李白有一句耐人寻味的诗，叫“大贤虎变遇不测，当年颇似寻常人”，则揭示了另一种意义上的保藏用晦的处世法。这是指在一些特殊的场合中，人要有猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化之胸怀，让人难以预测，而自己则可在此其间从容行事。元末的朱元璋在攻占了南京后，因为群雄并峙，为了避免因崭露头角而成为众矢之的，采取了耆老朱升的建议，以“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略，在众人的眼皮底下暗度陈仓，赢得了各个击破的时间与力量，最后一并群雄，当上了大明皇帝。
以上所述，都是一些典型人物的典型事例。不过，对于一般的普通人，古人也认为应有包藏、凝重的胸怀与气度。有一句名言曰：取象于钱，外圆内方。古钱币的圆形方孔，大家都是知道的。为人处事，就要像这钱一样，“边缘”要圆活，要能随机应变，但“内心”要守得住，有自己的目的和原则，例如，对周围的环境、人物，假如有看不惯处，不必棱角太露，过分显出自己的与众不同来，“处世不必与俗同，亦不宜与俗异，做事不必令人喜，亦不可令人憎”，如此守拙，既可以保全人格气节，也可以保护自己，潜机行事。
装愚守拙，酒醉心明
真醉和装醉是完全不同的两种情况，玩“醉拳”的，是“形醉而神不醉”，“醉”是“醉”在“虚”处，是迷惑对手，而“拳”却击在“实”处，招招乃致命杀手。
看电视连续剧《水浒传》的人都极喜武松“醉”打蒋门神的精彩片断：手握酒杯，仰颈而干，身子东倒西歪，步履轻飘虚浮，蒋门神于漫不经心之际，鼻梁突着一拳，尚未回过神来，眼额又遭一腿……当其终于醒悟这绝非是酒鬼的“歪打正着”之时，其身已受重创而无还手之力了。这就是所谓“醉拳”，乃武术中一高难度拳术，委实厉害之极！
“醉拳”之厉害，在于一个“装醉”，表面上看来跌跌撞撞，偏偏倒倒，踉踉跄跄，不堪一推，而其实呢，醉醺醺之中却杀机暗藏，就在你麻痹大意之时，挨上了“醉鬼”的狠招。
《红楼梦》中的薛宝钗，其待人接物极有讲究，且善于从小事做起：元春省亲与众人共叙同乐之时，制一灯谜，令宝玉及众裙钗粉黛们去猜。黛玉、湘云一干人等一猜就中，眉宇之间甚为不屑，而宝钗对这“并无甚新奇”，“一见就猜着”的谜语，却“口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思”。有专家们一语破“的”：此谓之“装愚守拙”，因其颇合贾府当权者“女子无才便是德”之训，实为“好风凭借力，送我上青云”之高招。
愚者和装愚者是迥然相异的两种人。装愚的，是“外愚而内不愚”，“愚”是“愚”在皮毛小事，不涉宠旨，无关大局，而“精”却“精”在节骨眼上，事关一生命运。蒋门神遭武二郎一顿狠揍而退出霸占的快活林，最终死于二郎刀下，喋血鸳鸯楼，自是恶贯满盈，令人痛快之至；而林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼，却令人有一种说不出的味道。
装醉打拳乃格斗上乘技法，装疯卖傻是人情操纵的一流功夫。那些能够使他人“买”下自己傻气的人，正是人生中“最伟大的推销员”。他们的成功自古至今皆无例外。
在政治风云中，有时当危险要落到自己头上时，通过装傻弄呆，还可以达到逃避危难、保全自身的目的。
