欲望永无止境。若能少一些欲望，就能多一份宁静和平淡；若能少一份贪念，就能多一份朴实和快乐。守一颗恬淡之心，拥一份淡然之美，幸福和快乐就会与你常相伴。
1.鱼与熊掌难兼得
幸福是用代价换取的。
先贤孟子曾说过：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，两者不可得兼。”就是说在人生旅途中，我们经常会遭遇到许多两难的问题。选择就意味着要放弃其中一样，可是，有时我们所面对的并非西瓜和芝麻这样简单的选择，它有可能是两种你同样喜爱，并都想得到的东西，让你两样都难抛下。
这时，你该如何去做呢？问题的关键所在，就是要认清真正需要什么，哪一种对我们更重要，这样才能找到我们前进的方向。方向找对了，选择也就相对容易了。
有一个年轻人很想在一切方面都比别人强，尤其是想成为一名大学问家。于是，他拼命地看书，学习各种知识。可是多年过去了，他的学问却没有多大的长进。对此，他很苦恼，就去向一位教授求教。
教授在听完他的倾诉后，说道：“我们去登山吧，当到山顶的时候你就会明白了。”
年轻人跟着教授开始登山，那座山有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每当见到喜欢的石头，教授就让年轻人捡起来装进袋子里背着，很快他就有些吃不消了。
可是他离山顶还远着呢！于是，他就停下脚步疑惑地望着教授说：“教授，我干吗要背这些石头呀？再背，别说到山顶，恐怕连走也走不动了。”
“是呀，那该怎么办呢？”教授微微一笑。
年轻人不假思索地说：“要不放下吧，不背了。”
“这就对了！”教授笑道，一脸的灿烂。年轻人恍然大悟，愉快地向教授道谢便走了。从此以后，他一心做学问，很快就成为了远近闻名的大学问家。
一方面想要在各个方面都比别人强，一方面想着成为大学问家：故事中年轻人的状态，正是现代人的常态。要明白，人的精力有限，不可能面面俱到。想要得到一切的人，最终可能什么也得不到。
很多时候，我们必须要学会舍弃，必须明白做任何事都需要代价，想要鱼，熊掌就是代价，反之亦然。两者都想要，其实仍是一种贪念。不够成熟的人总天真地以为世界上有两全其美，却不知命运不会给人太多的东西，有其一就没有其二，鱼是你的，熊掌就是别人的。
现实生活中，人们的欲望总是无边无际，物欲、情欲、权欲、金钱欲……为了满足这些生不带来、死不带去的形形色色的永远也无法填满的欲望，尔虞我诈，活得相当累，他们成了欲望的奴隶。
一个沿街流浪的乞丐，饱经风霜，于是每天总在想，假如我手头要有两万元钱，我就知足了。
一天，一只看上去干净、富贵的小狗跑到了他的跟前，乞丐见四周没人，便把狗抱回了他住的窑洞里，拴了起来。没想到，这只狗的主人居然是当地有名的大富翁。富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，富翁就在当地电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，并付酬金两万元。
第二天，乞丐沿街行乞，看到这则启事时，心中大喜，急忙就要抱着小狗去领那两万元酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启事处时，发现启事上的酬金已变成了3万元。原来，大富翁寻狗不着，十分着急，又打电话通知电视台，把酬金提高到了3万元。
