爱情的力量是伟大的，它可以改变自己的爱人，又可以把爱的热量疏散开来，改变周围人对世界的认识。犹太人认为：“为了爱把一切都献出来的人是最可贵的人。”为了爱情，双方可以献出一切，这样的人值得相守一生。
犹太人对待爱情真诚而坚定，但是犹太拉比们还是向人们提出了一些恋爱忠告，犹太民族有好多关于忠于爱情的话：“一个礼拜可以结束蜜月旅行，但是决不可能在一个礼拜结束一生。”“恋爱是一种果酱，必须蘸在‘人生’的面包上吃，不然人绝对没有办法活下去。”“恋爱与憎恨常常被夸张。”由此可见，犹太人对待爱情的谨慎与智慧。
犹太智慧点拨：
爱情是甜蜜而美好的，它可以弥补人生的缺憾，可以给人带来生活的勇气与希望，能使人在黑暗中看到光明，能使人在风浪中找到力量。
为生活而追求爱情的人是聪明的人，爱情会使他开心快乐；为爱情而生活的人是愚蠢的，爱情会使他盲目疯狂。
2.郑重选择理想的伴侣
为使女儿嫁给学者，即使变卖家产也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。
——犹太智语
犹太人选择伴侣很慎重，要考虑到身高、年龄、外貌、家庭、学识等方面的条件。
在选择配偶上，犹太人有许多忠告，例如：“个子高的男人不能娶个子高的女人，否则他们的孩子会又高又瘦。男侏儒不能再娶女侏儒，以防他们生出更小的侏儒。”所以，为了优生优育，犹太人在选择配偶时，也很注意男女身高的搭配。
在择偶时，犹太人也很注重男女年龄的搭配，选择配偶时年龄相差不可太大。犹太人认为，把女儿嫁给老头子，或者年轻男人娶了比自己的年龄大好多的女人为妻，上帝是不会饶恕他的。
犹太民族中还有一些劝告男人的话：“年轻人，请睁开你的双眼，认真挑选你的新娘吧！不要只注重外表，要看女子的家庭背景。优雅的风度是表面的现象，是虚假的，美貌是徒劳的，敬畏上帝的女子才最值得赞美。”“一个节俭的女人是家里的财富。”犹太拉比们也经常告诫人们，选择配偶时不要只看重外表容貌，因为，如果择偶只看重对方的美貌，那么夫妻之间婚后可能会出现不忠的事情。所以，犹太人在择偶时很看重一个人的内在品质而不是外在长相。
在了解女方人品方面，犹太人认为应当提前打听一下女方的兄弟，看看她兄弟的人品如何。因为，如果与女方结婚，将来自己生下的孩子大多数会像舅舅。这也是择偶以优生优育为标准的体现。
犹太人在择偶时也非常注重对方的家庭背景，在他们眼里，选择了合适的配偶才会有优裕、幸福的家庭生活，才能真正得到人生最大的幸福，所以，犹太人在择偶时，表现得很理智。
犹太社会很重视知识，所以在择偶时，他们认为出身于学者家庭的男女是最佳选择。所以，犹太社会流传着这样一句箴言：“为使女儿嫁给学者，即使变卖家产也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”
犹太人在选择理想的伴侣时，有这样的标准：
第一，如果能与学者的女儿结婚，变卖所有的家产也在所不惜；
第二，如果娶不到学者的女儿，就娶一个大人物的女儿；
第三，如果娶不到大人物的女儿，就娶一个犹太领袖的女儿；
第四，如果娶不到犹太领袖的女儿，就娶一个慈善家的女儿；
最后，如果娶不到慈善家的女儿，那么就娶一名教师的女儿。
但是，绝对不能和游手好闲人家的女儿结婚。
犹太人在择偶时把学者的女儿放在首位。他们认为，只要能与学者的女儿结婚，男人愿意做出任何牺牲。因为犹太拉比认为，如果与学者的女儿结婚，即使将来他死了或者被流放，他也非常坚信自己的孩子仍然会有学问，会有能力去继承他的事业；但是，如果与一个出身在愚昧家庭的女儿结婚，一旦他死去或者被流放，他的孩子可能因为无人教导而不学无术，这样不利于下一代的发展。所以，犹太拉比们对于年轻人选择配偶提出了这样的忠告：“挑选妻子时不要匆忙。”
