人道之法即正确认识自己和他人。
元一在龙象死后也时常问过自己这个问题，而现在这个问题又摆在自己面前。
元一在孔家庄修文的时候，记得他的师父告诉他：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。认识自己是一个过程，在不同的阶段，会有不同的认识水平，人最难的就是真正认识自己，我们每天都与自己相处，可我们却很难知道本质的自己，这就是为什么许许多多的人都想要在浮躁的社会中找一片纯净的土地，静下心来对自己反思和重新看待。认识他人同样是一个过程，而这个过程更为曲折复杂，他人性格各异，想法不同，或温柔腼腆，或暴躁任性，或开诚布公，或深藏城府，认识他人不是专挑别人的缺点，而是“则其善者而从之，其不善者而改之。”认识他人的初衷和落脚点就是为了更好地认识自己。
人道之法由张氏的大长老亲自教授，他经验丰富，对元一孜孜不倦地进行人道之法的传授。
元一不停地向大长老问一些问题，有关于人伦，纲常，剑法，招式，阴阳，道德，智慧，律例。大长老一一作了解答，大长老告诉元一道：“剑法是天地万物的一部分，无论如何变幻，都逃不出道法的约束，所以修仙练道的最高境界不是学会某一种剑法招式，而是深刻领会各个领域的精髓，它们之间是互通的，学会某一项道法一定会对另一种道法的学习有促进和借鉴作用。”元一经过大长老的一番解释，茅塞洞开。
人道之法就是自人类社会出现以来，它历经一代又一代人的修订和完善而形成的约束人们行为的纲常伦理，人道之法的出现不是偶然，他伴随着人们认知水平的提高而不断地健全完善，从而将人类社会形成了一个人们共同遵守的体系，一定程度上让人类从野蛮走向了文明。
元一明白了其中深刻的道理，他要以人道之法为根基，修习剑法。
元一御剑飞行至空中，他舞动手中之剑俯瞰桃李溪，平时在地面行走不觉咋样，这次御剑飞起来俯视的感觉果真不一样，他看到了人道之法的一切，从空中俯瞰桃李溪人们生活的点点滴滴，体味平凡生活中的热闹与安静。
元一兴奋地叫了起来：“我明白了，我明白了，原来人道之法的本质就是我在此刻所做的事，每个人在此刻做的事。它没有时间与空间的限制，就在此刻发生。简单就是真理。”
元一将自己悟出的真理告诉了大长老，大长老微笑地点了点头说道：“不错，简单就是真理，以前看山是山，看水是水。曾经看山不是山，看水不是水，而现在看山还是山，看水还是水。说明你从表象到迷惑再到通透的一个领悟过程，你已经可以出师了。”
元一通过自己的领悟与修习，终于学懂了人道之法，他将人道之法的理论运用到剑法的修习中，剑术更加轻车驾熟，他距离初级剑师的级别又迈进了一步。
