愿意去问两位所长“水上漂”的功夫如何施展，他憋了半天后，也起身往水里跨：“我就不信本科生能过的水面，我博士生就不能过。”这时两位所长只听见“咚”的一声，原来是博士生栽到水里了。
两位所长急忙将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好埋在水面下。我们知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去，你怎么不问一声呢？”博士生因为自己的学历高，就不愿意谦虚地向别人请教，结果自己掉进了水里，也落下了笑柄。这就是他不肯正确地看待问题而造成的后果。有一天苍鹰在高高的天空上翱翔着，群鸟都称赞它的壮志和本领。只有麻雀听了，心里很不舒服，并愤愤地对大家说：“鹰这是轻浮的表现，不过是在炫耀自己而已！而我总是低低地飞，你们不应该去称赞鹰，而是应该表扬我的谦虚才是！”百灵鸟对麻雀说：“既然你低低地飞是一种伟大的谦虚，那现在就请你展示一下真实的本领。飞上天空去把鹰叫下来吧。”真不知道麻雀听到这样的话以后会是什么表现，如果它真的有智慧，就一定会保持谦虚的态度。美国心理学家卢维斯说过：“谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。”只有常怀谦虚谨慎之心，保持不断学习以求进步的态度，才会对自我的发展起到意想不到的巨大推动作用。
然而谦虚最主要的目标即是无我。因为能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会来尊重我们，进而接受我们。说到这里不禁让人想起老顽童周伯通。在华山论剑之时，黄蓉为了戏弄他，故意在五绝中不提老顽童的名字，而他完全不放在心上，使得一灯大师和黄药师都自叹不如。
不过做到这个谈何容易。很多人首先想到的就是炫耀自己的荣誉，如果自己的荣誉没有得到重视，一定会觉得很没面子。可是就算人家称赞了我们的荣誉又怎样呢？那些毕竟已经成为过去了。无论何时我们都要善于听取他人的意见，要谦虚为怀，调节好心态，多信任他人。
当然在保持谦虚作风的同时，也要注意把握好谦虚的尺度，不能谦虚过了头，造成不必要的损失。就像有些学生本来在数学方面很优秀，可是当老师推荐他去参加数学竞赛的时候，他却会谦虚地说：“我什么都不会，就是参加了也不一定会取得好的成绩。”结果推来推去丧失了自我表现的好机会，以至于影响了以后的心理发展，到头来反而形成了一种自卑心理，遇到什么事情都只会推托，不敢面对了。
“卢维斯定理”的真实寓意，就是告诉青少年朋友应该保持谦虚的作风，把握谦虚的尺度。谦虚使人进步，这是很多人奉行的准则，如果把自己想得太好，就很容易将别人想得很糟，也就不会有向他人学习的愿望了。谦虚也不是把自己想得很糟，觉得自己什么都不应该去做；而应该在思想上保持谦虚的态度，在行动上表现出自己的特长。遇到自己不懂的或懂的不够多的就要谦虚地向他人学习，对生活中本应该由自己完成的任务，要尽自己的才能去完成，不能因过分谦虚而失去展示自我才华的好机会。
谦虚是一种美德，也是有修养的表现，但我们在表现谦虚的时候也要分清时间和尺度。过分地谦虚也等同于骄傲，也是虚伪的表现。骄傲是一种取得成就时的心理现象，它是正常的。但过分地骄傲或者说盲目地自信就会给人一种“轻狂”的感觉，这样自然会引起一些人的不屑，也就会引起他人对自己的评价有失公允的现象出现。
如果无意中将谦虚的美德运用得不好，就会使之成为阻碍成长和进步的“绊脚石”。因此，在日常的生活和学习当中该谦虚时适度谦虚，不该谦虚时，大胆地张扬自己，学会勇敢地凸现自我。适时向长辈表现自己业已取得的成绩，展示自己独特的一面，恰到好处地张扬自己与众不同的个性，从而让他人更加关注自己，提携自己，这才是青少年应有的心态。