公元239年，魏少帝曹芳被曹爽控制，司马懿的兵权被架空。司马懿虽然甚为不满，但一时又无能为力。为了免遭曹爽的再度加害，同时也为了隐蔽自己，以待时机，司马懿告病居家，不问朝政。一日，曹爽派心腹李胜去探视司马懿，以查虚实。司马懿也知道曹爽的用意，因此，当李胜来到时，只见司马懿躺在床上，两个侍女正在喂他喝粥，米粥洒满了前胸。李胜与他说话时，司马懿故意做出气喘吁吁的样子，话也听不明，说也说不清。李胜回去后，详细报告给曹爽，并说：“司马公不过是尚有余气的尸体而已，形冲已离，大人不必再对他有何顾虑了。”曹爽最感棘手的就是司马懿，听到他不会久留于人世，心中无比高兴和放心，在朝中更加肆无忌惮了。司马懿则加紧秘密组织力量，成功地打了一次“醉拳”。公元249年正月，魏少帝曹芳拜谒高平陵，曹爽兄弟及其亲信皆随同前往，司马懿乘机发动兵变，废免了曹爽兄弟，不久将其全部处死。
做人不可聪明过头
孙子兵法强调了韬光养晦的计策。“无形，则深涧不能窥，智者不能谋。”孙武的这一军事理念对现代人怎样生存很有指导意义。现代社会中人与人之间的竞争，尤其是在高度信息化的今天，可以说“能而示之不能，用而示之不用”是最佳的自保手段。
朱元璋即帝位后，分别册封自己的14个儿子到各地做王。朱元璋驾崩后，由于继承人皇太子朱标早已亡故，于是开始由长孙继位，即为惠帝，改年号建文。
建文为排除十多个王叔构成的威胁，便大刀阔斧，把叔父们杀的杀，流放的流放，只把精于谋略的宁王和勇敢善战的燕王留下来，不敢遽然下手。燕王不是傻瓜，他明白那把大刀马上会落在自己脖子上，与其等死，倒不如先发制人，起兵发难。可是他的军师道衍以为军备未足，时机还没成熟，让他再等机会，暂时隐忍，暗地练兵，预备行事。
建文帝重金收买了燕王的亲信葛诚，让他随时密报燕王的状况。葛诚应诺。葛诚回到燕京，说服燕王入京（南京）见帝，以释嫌疑，完成驱羊羔入虎口的目的。燕王进京后，建文帝一时找不到理由扣留燕王，一个月后，只得释放燕王返回燕京。
圆滑老道的燕王很明白自己的处境，他知道，一般的韬晦之计是欺骗不了朝廷的，不得已，他只好称病在家。
建文帝也不是傻瓜，并不因燕王“病重”而有所松懈，他趁机抽掉了燕王的劲旅，派亲信上任燕京长官，并以制造叛变的理由借机杀了燕王的两位得力干将。
燕王为保全性命，便装疯卖傻，溜出王府，整天在街边游荡，胡言乱语，见物就抢，简直就是一个疯子。有一次，出去几天都没有回来，仆人到处寻找，最后看见他睡在泥淖里，就像猪狗，马上把他扶起来，他大骂：“我好好睡在床上，为什么要抬我出去！”
建文帝的两个亲信听说此事后，便入宫探个究竟。那时正是暑天，只见燕王穿着皮袄，围炉而坐，还浑身发抖，牙关打战，不住地埋怨天气太冷了。二人确定燕王是真病，防务稍为放松。但葛诚说，燕王其实没有病，这是装疯卖傻，真意难测，万万别让他瞒过。
两个亲信马上上报朝廷，建文帝立马采取行动，密令城防副司令张信下手。张信原是燕王的亲信，矛盾不决。母亲问明缘由，劝他要饮水思源，不可忘恩负义，张信便把事情拖下去。建文帝又下密令催逼，张信乃生气去见燕王。
燕王召见张信，依旧卧在床上，不发一言。左右说：“殿下正患风疾。”张信深知其故，便说：“殿下没必要这样，可对老臣直说无妨。”燕王上下扫视着他，认为并无恶意，才开口说：“这场病真惨，已患几个月了。”张信见他依旧不肯露真情，情急之下便流起泪来，道：“殿下，事已到此，再不说真话，大祸真的已临头了。”他随手拿出建文帝的手谕来说道：“大伙一起想想办法，要不就真的是肉在砧上，由人宰割了。”
燕王见此，疑虑全无，连忙起来下床，叩谢张信，急召军师道衍入宫，商议计谋。他们先想法除掉了建文的亲信，随后发檄书，起义兵，清君侧，直逼南京，不久攻下京城，夺取皇位，建文帝削发为僧，仓皇逃出。
