缘起，是虚幻的，缘落，是缥缈的。
4.堕三都
孔子位高权重后，头一个思考的问题，不是打击报复，而是安国抚民。
既要安国抚民，就需国正民顺，可鲁国的现况，国不正，民不顺，国家在三桓的操柄下，倾斜了，民众在失衡的环境中，混乱了。一色的动荡，一色的惊躁，鲁定公，被架空在富丽的君主制中，干瞪着眼，无所事事，毫无办法。
鲁定公势小，三桓势大，公室权小，私家权大。权与利，纷争复杂，人与欲，熙攘不绝。政治上的暗箱操作，因此猖獗。对外，有损鲁国强盛，对内，有损民众权益。
为此，孔子决定打击僭越，挽救朝野秩序，归政鲁定公，还政界清明，还民众安乐，还国君尊严。
这是力挽狂澜的壮举，要有孤注一掷的勇气，要有背水一战的魄力，要有干脆的举措，要有明亮的智慧，要有好看的理由，好听的说辞，要有心，以便留意周遭，寻找时机。
机会，就在不经意间，溜出来了。
三桓之一的叔孙氏，近来，碰上了一件尴尬事。他的家臣，接二连三地不听话，召他们来见，一去二三里，半天不见人；问他们事情，闲扯四五家，半天找不到北；查他们家产，楼盘六七座，半天走不到正门；听得他们老婆，八九十枝花，半天也搭咕不完。
叔孙氏的尴尬，都形成数字了，逗闷子可以，过日子可就难了。
叔孙氏心里有气，最气的，是公若藐。
公若藐是郈邑的邑宰，郈邑，是叔孙氏的封地。叔孙氏授权公若藐管理郈邑，建大城，筑深池，招人工，募粮马，形成割据势力，可是，他并未授权公若藐把割据点变成自己的呀，并未允许，公若藐在他的势力范围内崛起，又在他的势力范围外，与他旗鼓相当，与他对峙、僵持的呀。
这不等于，他用巨资，赞助了一个对手，培养了一个天敌吗？
这不等于，他窝囊到家，败家到底了吗？
叔孙氏一赌气，把侯犯叫来，让这个家臣，去一趟郈邑，把公若藐宰了。
侯犯很听话，拎着大钢刀，转身就去了。
可是，公若藐刚被杀掉，侯犯就不听话了，就成了公若藐二世，与叔孙氏争起权，夺起势来，又是骂嘴架，又是打兵仗，反主子，反得更邪乎了。
叔孙氏着实气不过，亲自率军，包围郈邑，攻打侯犯。
侯犯是个白眼狼，但不是个白吃饱，他有些勇武，有些智谋，叔孙氏使出浑身解数，发兵好几回，仍不能胜。
回回败退，回回丢脸，回回打蔫。最后，叔孙氏只好发动了间谍战。
他派出一些卧底，混入郈邑，策反侯犯的高级助手。之后，再与反水人员，里应外合，这才攻进了郈邑。
郈邑破了，侯犯跑了。
侯犯出逃的时候，把郈邑作为礼物，送给了齐国，以便齐国接纳他。
叔孙氏使出吃奶的劲儿，攻下的自家封地，一瞬间，竟成了齐国的领土了。叔孙氏气得就差没吐血了。
齐国的高层，这时，很谨慎。在接纳侯犯时，他们没有犹豫，但在接纳郈邑时，却感觉烫手。
按照他们一贯的霸权思维，这是一个大便宜，可是，现在情况不同，鲁国有了孔子，很容易把这大便宜，调理成大把柄，大诟病，大麻烦，弄不好，会拖累齐国。
有了这层顾虑，齐国把郈邑的地图户籍，整理清楚，虽恋恋不舍，但还是还给了鲁国。叔孙氏这才保住了自己的食邑。
此事，对叔孙氏的触动，极大，对孔子的触动，更大。孔子意识到，他可以借助打击家臣之名，拆毁三桓的封地，家臣没了造反基地，势力就会削弱，三桓没了割据封地，势力也会衰落。如此，鲁定公自会逐渐归位，国民自会逐渐安定。
