一味与仇恨较劲儿，浪费的是你的青春与精力。当有一天钻了牛角尖的时候，你可以换一种新的思维方式：把自己的力量全都放在喜欢的、能产生成绩的事情上多好，你可以拍拍手转身走掉，决不会遭到任何阻拦。
年轻人刚走上社会，难免与别人产生摩擦、误会，甚至仇恨，但别忘了在自己的仇恨袋里装满宽容，那样你就会少一分阻碍，多一分成功的机遇。否则，你将会永远被挡在通往成功的道路上，直至被打倒。忘掉过去的仇怨，可以使我们轻装上阵，心中充满自信与安定。
1754年，华盛顿还是一位上校，率领他的部下驻守在亚历山大。那里正在选举议会的议员，有一个名叫威廉·佩思的人反对华盛顿所支持的候选人。
据说，华盛顿与佩思就选举问题上的某一点发生了剧烈的争论，华盛顿说了一些冒犯佩思的话，佩思把华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下马上过来，准备替他们的长官报仇，华盛顿当场加以阻止，并劝说他们返回营地。
第二天一早，华盛顿递给佩思一张便条，要求他尽快到当地的一家小酒店去。佩思如约到来，他是准备来进行一场决斗的。令他感到惊奇的是，他看到的不是手枪而是酒杯。
华盛顿站起来迎接他，并笑着伸过手去。
"佩思先生"，他说，"犯错误乃人之常情，纠正错误是件光荣的事。我相信昨天我是不对，你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以结束的话，那么请握我的手--让我们交朋友吧。"
从此以后，佩思成为一个衷心拥护华盛顿的人。
学会大度，对一些小小不言的冲突一笑而过，是我们在成长中必学的课程。敌意是一点一点地增加的，也可以一点一点消除。化解敌意也需要一定的技巧。
人与人之间的关系就是这样，你表现出一点点仇怨，他表现出一点点仇怨，合在一起就是乘方式的仇怨；你表示出一点点友好，他表示出一点点友好，合在一起就是乘方式的友好。
在工作生活中，谁都想和周围的同事友好地相处，谁也不得罪，但实际上这是不可能的。同事之间产生意见和冲突是很正常的事，你不可能让每个同事都和你的意见一样，甚至你周围有些同事还处处在与你为敌。
比如有一位同事，他与你合作一个项目，他心底里对你十分不满，不但对你非常冷漠，有时甚至你跟他说话，他也不理不睬。
既然他对你的敌意十分明显，那么在这种情况下，你就不能佯装不知了，而应当主动想办法化解他对你的敌意，你可以在其他人不在场的情况下主动询问对方原因。不要碍于面子，觉得自己是自找没趣，不知该如何是好，其实你完全可以巧妙应对。
你可以找机会对他说："如果我有什么不对的地方，请你一定告诉我，我乐意改正。说句心里话，我很珍惜咱俩的合作关系。如果你不介意，一起去吃午饭，如何？"
这样，共进午餐交流感情则是很自然的事；或者邀他与你一起喝下午茶；或者在你离开办公室时碰上他，开心地跟他天南地北地聊一番。总之，尽量增加与他联络的机会。友善的对待，对方是无论如何也拒绝不得的！
你对他人有意见，对方也会觉出你对他有意见。只要双方都不是那种古板固执的人，实际上也都想通过某种方式进行和解。因此，这种交往不仅是可行的，往往还是非常必要的。
俗话说得好："人情留一线，日后好相见。"意思是说与人相处，凡事都不可做绝，要记得彼此留有余地，以后不管在什么场合再见面，都不会难堪，不至于见了面就让对方咬牙切齿。
给人方便，自己方便，做人不要做绝，做事要留后路。如果做人做得太绝，即便是遇到凶险也不会有人怜惜你，他们会认为你咎由自取、自作自受。这样无形中就把自己逼进了死胡同，恐怕连退路也没有了。