生活中，做人要讲究“韬光养晦”的策略与技术。不懂得韬光养晦者，他们一般不会因锋芒毕露而走向成功，却相反，容易由此遭受挫折，甚至一蹶不振。
某大企业的市场总监年轻气盛，刚上任就把三把火烧成燎原之势，大刀阔斧撤换班底，执行改革。这位总监很有才气，可由于年轻气盛，反而遭到其他中层主管的抵制。整个蓝图成了他的独角戏。别人不但没有发挥力量，却把他看做障碍。最后越唱越难，只好挂印走人。
上面的事例正是由于他不知道韬光养晦，在新的人际圈里未能处理好包括上下级关系在内的各种关系，加上又不注意讲究方法与方式，最终不但妨碍了个人才能的发挥，还招致了妒忌和排斥。
职场中的心态是很复杂的。人人都盼望在某些方面，或者至少有一点是超过别人，以引起别人另眼相看，既不期望对方不停地自夸，又不希望被别人揭短。总而言之，不希望比别人低三分。因此，对待老板、同事时，该装傻时就要装傻，一定不可聪明过头，招致不必要的麻烦。
为人处世的方法各种各样，总的来说不外乎两种：一种是张扬外露型的，一种是深藏不露型的。
张扬外露的人往往生性耿直，心直口快，说话毫不遮拦，眼里装不进一粒沙子。这种人当然不失为热情，花花肠子少，不记仇，不整人，可缺少婉转回旋，特别是在机智上稍逊一筹。
深藏不露的人看起来深沉许多，心里藏得住很多事，喜怒不表现于色，十分圆通，能屈能伸。这种人通常不露声色，让人防不胜防，被人当做狡猾。
一个成就大事的人一定明白韬光养晦、深藏不露的处世哲学，为达目的“忍辱负重，卧薪尝胆”。
然而，在生活中存在着这样一种自视清高的人，他们锐气旺盛、做事不留余地，咄咄逼人。尽管他们也有充沛的精力、高涨的热情，也有一定的才华，但这种人却一般在人生旅途上屡遭挫折。这其中的关键因素就是他们太天真，没有控制好露与不露的关系。
对待老板、同事时，该装傻时就要装傻，一定不可聪明过头，招致不必要的麻烦。
虚怀若谷，大智若愚
人生在世，不要对什么事都放在心上，该糊涂时就糊涂，该明白时就明白，小事糊涂不玩小聪明，关键时刻，再体现出大智慧。中国古代道家和儒家都提倡“大智若愚”，并且要“守愚”。愚也不是真愚，大智若愚的人给人的印象是：虚怀若谷，仁厚平和，不露锋芒，或者有点木讷。大智若愚，这是兵家的谋略，也是处世的哲学。
大智若愚，从某一个立场来说，也可以解释为小事愚，大事明，该糊涂时不要装聪明。有句古语“吕端大事不糊涂”，说的正是小事装糊涂，可在关键时刻，就表现出大智大谋。
吕端是宋太宗年间的宰相，此人出身学士，学识渊博，尽管经历了五代末期的天下战乱，人情艰苦历练不少，可仍是浑身读书人的呆气，仿佛是个十足的糊涂宰相。有人据此说吕端糊涂，可宋太宗赵匡义却觉得他小事糊涂，大事不糊涂，执意任命他为宰相。后来赵匡义病重，宣政使王继恩担心太子做了皇帝以后会对他们这一党不利，因此串通了参知政事李昌龄、都指挥使李继勋等，商议废掉太子，改立楚王为太子。这时，吕端到宫中拜访赵匡义，太宗快不行了，吕端看到太子却不在旁边，就担心事情有变，中间很可能有鬼，便在手板上写了“大渐”二字，让心腹立马去催太子马上到赵匡义身边来，这个“渐”字的含义就是告诉太子皇帝已经病危了，赶紧入宫伺候。等到赵匡义死后，皇后让王继恩召见吕端，商议立谁为帝。吕端听后明白事情不妙，他就让王继恩去书房去拿太宗临终前赐给他的亲笔诏书，王继恩不知是计，一进书房就被吕端锁在房中。此时，吕端便快速来到宫中。皇后说：“皇上去世，长子继位才合乎情理，如今该怎么办？”很明显，皇后想立长子赵元佐。吕端马上反驳道：“先帝既立太子，就是不想让元佐继承皇位，如今先帝刚刚驾崩，我们怎么可以马上更改君命呢？”皇后听后无话可说，心里只有默认了。事已至此，吕端仍不放心，他要亲眼看见太子即位时，吕端在殿下站着不拜，请求把帘子挂起来，自己上殿看仔细，看到是原先的太子，然后才走下台阶，带领大臣们高呼万岁。