孔子将想法，告诉给了子路等弟子，之后，便开始了他一生中最隆重的举动：堕三都。
三都，分别指，季氏之费邑，叔孙氏之郈邑，孟氏之成邑。
堕三都，就是要把费邑、郈邑、成邑的违规城墙，捣毁推倒。
三桓有僭越之举，他们所建造的封地城墙，也有僭越之势。按照古制，大夫级的封地城墙，高，不逾一丈，长，不逾三百丈，以防墙高院深，预谋反事。可是，三桓铁定了是反动派，因此，再没个顾忌，把城墙，愈发建得高大宏阔，好像不逾规制不过瘾似的。
在文学家欧阳修的视野中，庭院，本是审美重地，深且迷离，以诗拟之，便是，“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”；但在政治家三桓的视野中，庭院，却是军事重地，深且森严，以诗拟之，便是，庭院深深深几许，武器堆藏，兵甲无重数。
尽管古制也规定，禁止大夫私藏战斗械具，禁止私建武装部队，然而，可着墙高城深，三桓啥都干了。
古制，在三桓眼里，大概就如创可贴，受伤时，急用时，扯过来，贴一下，但问题是，他们很少受伤，他们总是让人受伤，所以，古制，总是被扔在一旁，被搁置在尘埃簌簌的角落里。
三桓的封邑，自成规模，自成系统，独立于国家政权之外，凌越于国家政权之上，是不合法的存在，又是极强悍的存在。它使国君被冷置，被疏离，被漠视，被模糊了。
设想，如果一个人的存在，被模糊了，那么，其存在的意义，除了摆设、玩意儿，还有什么呢？
孔子不是国君，但他理解国君的痛苦，因而，他对鲁定公念叨道，为臣者，家中不得藏纳武器，封邑城墙的规格不得超过古制，若违之，当堕毁。
这贴心的体己话，让鲁定公激动得颤颤巍巍，悲喜交集。他当然是接受的，情愿的，巴不得的。
孔子也很高兴。在得到了鲁定公的批准后，他接下来就要去做三桓的思想工作，毕竟，扒的是人家的墙头，不是自家的炕头，不能硬来，还需软磨。
孔子首先动员叔孙氏。其情形，可以“历史温情版”来诠释。
孔子对叔孙氏说，为杜绝侯犯之流再作乱，咱把郈邑拆毁了吧。
语调诚恳，声气切实，意图清楚明白。他有如在面对一头雄狮，柔和地劝导：请让我把你的爪子切掉吧。
叔孙氏被侯犯折磨得疲软，从雄狮变成了困狮，一听“侯犯”二字，就头痛，就烦躁，回想侯犯的前番对抗，烦不胜烦，暗忖，封邑本是自己的阵地，大后方，目的是为增强势力，不意，却演变成了家臣的窝巢，大前方，对着他倒戈相向了。
想到此间，叔孙氏脚发软，腿肚子发虚，略一商议，痛快地应了孔子之请。
孔子接着动员季氏。其情形，可以“历史直情版”来诠释。
孔子对季氏说，古礼规定，私人不纳兵甲，私人封邑的城墙不逾百雉（长三丈、高一丈为一雉）。拆毁费邑，并可清除阳虎党羽。
语调平实，声气镇定，意图直截了当。他有如在面对一头猛虎，开门见山地表示：请让我把你的皮扒掉吧。
季氏被阳虎闹腾得神经过敏，从猛虎变成了病虎，一听“阳虎”二字，就谈虎色变，就戒备，回想阳虎的前番挟持，阴影犹在，暗忖，自己背叛了国君，家臣又背叛了自己，患苦深切，今孔子谈古论道，自己虽不能深解，但感觉孔子之意，不是为了算计我，而是为我算计。
