人人那个都说（哎），沂蒙山好，
沂蒙那个山上，好风光。
青山那个绿水（哎），多好看，
风吹那个草低，现牛羊。
一首沂蒙山小调，把我带到了少年时代。几十年来，每当听到这首歌，就倍感亲切。美好的沂蒙山随着这首优美的小调深深地印在我心里，它给了我向往与期盼。青年时代，从毛主席为厉家寨批示的发表到革命现代戏《红嫂》的上演，对革命老区的那份情感也越来越深。一00六年四月，省当代文学院组织百名作家“美丽莒南”采访活动，我有幸参加，更加深了我对沂蒙老区的了解。几天来，莒南那优美的山水风光，纯朴的民风民俗，光荣的革命传统，深厚的文化底蕴，激情满怀，流于笔端。
洙边贸茶
四月的莒南，到处莺歌燕舞，如诗如画。小麦孕新穗，绿茶吐玉芽，板栗抽嫩叶，苹果绽花蕾。烟柳画桥，百鸟鸣春。有着“小江南”之称的洙边镇，环境优美，气候温和，雨量充沛，水资源丰富。我们乘大巴车沿洙溪河两岸的林荫下前行，河水潺潺，碧波荡漾。一道道拦河闸，闸高水涨，顺势而下，形成一道道珍珠帘似的瀑布，煞是壮观。山上水库连水库，河中瀑布接瀑布。这是莒南人民几十年来发扬愚公移山精神，艰苦奋斗，改造自然的丰硕成果。大约一个小时，我们来到了位于洙溪河畔的洙边镇驻地，在临沂市玉芬茶业有限公司的“茗香苑”下车。茗香苑中央塑着茶圣陆羽的雕像，他手拿《茶经》，仿佛向人们讲授茶道和茶艺。我们随公司的领导先来到茶叶加工车间。新采的“沂蒙玉芽”，摊在一张张竹箩上，经过人工精选后，再加热烘炒。茶工们大多是女性，工作细致认真，经过一道道工序，这些优质茶叶精致包装后销往国内外。洙边镇水质清澈，空气洁净，阳光充足，昼夜温差大，生产优质茶叶有着得天独厚的条件。洙边名茶“沂蒙玉芽”叶片厚，茸毛长，香味浓，耐冲泡，具有“条索紧结，色泽绿润，香气持久，汤色鲜明，叶底嫩均”等特点。在全国优质茶叶评比中，多次获奖。1995年曾获第二届中国博览会金奖，2001年在中国国际农业博览会上被认定名牌产品。自此，远销国内外。全国著名茶叶研究专家程启坤老教授品赏后，欣然写下“南有杭州龙井，北有沂蒙玉芽”十二个大字。日本茶业协会会长松下智先生来此品茶论道，题字盛赞：“无为自然，玉芽名茶”。党和国家领导人胡****、朱铬基、******、******等相继亲临茶厂视察品茗，并给予高度评价。参观完制茶车间和图片展览后，茶艺小姐带我们沿着绿竹掩映的花径来到了古朴典雅的品茗室品茶。几个茶艺小姐也和玉芽香茶一样，面肤细嫩俊俏，声音清脆圆润。配上一套或红或素的镶锦綉花外套，似敬茶仙子，娉娉婷婷，婀娜多姿。真是好水出好茶，甜水育美人。茶艺小姐的茶艺表演和讲解，博得了一阵阵掌声，我们端着刚浸泡上玉芽茶的玻璃杯子，观察着茶叶用开水冲泡后舒、立、展的奇妙变化。杯中的水开始由白变青由青变黄，清纯透明，香气袭人。我先放在鼻子下面闻香，茶香通过鼻腔沁人肺腑，给人以混身轻松之感。然后再一小口一小口含在舌下品尝。茶经过喉咙咽下，香气再从喉咙中返回，大概这就是回味无穷吧。“好茶！好茶！”“真香！真香！”大家一边喝一边赞叹着。头泡，二泡，三泡，喝了一杯又一杯。茶的讲究很多，品着茶我想起了陆羽在他的《茶经》中，从茶之源、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略、，之图十个方面阐述了茶的来源、采茶加工、饮茶器具、冲茶技巧、品茶艺术，以及茶道、茶艺等理论。也有人把茶与佛、道、儒联系起来，“讲求茶杯一味”，“天人合一”，“中庸之道”等，想来不无道理。每次进入茶室，茶一人口，顿觉无患秃虑，无欲无念，真是宁体便人，心旷神怡，魂魄随着茶香，飘散开来。今天也同样有如此感觉，直到有人喊我上车，才从茶魂中解脱出来。