吕端能事先明察阴谋，有所预防；事中能果断决策，出奇策打败奸主；事后又能眼见为实，不被表象迷惑，不但明智，而且是功夫老到。在皇位继承的关键问题上，吕端的“小事糊涂，大事精明”发挥得淋漓尽致。
现实人生的确有很多事不能太认真，太较劲。尤其涉及人际关系，错综复杂，盘根错节，太认真，不是伤着胳膊，就是伤了筋骨，越搞越复杂，越搅越乱乎。顺其自然，装一次糊涂，不失去原则和人格。可能为了大众为了长远，哪怕暂时忍让一下，受点委屈，也值得，心中有树（数），就不是荒山。有时，事情逼到了那个地步，就玩一次智慧，表象上给他个“模糊数学”，让他稀里糊涂摸不着头脑，即“难得糊涂”。
装作不知道
有一个女孩，整天只是努力工作，并不多话，和人聊天，一直是面带微笑。有一年，公司里来了一个争强好斗的女孩，许多同事在她主动发起的进攻之下，不是辞职就是调离。最后，矛头终于指向了这个女孩。一天，这位好斗的女孩子抓到了那位一贯寡言的女孩子的把柄，马上点燃火药，噼里啪啦一阵，没想到那位女孩只是淡淡笑着，一句话也没说，只偶尔问一句“啊？”最后，好斗的那个主动鸣金收兵，可已气得满脸通红，一句话也说不出来。没过半年，这位好斗的女孩也自请调离。
你肯定会说，那个沉默的女孩子的“修养”的确太好了，事实并不是这样，而是那位女孩子听力不大好，听懂别人的话尽管不至有困难，可总是要慢半拍，而当她认真聆听你的话语并思索你话语的意思时，脸上又会浮现“无辜”“茫然”的表情。你对她发作那么久，那么费力，她的反应却是这种表情和“啊”的不解声，难怪会斗不下去，只好主动收兵了。
这个故事验证了一个道理：装聋作哑的力量是不可估量的，面对“沉默”，所有的语言力量都会消退！
聋哑之人一般不会和人起争斗，因为他听不见、说不出，其他人也不会找这种人争斗，因为斗了也是白斗。可是大多数人都不聋又不哑，一听到不顺耳的话就会回嘴，事实上一回嘴就中了对方的计，而不回嘴，他自然会感到无趣。假如他还一再挑战，只会凸显他的好斗与无理取闹罢了，所以面对你的沉默，这种人大多会在几句话之后就仓皇地“且骂且退”，逃离现场；假如此时你还摆出一副听不懂的样子，而且发出“啊”的不解声，那就更能让对方“败下阵来”。
可是，要“作哑”不难，要“装聋”才是不易，所以也要锻炼对他人言语“入耳而不入心”的功夫，要不心中一起波澜，不奋力回他一两句是很难做到的。
列车上，一位身着便装的侦察员走进厕所。忽然，一个浓妆艳抹的妙龄女郎一闪身也挤进了厕所，反手将门关上：“先生，把你的手表和钱包给我。要不，我就喊你羞辱我！”一切来得非常突然。侦察员明白，在厕所里没有别的人，辩解是毫无作用的了。略一迟疑，这个女郎马上会使自己身败名裂。陷入困境的侦察员随机应变，忽然张着嘴巴，不停地“啊，啊”，佯装一个十足的哑巴，表示不懂女郎的意思。
女郎为难了，慌忙打手势。侦察员依旧窘急地“啊啊”着。女郎彻底失望了，真倒霉，偏偏碰上了个哑巴！她正欲转身离去，这时，“哑巴”一把抓住女郎，抽出钢笔递给她，做手势请她将刚才说的话写在手上。女郎不由转悲为喜，接过钢笔就在哑巴的手上写道：“把你的手表和钱给我。不给，我就喊你羞辱我！”侦察员翻转手掌，抓住女郎说话了：“我是便衣，你犯了抢劫罪，这就是铁证！”
女郎呆若木鸡……
这位便衣侦察员通过装聋作哑，凭借机智和勇敢打败了犯罪分子。