犹太人非常相信遗传学，他们不仅看重人的生物性遗传，而且更注重知识和社会内容方面的遗传。这一点在择偶时表现得很突出，犹太人择偶时的标准为优生，一切为下一代的发展着想。这体现出犹太民族杰出的智慧，也表明了他们对待爱情、选择配偶时的理智与慎重。
犹太智慧点拨：
风雨人生路上，每个人都期盼拥有一个理想的伴侣与其白头偕老，细数生活中的点滴，笑看天边的日出日落，相依度过每一个春夏秋冬，尽享幸福的人生。所以，不要错过爱的机会，否则就会失去一个如意伴侣。
3.没有妒的爱不是真爱
有爱恋的时候，就有憎恨的时候。
——犹太智语
犹太人有句格言：“恋爱是甜蜜的，也是盲目的，但嫉妒比盲目更可怕，因为嫉妒连看不到的东西都要看。”
爱情是封闭的，不像友情那么开放；爱情是自私的，具有独占性，容不得他人的分享。所以，恋爱中的人容易嫉妒。有时，爱得越深，越容易遭嫉妒。正因为是全心全意去爱，所以也期望对方能同样全心全意地爱自己，所以才会出现嫉妒与吃醋的现象。
恋爱是从他人身上寻找自己与自我需求的一种爱。事实上，男女之间之所以相互吸引，产生爱恋，是因为一方能够从对方身上发现自己所没有的优点。有人认为，只要精神上全心全意地爱着对方，而肉体上偶然出轨，不构成对对方的背叛，这种见异思迁的自我方便主义是得不到爱人的宽恕与理解的，因为爱情是专属于双方的，容不得对方的背叛与欺骗。
《圣经》中记载，爱神也是嫉妒之神。一个人爱对方到了嫉妒的地步，正反映出他对爱人倾注了自己全部的感情。因为在乎对方，深爱着对方，所以才会心生嫉妒。犹太人认为，没有嫉妒的爱不是真正的爱，犹太人重视的是爱的状态，而不是爱的结果。
犹太人认为，嫉妒有一千只眼睛。这句话的意思是说，有爱情的地方，嫉妒就无处不在。犹太民族有许多由爱生妒的故事：
有人问一位拉比：“神圣的拉比，你是一个无所不能的人，请你告诉我：如果天上乐园里的亚当外出一夜未归，第二天当他回来时，夏娃最关心的事是什么？”
拉比回答说：“夏娃最关心的事是亚当是否少了肋骨，她会马上数一数亚当的肋骨。”
因为，夏娃是用亚当的肋骨做成的，所以，如果亚当又少了一根肋骨，就说明亚当用自己的肋骨又做了一个女人，这就表示亚当在外面又有了另外一个女人。
如果一个人在嫉妒的同时又能保持冷静、清醒的头脑，那他是一个自控力很强的人，是一个很了不起的人。但是，一般恋爱中的人很难做到这一点，恋爱中的人很容易嫉妒。犹太人认为，嫉妒是非常可怕的东西。
犹太民族有这样一种说法：“如果受到嫉妒，宁愿立即死去。”这句话出自《圣经》中的一个故事：
上帝告诉摩西，他的生命即将结束，摩西问上帝为什么他必须死。“因为我已经安排约书亚带领犹太人返回迦南了。”上帝回答说。
摩西说：“如果是这样，那让他带领我走吧，我可以做他的仆人。”他说服了上帝，可是约书亚对这个安排很不高兴。
摩西问约书亚：“难道你不希望我活着吗？”最后，约书亚同意摩西做他的仆人。但是，当他们即将走进圣帐的时候，天空出现了一片云彩。约书亚被允许走进圣地，而摩西却不能进入，必须呆在外面。
摩西很痛苦，很嫉妒，他实在无法忍受这样的待遇。他对上帝说：“就算死上一百次也比受一次嫉妒要好。”于是，他向上帝请求去死。
由此可见，嫉妒是非常可怕的，它可以使一个人身心崩溃，从而致使一个人走向死亡。因此，犹太人不赞成人和人之间产生嫉妒。
但是，犹太人认为，情意绵绵的恋人之间产生的嫉妒是衡量爱情的一种尺度，恋人之间爱得越深，越易嫉妒。如果嫉妒的火焰全部熄灭，那么恋人的情意就已结束。所以，犹太人认为：“不吃醋的情人，并不是真正地从心底里爱。”因为，有嫉妒的爱才是真正的爱，才是更深层次的爱。