乞丐简直不敢相信自己的眼睛，向前走的脚步突然间停了下来，想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，酬金果然又涨了，第四天又涨了，直到第七天，酬金涨到了让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被活活地饿死了，而乞丐当然还是原来的乞丐。
其实人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，希望丰衣足食，这是人生存的合理欲求。但是，如果把这种欲望变成不合理的欲求，变成无止境的贪婪，那我们无形之中就成了欲望的奴隶。这时，尽管我们常常感到自己非常累，但仍觉不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大，所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
永不知足其实是一种病态心理，其病因多是权力、地位、金钱……这种病态如果发展下去，就是贪得无厌、欲壑难填，其结局只能是自我毁灭。
在生活中，当我们遇到“鱼和熊掌”不可兼得的情况，或被无穷无尽的欲望所累时，不如暂时忍痛割爱，放下一些贪念，这不是逃避、不是懦弱，而是明智的选择，只有如此才能开始崭新的历程。
2.别让欲望吞噬了你
欲望与幸福成反比。
动物界有这样一种动物，它们常常不是死于自己的天敌，而是死于自己的欲望，它们就是北极熊。在北极圈里，北极熊没有什么天敌，但是因纽特人却可以轻易地逮到它。
因纽特人的方法很简单，他们先把北极熊最爱的食物：海豹杀死，然后把它的血倒进一个水桶里，用一把两刃的匕首插在血液中间。因为北极地区气温很低，所以海豹血液很快就能凝固，匕首就被冻在血中间，像一个巨大的棒冰。随后，因纽特人把棒冰倒出来，丢在雪原上。
嗜血如命是北极熊的一个特性。就算几公里以外有血腥味，北极熊依然能用鼻子嗅到。当它闻到因纽特人丢在雪地上的血棒冰的气味时，就迅速赶到，并开始舔起美味的血棒冰。舔着舔着，它的舌头渐渐麻木，但是无论如何，它也不愿意放弃这样的美食。忽然，血的味道变得越来越好：那是更新鲜的血，温热的血。
原来，那正是它自己的鲜血：当它舔到棒冰的中央部分，埋在中央的匕首划破了它的舌头，温热的血冒了出来。此时，它的舌头早已麻木，没有了感觉，而鼻子却很敏感，知道新鲜的血来了。于是不停地舔下去，这样舌头伤得越来越严重，血流得越来越多，最后它因为失血过多，休克昏厥过去。就这样，因纽特人不必花什么力气，就能将它捕获。
生活中，几乎没有人想做嗜血而亡的北极熊，但在物欲面前，许多人就像那个北极熊一样，因为那么一点点的贪念而被自己的鲜血引诱，从而欲望大增，最终被自己所舔舐的“棒冰”刺杀。
那么面对这些诱惑，我们该怎么办呢？我们要搞清楚，我们是没有能力让这些诱惑消失的。我们唯一的办法就是控制自己，让自己在诱惑面前保持清醒的头脑，认清潜在的危险。
陈小列是一家服装公司的设计师，得过几个奖项，在当地也算是小有名气。
在一次时装发布会的筹备过程中，有一家竞争公司的老总暗地里接洽陈小列，说非常欣赏他的才华，并且表示如果陈小列愿意到他们那里工作，可以成为首席设计师，而且薪水也会比现在的公司高两倍。
成为首席设计师一直是陈小列的梦想，更何况还有那么高的薪水，陈小列苦苦挣扎后，知道了对方不是单纯地冲自己的能力而来，应该是为了得到公司这一次的设计图。
权衡以后陈小列断然拒绝了对方公司的笼络，并将此事告知了老板，严密防范对方窃取机密。而陈小列也因为这件事得到了老板的赏识，经常把一些重要的设计交给他完成，一年后公司的首席设计师跳槽了，老板让陈小列当上了该公司的首席设计师，薪水也增加了不少。
