诸多费解的怪异现象，是科学家梦寐已求探秘和破解的，但迄今为止仍悬而未解，其实，这些怪异现象都是时间访客的实验。这没什么值得费解和惊讶的，要知道，时间访客早在6500万年前就已开始对我们地球文明的发展进行监控。
来自早期（约公元4世纪）未来时空的时间访客的实验，往往以失败而告终。我们已以知道，在远古的过去，曾有过人类，也曾有过核爆炸，还曾经有过许多因衰亡而失落的文明，但这未必是来自晚期（公元5世纪～公元6世纪）的时间访客的过错。然而，今天飞碟学家仍不能明白，为什么这些更发达的时间访客不立即修正他们的先驱者所犯的错误？这个问题只好让时间来回答。
一时间访客在中世纪的实验
让我们来争论一下这样一个问题：时间访客在中世纪的实验是成功还是失败？可以说，时间访客对中世纪起到一定作用，可以把当时的炼金术和神秘主义者视为时间访客施加这一影响的例证。
当鼠疫在伦敦流行时，曾发生一系列令人费解的火灾——只有鼠疫传播的那些房屋全部被烧毁了。制造这一事件的目的是不让鼠疫这种致命的流行病在整个英国境内继续蔓延。毫无疑问，在这一事件的背后一定有时间访客。
若不想把中世纪视为愚昧无知的时期，就应客观地分析这一时期。在中世纪，“魔鬼”一词还有另外一个含义，即“精灵保护神”，这种生物鼓舞人们上进，是思想的源泉。当然，在我们当代，“魔鬼”一词自然具有另外一种不祥而可怕的意思。
这里的“魔鬼”是指时间访客，他鼓励和激发人们通过实验的途经认识宇宙的奥秘。有些中世纪作家得出一个结论，这些“魔鬼”来自平行世界。
天文学家盖普雷尔写道：“善良的‘魔鬼’能把我送上月球，以帮助我对它进行研究。”当时的时间访客被描写成“身穿发光衣服的生物”，人们可以同他研讨占卜、上帝的力量和时间旅行理论。
时间访客早在耶稣诞生之前就是神圣的。他们有三个特点：两张脸，发光的衣服和光晕。在圣像中常会出现这种形象。实际上，时间访客就是以天使保护神的形式出现的。
“两张脸”的形像很可能是时间访客的宇航头盔，而“发光衣服”是他们身上穿的那种闪光的连体航天服。共济会会员们自称是“宇宙的儿子”，要知道，他们往往受时间访客的支配。
通常认为，英国共济会的历史是以发现“陵墓之谜”为开端。这个陵墓中有盏长明灯，这种长明灯在既无油，又无其他任何燃料的情况下能永明不熄。对时间访客这一发明的描述，在犹太教、伊斯兰教和蔷薇十字会的经文中都能找到。这盏长明灯不准任何人触摸，否则会引起爆炸，整个城市将因此而毁于一旦。这是否在提示我们：当物质与来自平行世界的反物质接触时，就会产生那种湮灭效应而发光？
拜仑是中世纪时间访客在地球上的代表的最好例证。拜仑生于公元1214年，是法兰西斯派修道士、牛津大学教师。在他的著作中有对飞机、显微镜、蒸汽机和望远镜的预见性论述。
因为在那个时代，谁也不会怀疑亚里士多德及其他公认的哲学家的思想而拜仑号召科学家研究数学并借助实验认识真理。后来，拜仑被当作疯子，关进监狱14年，公元1294年故去，享年80岁。时间访客把同拜仑的合作看作不成功的实验。
1912年，稀有书籍专家沃因奇，在意大利的弗拉斯卡基和曼德拉甘的基督教会中发现一部旧手稿。据推断，这部手稿是拜仑写的，后来，由于炼金术士和祭司未能将其破译，于公元1585年被赠予鲁道夫二世皇帝。
沃因奇将这部手稿送往美国，在那里，就连天才密码书写师也不能将其破译。手稿最终转到纽约特教授手中，他只是部分将其破译。实际上，拜仑确认，仙女座星云是一个星系。他理解染色体的意义，并仔细研究过显微镜和望远镜的构造。
由于对手稿的破译是不断变化的，因此，纽伯特在1926年去世钱也未能完成自己的著作。人们似乎觉得，如果没有时间访客的帮助，拜仑是不可能有这一切发现和发明的。拜仑的手稿是用人造语言写成的（这种语言首次出现在17世纪，即拜仑逝世后400年）。
拜仑的这部著作被称作《沃因奇文献手稿》。科学家认真地去领略它，从未将其视作伪造品，它是用时间访客的语言写成的，里面蕴含着许多奥秘，我们知晓这些奥秘的时代还尚未到来。
在中世纪，发生了不少神秘的失踪和复归事件。根据里昂大主教阿哥巴尔的记载，他们曾游历过一个叫“马塔冈尼亚”的国家，用他们的话说，这些旅行是乘空中浮船完成的，而且，在旅行中度过的时间比在地球上度过的时间少得多。