爱好喝茶而不知道种茶采茶对好茶者毕竟是一种缺陷。我喝了几十年茶叶，毛尖、龙井、乌龙、铁观音、红茶、绿茶都品过，却从没看到种茶与采茶。来到“山东省绿色食品茶园示范基地”，方眼界大开。万亩茶园象一片浓绿色的海洋，一垅一垅地象掀起层层波浪。浓郁的茶味弥散在空中，呼来吸去甜而清爽。采茶的姑娘们头着蓝印花布巾，身穿各色布衣，弯腰蹲在地里，象一朵花。她们伸出纤纤玉手，拇指与食指合拢象一只鸟嘴，灵巧而熟练地一口一口地“啄”着嫩芽芽，“啄”一把，放进竹篮里，不一会，竹篮里便春意盎然。我也学着采了几把，可是笨拙粗大的手指捏着小芽芽很费劲，玉芽掐下来也捏烂了，实在是对茶的一种亵渎。我们问一茶姑，一天能采几斤茶。茶姑直起腰，用手抹一把额上汗水，理了理头发，莞尔一笑说，四斤左右。我一惊，四斤左右，这要掐近万个玉芽啊。我问鲜茶多少钱一斤，她说，谷雨前后的茶都是优质茶，送到茶叶加工厂五、六十元一斤。如果不是看到她们采茶的劳累，联想到栽茶、管茶、采茶、制茶等一系列工序，谁能想到茶叶的来之不易。每年这里生产的60万公斤有机绿茶就是这样一个芽一个芽采摘的呀。洙溪河水不仅育出优质茶叶，也育出勤劳、聪明、智慧的人民。他们根据自己的特点，发挥优势，利用先进的科学技术，南茶北引，在这片古老的土地上，创造出了奇迹。使洙边的人、茶走向全国，走向世界。
这里也是全国闻名的板栗之乡，有着千年的板栗栽植历史。被称为“栗王”、“栗后”的古老栗子树，都经过了千年风雨，至今主干雄浑、粗壮，枝叶旺盛，生命力强。尤其是当年为乾隆帝挡风遮雨而被封为“十三太保”的十三棵板栗树，枝叶相连，挺拔屹立，仿佛是十三位披甲戴盔的武士。近几年，他们沿洙溪河岸大力发展板栗，形成了一条200华里的板栗带，板栗面积达到4.6万亩，与茶叶形成了两大支柱产业，被省政府批准为省级农业示范点。农民在栗林中、河岸旁建起了沂蒙乡村风情园。来这里，可以钓鱼网虾，品茗野饮，耕作收获，赏景娱乐，体验一下回归自然的感觉，享受一下天伦之乐的滋味。
卧佛寺拜佛
莒南县城北的望海楼山上，有一尊天然的大佛横躺在云雾缭绕的大山中。大佛头枕西南青山，脚抵东北明湖，五官清晰，四肢分明，慈眉善目，栩栩如生。这就是举世闻名的莒南天佛。全国佛教泰斗茗山长老朝拜后题写了“莒南天佛，世界奇观”八个大字。
要拜天佛，得先拜卧佛寺。卧佛寺坐落在望海楼山脉的怀抱之中。清澈的吉龙河水由北往南绕过寺前向西流去。700 亩的莲花湖环绕寺院，湖岸相映，灵秀而神秘。一座七级浮图舍利宝塔屹立在莲花湖畔，更增加了寺院的佛光禅气。我们随导游过山门人寺院。钟鼓楼分列东西两侧，晨钟韩鼓，大大响彻四面八方。大雄宝殿庄严雄伟，观音菩萨高坐其中，殿内庄重而肃静，善男信女们磕头求卜，敬香烧纸。游人们也都面对菩萨拱手闭眼，默默许愿，然后拿出十元八元放进功德箱中。卧佛殿古朴宽敞，一尊汉白玉雕制的巨型卧佛侧身躺在佛案上面，面含笑容接收着男女游人们的跪拜。这个占地110多亩的寺院虽是后期重建，但它的历史和传说却很久远。一说是东晋时期著名僧人佛图澄，来到莒南登上望海楼山，但见山南瑞气升腾，佛光环绕，又见群山之中仰卧一尊大佛，慈眉善眼，天然如生。便在九顶莲花山上选取了观佛的最佳位置设立道场，拜佛弘法。这是传说中最早的卧佛寺址。另一种说法是南北朝时期，法显和尚从印度学习佛法归来，听说望海楼山上有一大佛，来卧佛山朝拜。见这尊大佛面带笑容，眉目传神，惟妙惟肖。就在九顶莲花山西麓的青龙洞里栖身修行，为民拜佛祈福，受到当地民众的欢迎，当地民众就在他的洞旁修建了这座卧佛寺。当然，这些都是传说或假设，难以考证。真正的历史见证就是卧佛寺门前的这棵唐槐。唐开元12年春，精通历象、阴阳五行之学的古代科学家高僧一行来到这里。他走遍了这里的山山水水，对每个山头、河流进行认真观测、计算。按照佛家建寺的理论选址定点，最后确定出观佛的最佳位置。建议将卧佛寺建在莲花山以西，吉龙河以北。