从前，有一个国王带着随从去打猎，却在森林中碰上狂风暴雨，国王意外地落了单，迷了路。他又饿又累，在森林中打转。后来，看到了一家农舍，他上前敲门，可没有人开门，便试着推那扇摇摇欲坠的门，门开了，可农夫却露出不友善的脸，对他大喊："走开！走开！你要是不立刻走开，那么我就叫狗来！"国王恳求他息怒，农夫却更生气了，并把国王推出了茅屋。
国王无奈地冒雨离去了，幸好碰到了一队商旅，最终才平安地返回到宫中。三天以后，国王派人召唤农夫，农夫惶恐不已，自忖道："我不认识国王，他为什么找我？"到了王宫，国王头戴王冠，手拿令牌，坐在宝座上，一句话也未说就死死盯着农夫看，之后便问他："你认识我吗？"这句话使农夫大惊失色，几乎要晕厥过去。
在我们有能力的同时，要记得为别人留一盏光明而温暖的灯。在处事过程中，要适可而止，别赶尽杀绝，千万不要把事情做绝，断了自己的后路。
狼从树林里冲出来，经过村庄。为了保全性命，它惶恐地奔跑，猎人和大群猎狗从后面紧紧地追上来。
它本来想溜进随便哪一家去躲藏，然而家家户户的门都关着。它看见一只猫蹲在院子的篱笆上，就向猫哀求：
"亲爱的，请你告诉我，这儿的农夫谁最和善，谁肯搭救我，让我躲避凶恶的敌人？你听听好可怕的号角声，那狗叫声，它们都是在追我呀！"
"如果我是你，我就去求斯杰潘，再也没有比他更和善的人了。是的，斯杰潘一定会帮忙的！"
"是吗？可是我以前偷过他一只羊。"
"那么到杰米扬那儿去试试看。"
"恐怕杰米扬也要跟我生气，不久以前我逮过他的山羊。"
"那么，赶快到隔壁的特罗菲姆那儿去吧。"
"到特罗菲姆那儿去？不！我不敢去，咳，自从去年春天以来，他一直在逼我还他的小羊羔呢。"
"那真是糟了！你不妨到克里姆那儿去碰碰运气。"
"唉，我偷过克菲姆的牛，而且把牛吃掉了。"
"这样看起来，我的朋友，没有一家你不曾得罪过。"猫对颤抖着的狼说："你在这儿大概是不会得到保护了！种瓜得瓜，种豆得豆，你做了恶事，就得收恶果！"
在这个故事中，狼由于平时做事做得太绝，断了自己所有的后路，以至于面临险境时，孤立无援，只好品尝自己酿造的苦果。
为别人提供有益的服务，善意地对待别人，对自己一定会有帮助。相反，处心积虑地伤害别人，自己也得不到内心的平静。
现实生活中，不少人说话、做事都喜欢赶尽杀绝，不给别人留余地，以此来显示自己的"本事"，如此一来原本和谐的场面，搞得乌烟瘴气，使对方陷入尴尬中。其实，要想应付这样的人，就要让他亲自感受一下陷入尴尬局面的滋味。一旦他体会到其中的辛辣，再遇事时，也就能做到站在对方的立场上，替别人考虑了。
如果你的能力、财力等各个方面都要强于对方，换句话说，也就是你完全有能力收拾对方，这时，你更应该偃旗息鼓、适可而止。因为，以强欺弱，并不是光彩的行为，即使你把对方赶尽杀绝了，在别人眼里也不是个胜利者，而是一个无情无义之徒。
如果你根本没有胜对方的把握，还一意孤行想把对方赶尽杀绝，无形中就相当于拿鸡蛋往石头上碰，更毫无意义可言。
这时，无论是强的一方，还是弱的一方都应该权衡利弊，适可而止，别再以牙还牙，不然只会使一方遭受打击，一方自己树立一个敌人。
生活中，除了原则问题必须坚持，对于小事，对于个人利益，都以让人三分为妙，让一步就等于为日后的进一步打下基础。
马路上堵车的情景是我们常常见到的，不同方向的车辆交汇在一起，谁也不肯谦让，结果大家都在那里堵着，谁也动不了。其实我们知道，只要有一方肯退一下，让出一定空间来，让另一方先过去，那么大家都可以顺利地通过了。
人的一生中，会经常遇到类似于这种堵车的事情，我们一定要拓宽自己的心胸，在心里面修条畅达的路，千万别堵在那里过不去。从这个意义上说，给别人让条路，也是给自己一条路。
