别掉入了忙的怪圈，要让你的忙有所值，有所回报。蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报；居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙，以相对论的问世而画上了惊叹号；张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕；运动健儿的忙，让国人扬眉吐气，骄傲自豪；艺术家的忙，为人们的生活增添色彩。每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的，每个人都应该在有限的生命里忙出自己人生的精彩篇章。
幸福，就是珍惜当下所拥有的
不要刻意去追寻幸福，因为幸福就在你身边
传说中有一种象征幸福的青鸟，据说每一个见过这种鸟儿的人都会得到幸福。有一个小男孩，当他听到这个传说时，心中充满了向往。小男孩一天天长大了，寻找青鸟的念头也愈来愈强烈。终于有一天，他离开家乡，为梦中的幸福出发了。他历尽千辛万苦，终于来到了能见到青鸟的地方。当一位老人指着一只极不起眼的小鸟对他说“这就是你要找的鸟儿”时，这个年轻人几乎不敢相信自己的眼睛，因为自己的家乡就有这种鸟，他每天都能看到它！
无独有偶，一只小猫听别人说，只要你能咬住自己的尾巴，就能获得幸福，于是小猫拼命地转圈，可到了最后精疲力竭，它还是没有咬住自己的尾巴。它苦恼地问妈妈怎么办？猫妈妈笑着说，孩子，只要你大踏步地向前走，幸福就会一直跟着你。
人性中最可怜的就是，总是认为幸福是在遥远的天边，是可遇而不可求的奢侈品，是上天的赐予，其实幸福并不是高深莫测的东西，它就在我们每一天的生活中。它可以是一个微笑，也可以是一顿丰盛的晚餐，还可以是每个夜晚香甜的睡眠……仔细观察你就会发现，原来幸福就在你的身边，你所缺乏的不过是一双能发现的眼睛，一颗善于体味的心灵罢了。
有一天，城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。她说自己最近老是失眠，无论面对多么鲜美的饭菜都没胃口，浑身乏力，懒得动，做什么事都没有激情，很想了却尘缘，遁人佛门……方丈是个懂得医术之人，他听那位妇人描述完后，便说：“不忙，待老衲先给施主把把脉如何？”妇人点头应允。切完脉，观完舌苔，方丈微微一笑：“施主体有虚火，并无大碍。”顿了一下，方丈又接着说：“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”
中年妇女被说中了心事，不禁暗叹神奇，便把心中所有事情逐一向方丈说明。方丈很随意地跟她聊着：“你家相公与施主感情如何？”妇人脸上有了笑容，说：“感情很好，耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”方丈又问：“施主膝下有无子女？”妇人眼里闪出光彩，说：“一个儿子，很聪明，也很懂事。”方丈又问：“家里的生意不好吗？”妇人赶忙摇头说：“很好，家里的生活算得上是镇上的富人家了……”
说完后，中年妇人忽然醒悟，连连拜谢，高兴地回家去了。因为她发现，她还拥有这么多的幸福，和这些比起来，她的那点烦恼简直不算什么！
我们每个人都有幸福的权利，也都有幸福的资本，主要就是看你如何看待它。懂得它的，及时抓住它，就会获得幸福。忽视它的，即使它在你眼前游荡，你仍会独自嗟叹。
作家史铁生的作品最能让人感受到幸福，“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，觉得天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才发现端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
一个被疾病缠身的人，把幸福的底线定得如此的低，而事实就是这样，我们健康，我们能说话，我们能走路，甚至于我们能活着，这都是幸福。
其实快乐来自于永不满足的追求，一旦什么都满足了，成了一个圆，真正的快乐也就消失了。所以，别抱怨你的不足和缺陷，正是它们的存在，才让你更加体会到了幸福的意义。不要对你手握的幸福心存疑虑。珍惜你所拥有的，确信它就是你的幸福，你会生活得很好。主动的寻找不幸，然后独自嗟叹，你就真的感到了不幸。
幸福不是去追求想要的，而是珍惜现在所拥有的
一个小姑娘坐在公园的长椅上哭泣，冬天就要来了，夏天不穿鞋很凉快，秋天不穿鞋尚且可以忍受，可是冬天没有鞋怎么办呢？
“可爱的孩子，你为什么哭呢？”一位中年男子走过来问她。
“我没有鞋穿，恐怕在冬天我会被冻死。”小姑娘近乎绝望地大哭起来。
“可是，我幸运的孩子，你会得到保佑的，因为在这之前，上帝忙着照顾那些没有脚的人。”小姑娘停止了哭泣，因为她看到面前的这个人坐在一个轮椅上，一场车祸夺去了他的双脚。
幸福是什么？恐怕就是一个女孩因为她没有鞋子而哭泣，直到她看见一个没有脚的人。每个人都正在拥有一些东西，同时，他们又想要一些东西。有的人在尽情地享受他们拥有的东西；有的人努力拼搏去争取他们想要的东西。人生有两个目标：第一是享受拥有的每一种东西；第二是得到所想要的东西，尽力去争取，而更多的人属于第二种人，他们知道如何争取，却忘记了珍惜、体会和享受已经拥有的。