他先植下一棵槐树，定位在与望海楼主亲属一条子午线上，然后又把卧佛寺与自然大佛定在同一子午线上。这棵唐槐至今枝繁叶茂，铁骨铮铮。树枝上被情侣们系满了红红的“相思结”绸带。树周围游人如织，树皮被摸的油滑光亮，人们把它称为神树。我想，无论是人还是其它动物植物，只要有生命的东西，超出它生命的极限而顽强地活下来，人们都会把它当作神来敬奉。唐槐右边的卧佛寺墙外是风景秀丽的莲花湖。湖中水阁相映，风吹竹喧，花影摇动。这里虽然没有三秋桂子，却有十里荷花。荷叶田田，蛙鸣鱼跃，叟翁垂钓，情侣荡舟，真是神仙休闲的好去处。九曲桥畔，笑语欢声，八卦阵里寻幽探秘。最刺激的莫过于过般若桥。据说走过这个桥就能增长智慧，惹得大人小孩齐往桥上挤。该桥用钢丝连接固定，桥面是用木板铺在钢丝绳上，一走三晃，很难直身。人越多晃得越利害，一些青年男女站在桥中心，有意识地晃来晃去，胆小的人只得抓着护栏上的吊绳彳亍前行。下了般若桥，再过菩提桥，菩提的佛意是觉悟的意思，站在桥上就会慧眼大开，大智若来，认清自己的是非过失。最后再走108米长的石桥，其神意也是说人有108种烦恼，走过此桥，所有烦恼皆无。桥左面是拦河闸，瀑布如银。桥右面则是金鳌听禅、金蟾听佛、猿人沉思等景观，引得游人编出了一中串笑话故事。这里的一景一物都与佛有联系，设计者真是匠心独运。
从卧佛寺的西门出来，我们乘车直奔观佛台。观佛台是观佛的最佳位置。站在台上观天佛，更加生动形象，更加逼真。正面看，大佛天庭饱满，狮鼻高翘，眼窝深邃，并且双眼皮，长睫毛（睫毛是几棵长在眼皮上的松树），张口欲笑，大腹圆鼓，手捂腹部，五指分明，身姿泰然。换一个角度看，神态则有变化。从西往东看，大佛仿佛双眼微眯，闭目沉思，面目安详和善。由东往西看，大佛又好像圆睁大眼，鼻孔张起，哈哈大笑，尤其是弯腰回头膜拜，笑口张得更大，仿佛听到它的笑声。我问周围干活的老农，你们是不是天天拜佛？老农说，只要是晴天，我们下地干活前先拜大佛。可是佛不是天天都能看到的，下雨、阴天、大雾都看不清楚。但看不到佛不等于心中没有佛，因为山即佛，佛也是山，佛恩浩荡，已在心中。心中有了佛，日子过得安顿、踏实，无烦恼，无惧怕。我们这里社会安定，邻里和睦，民风纯朴，经济发展。这都与天佛保佑分不开的。老农这一番述说，使我对佛有了一种新的认识，遂双手合十，对着大佛恭恭敬敬地拜了三拜，并许了三个愿。路上思虑再三，既然拜佛，何必许愿呢？拜了大佛，再求大佛办事，这不是对大佛的精神贿赂吗？
晚上，躺在宾馆里，一闭上眼，佛就在眼前微笑，正应验了那句话：既已走进佛界，佛亦在你心中。
马鬐山观奇
莒南县的天湖之畔有一座名山，三面湖水环抱，湖光山色，融为一体。山的显要处，一巨石象马口，马口石上部岩石缝中长着一片芦苇，风一吹飒飒摆动，象一匹鬃毛竖起的烈马，故名曰马鬐山。
山无水不灵，水无山不秀，山水依偎，相映成画。汽车沿天湖岸边行走矿清新的空气，透过车窗，甜润清凉。瞩目远望，天湖清明如镜，碧波万顷，水鸟翻飞，渔舟漂流。歌声伴着桨声在山间回荡。车上几位画家说，真是一幅自然的山水画。诗人们说，也是一首天然好诗。没想到莒南的山水这样芙，有人便随口赋起诗来。
天湖总面积16.4平方公里，湖容量2.9亿立方米，有三个西湖大，水质纯净，没有污染。近几年，莒南县政府围绕天湖修起了环山公路，建起大坝和拦水闸，既保证了水库的安全渡汛，又为发展旅游业创造了条件。车子在马角湾停下，大家下车照相留念。我健步登上马角右，欣赏天湖风光。马角石象两只马角，底部伸进湖水里。我干脆脱掉鞋子把脚伸进湖里，先撂着水洗把脸脸沾点灵气，再用手捧着水喝上几口。湖水甘冽，凉爽软滑。使人想起“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，的诗句，假若当年杨玉环来天湖洗一洗不是更娇媚无比吗？