在人际交往中，十之八九常有磕碰，有些人为一点小事闹得头破血流，这些人都是不谙"让"之真谛。只要让一步，就会赢得赞誉，赢得人心。
每个人都有自己的个性，都可能在某些方面与别人不同。人与人相处常常就会有大大小小的矛盾，当我们面对这些矛盾时，要切记：处世让一步为高，待人宽一分是福。
林肯早年出言尖刻，甚至于搞到参加决斗的地步。后来，他接受了教训，在非原则的问题上总是避免和人争吵。
林肯身材瘦高腿长。有一位自命不凡的同事曾不无讥笑地问林肯："一个人的两条腿应该有多长？"
林肯沉稳地回答："至少应该碰得到地面。"
林肯得体的回避和让步，显示了他的克制、宽容的胸襟，至今仍为人们引为美谈。
《处世悬镜》中说"狭路行人，让一步为高；酒至酣处，留三分最妙"。凡事让一步，退三分，是一种谨慎的做人方法，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方式。生活中，除了原则问题必须坚持，对于小事，对于个人利益，谦让一下会带来身心的愉快，以及和谐的人际关系。
美国总统麦金利，因为用人问题，遭到一些人强烈反对。在一次国会会议上，有位议员当面粗野地讥骂他。他极力忍耐，没有发作。等对方骂完了，他才用温和的口吻说："你现在怒气应该平和了吧，照理你是没有权利这样责问我的，但现在我仍然愿意详细解释给你听……"他的这种让人姿态，使那位议员羞红了脸，矛盾立即缓和下来。试想，如果麦金利得理不让人，利用自己的职位和得理的优势，咄咄逼人进行反击的话，那对方决不会服气的。由此可见，当双方处于尖锐对抗状态时，得理者的忍让态度，能立即使对立情绪"降温"。让人三分不是懦弱的表现，而是真正的强者才能做到的事。
《菜根谭》中指出："径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。"这句话旨在说明谦让的美德。
在狭窄的路上行走，要留一点儿余地给别人走；羊肠小道两个人互相通过时，如果争先恐后，两人都有坠入深谷的危险。在这种情况下先停住脚步让对方过去，才是有礼貌、最安全的。遇到美味可口的饭菜时，要留出三分让给别人吃，这样才是美德。路留一步，味留三分，是提倡一种谨慎的利世济人的方式。
"人情翻覆似波澜"，今日的朋友，也许将成为明日的仇敌；而今天的对手，也可能成为明天的朋友。世事一如崎岖道路，困难重重，因此走不过的地方不妨退一步，让对方先过，就是宽阔的道路也要给别人三分便利。这样做，既是为他人着想，又能为自己留下便利。
遇到争论时，首先做出让步，这是有礼貌的表示，而不是伤面子的行为。如果执意争吵，只会对双方都造成伤害。因此，快速、真诚地让步，承认自己的错误，你与对方的距离拉近了，在他觉得你真诚的情形下，他也会真诚地待你了。
当你对的时候，你就要试着温和地、技巧地使对方同意我们的看法；而当你错了就要迅速而热诚地认错。这种技巧不但能产生惊人的效果，而且有时能把办不成的事办成。
让三分还在于，必要时，牺牲一些自己的利益。假如总是利益独享，一毛不拔，如此一来，会引起朋友的疏远和看不起。人情世态，用心琢磨一下便会明白，锋芒不可太露，出头的椽子往往先烂。
我们生活在一个复杂的社会之中，没有人可以脱离集体而单独存在。为人处世，遇事有退让一步的态度才算高明，让一步就等于为日后的进一步打下基础。充分发挥自己的能量，在你温暖别人的同时，别人也会对你感恩，并向你敞开一扇方便之门。给别人方便，实际上是给自己日后留下方便。