如果陈小列一时没能克制住自己的贪欲，而选择跳槽。那么，当对方把所求之事办成之后，他的价值也将一落千丈，更严重的是，恐怕这行里的人都会知道你是一个出卖公司利益的人，再没有人敢与你合作或聘用你。
因此，当一个诱惑出现在你面前的时候，我们要保持清醒的头脑，看看自己是否有能力把这个好东西物尽其用，如果不能的话，就断然地放弃，否则就会像北极熊那样被自己的欲望所刺杀。
我们很多人就是被过多的欲望所诱，结果总是跟在欲望后面跑来跑去，两手空空地走完自己的一生。知足者能够认识到无止境的欲望带来的痛苦。由于太贪婪了，欲望太强了，而其能力又有限，这必然会导致可怕的后果。
伊索说过：“许多人想得到更多的东西，却把现在拥有的也失去了。”这句话可以说是对得不偿失最好的诠释了。人生太多的沮丧都是因为得不到想要的东西。其实，我们辛辛苦苦地奔波劳碌，最终的结局不都是只剩下埋葬我们身体的那点土地吗？
托尔斯泰曾经说过：“欲望越小，人生就越幸福。”人生最大的苦恼，不在于自己拥有得太少，而在于自己向往得太多。向往本身不是坏事，但向往得太多，而自己的能力又达不到，就会构成长久的失望与不满。
因此，不管我们做什么，都要适可而止，把握有度。能力所及的事，不要过于强求自己，放弃那些无止境的沉重的欲望，这样才不会徒增烦恼与压力，才能轻松享受生活，稳步取得成功。
3.守住欲望的底线
欲望无穷尽。
法国启蒙运动代表人物卢梭认为，现代人物欲太盛，他说：“10岁时被糖果俘虏，20岁被恋人俘虏，30岁被快乐俘虏，40岁被野心，50岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢？”可见，内心不能清净是物欲太盛所导致的。
人生在世，不是说不能有欲望，欲望在一定程度上是促进社会发展和自我实现的动力。可是，除了生存的欲望以外，要有节制地预防其他欲望的侵害，时常提醒自己，要淡泊明志，只有内心干净，才不至于腐化变质。
老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”这句话就是说，天下最大的祸患是我们不懂得知足，最大的罪过是我们贪欲过多。
欲望会使一个单纯的人变得复杂，能使一个善良的人变得邪恶。人只要一打开欲望的魔盒，就会忘乎所以地想得到更多，结果虽然得到了不少好东西，但也失去了自己最重要的东西，比如健康、爱情、生命，等等。
有个年轻人与朋友做生意经常被骗，他不知道原因在哪里。于是就向一位智者请教，智者说，你先给我价值100万元货物，我来给你做一个实验，3个月之内你就会明白你被骗的原因在哪里，并保证让你不损失一分钱。
年轻人答应了。智者帮助年轻人找到了甲、乙、丙三个店铺商人，提出了有一批货和他们合作，先给货后付钱。于是，智者在这三个商人的店里分别放了1万元钱的货。
一个月后，商人丙率先来找智者。铺子大，周转得快，丙把货款还上后，还提出要从智者这儿进更多的货。不久，商人乙、商人甲都来还了货款，均要求从他这儿进更多的货。智者分别给了每个人3万元的货。
年轻人说，他们还挺讲信用应该多给他们货。智者只是笑笑。又一个月后，商人丙和乙还了钱进了更多的货，商人甲却没来。智者带着年轻人到了甲的店铺，却已是人去屋空。
年轻人说，他真不讲信用，智者没说什么。这回智者给了丙和乙各5万元的货。又过了一个月，商人乙的铺子和甲一样人去屋空，年轻人很是吃惊。
而商人丙继续赊走了8万元的货。一个月后，丙按时还钱。智者赊给商人丙15万元的货。一个月后，丙又按时还钱。于是，智者赊给商人丙30万元的货。一个月后，丙没再来。