想到此间，季氏眼发乜，脑神经发软，略一沉吟，就依孔子扒皮去了。
孔子又去动员孟氏。其情形，可以“历史疑情版”来诠释。
他对孟氏说，家臣权势喧天，威胁大夫，威胁国君，威胁国家安全，封邑作为滋生家臣叛乱的温室，当予堕毁。
语调不温，声气不火，意图坦荡磊落。他有如在面对一只鹰隼，正正经经地说道：请让我把你的眼珠抠掉吧。
孟氏被家臣伺候得熨帖，从抢食的鹰隼变成了积食的鹰隼，一听“家臣”二字，就舒坦，就安逸，一听“堕都”二字，就疑虑，就困惑，暗忖，家臣忠心，精诚自律，封邑安宁，强大繁盛，何必抑之堕之？
孟氏的当家人孟懿子，和他的弟弟南宫敬叔，都是孔子的学生。孟懿子因公务繁忙，受教无多，是孔子的挂名学生，外围学生，今见老师要刨他家后院，心有不舍，却又不好反驳，煞是两难。
想到此间，孟懿子喉发紧，腮帮子发酸，略一嘀咕，表了态：不反对。
不反对，就是不确定，有想法，就是心里起了化学反应，具有不稳定性。表面的意思，是依从，深层的意思，是质疑。
但因为终归没有阻拦，堕三都还是开始了。
季氏是鲁国执政，三桓之首，堕三都的计划，由他总制。
孔子的学生子路，是季氏家的一把手，因而，季氏又授权子路，由他代表处理堕都事宜。由此，子路便成了堕都的第一员大将。
孔子让子路先拆叔孙氏家的郈邑。叔孙氏积极配合，遣来了精锐部队。虽说拆自家墙头还要动用军队，十足是个冷笑话，但威胁在即，已经顾不得了，甩开膀子开干就是了。
时值夏秋，阳光仍辣，半是枯焦，半是丝凉；树叶仍盛，半是凝碧，半是微红；花朵仍密，半是红黄，半是香埃。子路仍勇，半是意气，半是果敢；家臣仍拒，半是抗斗，半是惶乱。
最终，家臣力量不济，匆遽结束战斗，像鸡蛋清似的，四面流散而去——逃跑，也不成个气候，半是摸爬，半是滚打。
叔孙氏的郈邑城墙，被堕毁后，该轮到季氏的费邑了。
盘踞在费邑的家臣，是公山不狃。季氏曾一度信任他，可他不堪信。他暗通阳虎，与阳虎谋乱。
他虽不像阳虎那般如豺似狼，以尖利的爪牙，动不动就劫持季氏，但他却像眼镜蛇一般，以强直的身躯，动不动就吓唬季氏。
在季氏眼里，公山不狃的姿势，是袭击的姿势：他说话时，就像吐着信子，滋滋作响，声音很可疑，似乎马上就要喷出毒液来；他倾听时，就像在感知对方的温度，微微震颤，神情很可疑，似乎马上就要滑行过来。
季氏很害怕，堕都很坚定。可是，行动还没开始，公山不狃却提前起兵了。
公山不狃率领费邑人，一路冲向首都曲阜，攻打三桓和鲁定公。
公山不狃的想法是，武装夺取政权：首先，要保卫费邑，保住本钱，其次，若能打倒三桓或鲁定公，还可赚上一笔，捞得政治资本。没准儿，经过历史的造神运动，他还能跃身成为一个不世枭雄，一个起义将领了。
三桓和鲁定公可没这么多想法。他们见公山不狃势如破竹，长驱直入，就想着跑路。仓皇中，他们躲到了季氏的宫室里。
公山不狃的部下中，有一个人，是叔孙氏的儿子，名叔孙辄，因为不得宠，不得志，干受辱，干受气，便远了老子，近了贼子，跟公山不狃一起打他爹去了。
子叛于内，臣叛于外，叔孙氏气怒交加，可他没工夫咒骂，情况危急，光顾着扯步开溜了，哪里顾得上扯口大骂。