当对方无理，自知理亏时，你的"理"明显胜过对方，不妨放他一马，他就会心存感激，来日也许还会报答你。就算不会报答你，也不太可能再度与你为敌。
"得理不让人，无理搅三分"，这是普通人常犯的毛病。其实世界上的理又怎能让某个人占尽？俗语说："饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。"这句话告诉我们，无论做事还是说话，都应当"得饶人处且饶人"。
当对方无理，自知理亏时，你的"理"明显占过对方，不妨给他留一点余地。得理也让人，更能体现出一个人的气量与水平，给对手一个台阶下，往往能赢得对手的真心尊重。
"小姐！你过来！你过来！"顾客高声喊，指着面前的杯子，气愤地说，"看看！你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了！"
"真对不起！"服务小姐赔笑道，"我立刻给您换一杯。"
新红茶很快就准备好了，碟边跟前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛乳。服务小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说："我能不能建议您，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。"
顾客的脸，一下子红了，匆匆喝完茶，走出去了。
有人笑问服务小姐："明明是他土，你为什么不直说呢？他那么粗鲁地叫你，你为什么不还他一点颜色看呢？"
"正因为他粗鲁，所以我要用婉转的方式对待；正因为道理一说就明白，所以用不着大声！"服务小姐说，"理不直的人，常用气势来压人。理直的人，要用和气来交朋友！"
故事中的服务小姐，有理让三分，不仅赢得了顾客，更提升了她的公众形象和社会地位。
我们说有理走遍天下，意思并不是说有了理就能不依不饶。在得势的情况下饶人，矛盾会立刻缓解。越是你有理，越表现得谦下，往往越能显示出一个人的胸襟之坦荡、修养之深厚。
英国首相丘吉尔卸任后，有一次骑着一辆自行车在路上闲逛。这时，有一位女士骑着自行车，从另一个方向急驶而来，由于没有刹住车，她与丘吉尔撞到了一起。
"你这个糟老头没长眼睛吗？你到底会不会骑车？"这位女士恶人先告状地破口大骂。丘吉尔对那位女士的恶言恶语并不介意，只是不断地向对方道歉："对不起！对不起！我还不太会骑车。看来你已经学会很久了，不是吗？"
这位女士的气立刻消了一半，再仔细一看，老人竟然是国家前首相，她感到羞愧难当，喃喃地说道："不……不……您知道吗，我是半分钟之前才学会的……"
从这个故事中我们可以看到丘吉尔的胸怀和气度。在人际交往中，得理也要饶人，只有这样，才会受到别人的尊敬。
唐代名臣郭子仪是四朝红人，权倾朝野。可就是这样一位一人之下万人之上的大人物，在自己祖坟被人掘了的时候，却长气不出，面不改色。
那时候，于朝恩是皇帝身边的宦官，此人虽无才，但擅长溜须拍马，所以受到皇帝的宠幸。他对郭子仪的才干和权势十分嫉妒，曾多次在皇帝面前诽谤攻击郭子仪。但总是未能成功，愤怒之下，竟暗中指使人盗挖郭家的祖坟。
郭子仪知道这是于朝恩的卑鄙伎俩。他身任天下兵马大元帅，手握重兵，举手投足都关系大唐帝国的存亡，所以连皇帝都尊敬他三分，要除掉一名宦官，可以说不费吹灰之力。当他从战场返回朝廷时，满朝文武都以为他肯定有所行动。然而郭子仪却对皇上说："我多年带兵，并不能完全禁止部下的残暴行为，士兵毁坏他人坟墓的事例也不少。我家祖坟被掘，这是臣下不忠不孝，获罪于上天的结果。"