有一个青年得了一种怪病：他不快乐，终日闷闷不乐。一天，他去拜见一位智者以讨求良方。智者说，只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边，他没有发现自己认为世界上最好的东西，于是他决定去寻找世界上最好的东西。
他收拾行装，辞别妻儿老小，踏上了漫漫旅途。
第一天。他遇见了一位政客，他问：“先生，您知道世界上最好的东西是什么吗？”政客官腔十足地说：“世界上最好的东西嘛，是至高无上的权力。”他想了想，觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。
第二天，他遇到了一个乞丐，他问：“你知道世界上最好的东西是什么吗？”乞丐眯着眼睛，懒洋洋地说：“最好的东西？就是色香味俱全的美味佳肴呀。”他想了想，自己对食物并没有太多的渴望，所以也不认为那是世界上最好的东西。
第三天。他遇见了一个女人，他问：“你知道世界上最好的东西是什么吗？”女人兴高采烈地脱口而出：“当然是法国巴黎的高档而漂亮的时装了！”他觉得自己对时装也不感兴趣。
第四天，他遇见了一位重病的人，他问：“你知道世界上最好的东西是什么吗？”病人恹恹地说：“那还用问吗？是健康的体魄。”这个人想，健康怎么会是最好的东西呢？我每天都拥有，但是我不认为它就是世界上最好的东西。
第五天，他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童，他问：“你知道世界上最好的东西是什么吗？”儿童天真地说：“是好多好多的玩具啊。”这个人摇了摇头，继续去寻找世界上最好的东西。
接着他又先后遇到了一个老妇人，一个商人，一个画家，一个囚犯，一个母亲和一个年轻的小伙子。
老妇人说：“年轻是世界上最好的东西。”
商人说：“利润是世界上最好的东西。”
画家说：“色彩是世界上最好的东西。”
囚犯说：“自由自在是世界上最好的东西。”
母亲说：“我的宝贝孩子是世界上最好的东西。”
年轻的小伙子说：“我爱过一个姑娘，她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。”
唉！没有一个回答令他满意。
他继续走啊走啊。最后，他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群，带着五花八门的“答案”又回到了智者那里。
智者见他回来了，似乎知道了他的遭遇和失望。于是捋着花白的胡须说：“先不要去追究你的问题，它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题——把你最喜欢的东西和情景找出来，告诉我。”
这个人经过长途跋涉，已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿，对智者说：“我出门很多天了，我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子，想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……”说到这里。他不由得感叹，“那是我现在最喜欢的图画啊！”
智者拍了拍他的肩膀，说：“回去吧！你最好的东西在你的家里，它们可以使你快乐起来。”
这个人不甘心，疑惑地问：“可我就是从那里走出来的啊？”
智者笑了，说：“你出来之前，不知道自己喜欢什么东西；你出来之后——比如现在，你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。”
每个人的生活都不容易，要学会珍惜。既然我们来到这个世界上，就要珍惜生命；既然身体是革命的本钱，就要珍惜健康；既然这份工作来之不易，就要珍惜每一天，干好每一件事；既然组合一个家庭不容易，就要珍惜父母、妻子、孩子的感情，尽好自己的义务；既然朋友难得、知己难求，就要珍惜友谊，为朋友多多付出；既然我们在社会中生活，就要尽到社会责任，为社会多多奉献。
世间很多烦恼皆因为欲望而起，欲望使我们没有珍惜现在所拥有的，却一味追求我们所没有的，最终弄得自己疲惫不堪。还有人把他们拥有的和追求到的东西和别人攀比，因而陷入“比上不足”的自卑、嫉妒和不平。他们不曾认真体会自己身处的幸福——抱怨父母不理解自己，但却不知道庆幸父母还健在；唠叨孩子调皮、不争气，但却不知道为自己健康活泼的孩子而骄傲；总觉得自己的爱人没有别人的好，但却很少去想，有这么一个人把一生的幸福交给自己是一种怎样的信任。
也许你还在心中认为，幸福是那些还没有到来的票子、车子、房子和妻子，他们也为此身心疲惫地去拼命，似乎永无止境。他们眼中只有那些所谓的幸福，看不见已经拥有的一切，更不用说去享受那一切。然而，事实是，幸福不是去追求还想要的，而是珍惜现在所拥有的。
真正对幸福敏感的人擅长数数——不计算已经失去的东西，数数现在拥有的东西。虽然这个算术很简单，却蕴涵了享受人生的智慧。清点清点你现在拥有的东西吧！它们多么珍贵啊！如果你还是为你没有鞋子而烦恼，就想想那些没有脚的人吧！