事后，智者这样总结：“每一个人都有面对诱惑的底线，商人甲是3万元；商人乙是5万元；商人丙相对诚信，但他也有底线，那就是30万元，这就是人性。至于三个商人带走的钱，你不用担心，他们正在接受法官的审判。”
渴望赚到更多的钱，但也要走正规的路。很多时候，人的欲望其实只是美丽的憧憬，也许在某一天实现，也许在某一天破灭。就像故事中的甲、乙、丙三人在面对钱财带来的巨大诱惑时，谁都没能克制住，以致最后相继携款潜逃，与幸福背道而驰。
现实生活中，我们经常听到很多人说“活得很累”。我们可以静下心来仔细分析，所谓的“活得很累”只不过是欲望过多的“心累”，是因为被权力、地位、名利、金钱、美色等欲望折磨而感觉累。
从前，有一个乞丐很想过上富人一样的生活，一位老神仙可怜他，便给了他一张藏宝图，送给了他四个字：“知足常乐”。
乞丐看到藏宝图马上就心动了，看了看上面标明的寻宝路线，立即准备好了一切出行要用的东西，并还特意拿了四五个大袋子打算用它们来装宝物。一切准备就绪后，他上路了。经过各种磨难，他终于找到了第一个宝藏，宝藏里堆满了闪闪发光的金子。
他急忙掏出一个袋子，把所有的金子装了进去。这时，他想起了老神仙给他的那四个字，笑了笑，心想，谁愿意丢下这闪闪发光的金子呢？如果有人丢下了，那这个人一定是个傻子。
于是，他没留下一块金子，接着扛着装有金子的袋子往第二个藏金子的地方走去。又是一堆金子出现在了他的眼前。他高兴极了，甚至有些兴奋。像上次一样，他把所有的金子又放进了一个袋子。当他出来时，看到了门上写着一行字：
“放弃下一个屋子中的宝物，你会得到更宝贵的东西。”他没理会门上的忠告，继续往第三个宝藏走去。第三个宝藏里面堆满了钻石，他发红的眼睛中泛着亮光，贪婪的双手抓起钻石，就往袋子里放。突然他发现在钻石的下面有一扇小门。
他心想，这下面一定有更多更好的东西。于是，他毫不迟疑地打开门跳了下去。谁知，等着他的不是金银财宝，而是一片流沙。他在流沙中不停地挣扎着，可是越挣扎陷得越深，最终他与他的金子一起埋在了流沙下面。
乞丐想过上富人的生活，老神仙给了他实现梦想的机会，但他却不懂得适可而止，最终连自己的性命也搭了进去。这样的结局不是老神仙在跟他开玩笑，而是他的贪心酿成的悲剧。
欲望太多，对人有害，这番道理谁都明白，但真正能放下贪欲的却少之又少。我们会看到有的人为了赚钱去违法犯罪，这种人成了欲望的牺牲品，等到醒悟时却连悔恨都来不及了。
因此，为了控制我们的欲望，我们需要给欲望设一个底线，当欲望超过了这个底线的时候，我们就要断然放弃。
有时候，欲望是我们前进的动力，有了我们期望的东西，我们才会为之努力奋斗。但是，欲望是应该设置底线的，一旦欲望膨胀，人们就会迷失自我，过分地追逐欲望，只会相对地失去好多的东西。
总而言之，人生的价值并非一定要追求官居高位，家财万贯。周围的环境是否和谐，工作是否尽职，内心是否平静，身体是否健康，家庭是否幸福，同样值得我们向往和追求。所以，我们不妨记住：守住欲望的底线，就是守住快乐的人生。
4.拨开欲望的迷雾
欲望似迷雾，能遮住双眼。
佛经中说：“欲生诸烦恼，欲为生苦本。”这里的“欲”就是欲望，是幸福的最大障碍。心中有欲望，我们想追求的东西就会越来越多，可是现实是残酷的，注定要让我们即使付出了努力，也无法获得，这样诸多般的不快乐就这样产生了。
曾经有一个寓言故事，讲的是一个国王总觉得生活缺少快乐，于是决定去寻找世上最快乐的人。他首先想到的是有钱的商人，国王问他：“你是最快乐的人吗？”
商人摇摇头，愤恨地回答：“现在的商界变化无穷，我随时都可能变成一个穷光蛋，我根本就快乐不起来。”
之后，国王又问有权的大臣：“你是最快乐的人吗？”