二时间访客在埃及的实验
约12500年前，来自未来时空各个不同历史时期的时间访客道访古埃及人，并向他们传授了各种技术知识和心灵知识。
当时，古埃及和整个古代世界（印度、中国、希腊和罗马等国）一样，到处成立了秘密宗教仪式神秘学校。这些学校责任重大，主要监督本学校掌握的关于宇宙特性的丰富知识对大众保密，这些学校由此而得名。
只有那些特殊人员方允许接触这里的信息，并在训教者的领导下对其进行研究。美国一个飞碟学研究组织，凭借对33000多名亲历者回到前世生活的实验性研究推断，多数古埃及人都在古希腊和古罗马转世再生，他们还在重犯这样的错误：他们做了决定自己今后命运的善恶之事。换言之，时间访客的干预无法确保他们的心灵升华。
古埃及是个专横霸道的神权国家，在这个神权国家里，最高祭司起主宰作用。当法老不执行祭司的指示和命令时，将被处死。处死法老的手段一般是下毒。
埃及人的奴隶制不能称为埃及人的心灵升华的象征。军事化的生活方式，高傲自大，固步自封是他们所特有的。埃及人宗教的主旨只是个人自我玄跃，丝毫表现不出埃及民族的形象和气节。
关于时间访客对埃及古文明的影响，在美国飞碟学家所著的《古贝特埃及奇遇外星人》一书中，对曾参与埃及大金塔建造的古贝特前世的一生进行过描述。下面是美国飞碟学家同亲历者古贝特的一段对话：
博士：当时，你的职责和任务是什么？
古贝特：我负责在用于建造金字塔的方石上凿糟。
博士：你喜欢自己的工作吗？
古贝特：我是个好工匠，但是，他们不按我的主意办，要知道，我的建议可大大减轻搬运石头的劳动强度。
博士：这里的“他们”你是指谁？
古贝特：是指首领们。
博士：你能描述这些“首领们”长什么样吗？
古贝特：他们的个子很高，2.135～2.44米。大脑壳，手指很长。
博士：这些“首领”以何种方式同你交往？
古贝特：他们通常不说话，他们好像能发出某种思维信号，这些信号能迫使我听从他们的指挥。我无法违抗他们。
古贝特还补充说：他们有一种专门的绳具，过去，我从未见过它。这些绳具特别结实和耐用，不会断。此外，他们还有许多奇特的机械装置，很像吊车，它们是靠某种电池工作的。
在其他亲历者回到前世的生活中，都经历过这段历史时期，回到过去的这一时间旅行表明，其他时间访客也参与了埃及金字塔的建造。不过，对亲历者古贝特进行研究的美国飞碟学家并不相信古贝特的“首领们”是时间访客，而认为，他们可能是某些原始的外星种族的代表，因为他们在埃及金字塔的建造中使用的是一种反重力飞行器。
我们会发现，时间访客的技术能建造金字塔和“斯劳克斯”狮身人面像，但是，当他们留下这些古建筑后，所有这些知识早已荡然无存。吉萨三座金字塔在建筑时间上属于埃及金字塔建筑早期阶段。著名的《金字塔雕文》是《埃及死者葬书》的基础，类似这些金字塔雕文，是那个时代最伟大的艺术杰作，以后几代的金字塔建筑者们，无论在金字塔的建造质量，还是在雕文的表现力方面，都无法超过这些最早的杰作。
这样一来，仅在100多年里，臻于完美的金字塔终于建成了，还雕造了艺术高超的文字和壁画。无论在过去还是以后的古埃及人的建筑中，都找不到类似的高超艺术。因此，从逻辑上可得出一个结论，在某个时期，埃及文明曾经受过某种相当发达文化的重大影响。然而，科学家力图揭开这些技术和艺术秘密的诸多企图都化为泡影。
据从各方面的信息判断，在吉萨金字塔的建造中，曾借助反重力飞行器搬运和组装大型方石，但是，并非在建筑的各个阶段都使用过它，只是在某些阶段使用过这种先进的搬运机械。
时间访客声称，他们曾打算将这种反重力飞行器对那些金字塔的建设者们保密。
如果相信时间访客的话，我们迟早会得知，在吉萨建造金字塔的真正用意。
大金字塔类似一个演化的年代计量器。它的四个边的倾角分别为51°、51°、14°、3°。地下密室的长乘以100等于295.3米。如果把这一数值看作一个圆的直径或大金塔的高，那么这个圆的面积将等于一个边长为261.7米的正方形的面积，这样，便得到一个带有外接圆的正方形。
带外接圆的正方形对古埃及的祭司学者来说是一道最重要的教学题，要知道，古埃及祭司学者研究过太阳的运行，大概，他们还使用过时间访客存放在大金塔中的天体物理学用表。
