我的爱情观：爱情不是梦。爱情是两性之间和谐而依恋的性福和幸福。时间的流逝是爱情最大的敌人。两千多年前孔子就说过：窈窕淑女君子好逑。女人与小人都很难办，天天在一起就闹矛盾（不逊），离开了又埋怨，难舍难分！其实是说，爱情这东西，男人女人天天在一起就不觉得其可贵，往往不珍惜；一旦分开了，就十分孤单寂寞，从而产生幽怨的思念！
仓央嘉措在爱情方面的痛苦遭遇，何尝不是一种依恋与幽怨之情？
13.拉萨河之源
清晨（2010年8月12日），我离开拉萨，沿着美丽的拉萨河，经过松赞干布出生地，翻过海拔5013.5米的米拉山口，向藏南重镇林芝出发。蓝天白云下，途中美景如画。中流砥柱石、嘎定沟的天然佛像、观音宝瓶瀑布、比日神山的西藏动植物博物馆……
特别是在翻越米拉山口时，我发现拉萨河的源头，原来是超乎想象毫不起眼的涓涓细流！拉萨河长度有500多公里，流到拉萨城外时已经非常宽阔，蜿蜒曲折地汇入雅鲁藏布江，最后流经印度注入印度洋！可是，它最初仅仅是米拉山口上的小小水沟！
由此想起了：追源溯流，知恩图报；吃水不忘挖井人；对父母师友恩人应存感恩之心；贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂；人有恩于己不可忘也，己有恩于人不可不忘也；自己决不能有忘恩负义的行为！
赋诗一首以记之，《拉萨河之源》：
米拉山口小溪流，
汇集滚滚拉萨河。
奔腾雅鲁入印度，
山高水远思源头！
14.大峡谷抒情
次日凌晨5：30我们从林芝宾馆出发，去梦境中的雅鲁藏布大峡谷，那是比美国科罗拉多大峡谷还要大还要深的世界第一大峡谷。从八一镇（林芝）到大峡谷口，约200公里山路，终于来到了震撼人心的大峡谷。雅鲁藏布江转过一道大弯，由平缓变得咆哮汹涌，令人心惊胆战，不可一世地狂奔而去！清澈的尼洋河汇入雅鲁藏布江，变得浑浊而更增其凶猛；湛蓝的天空，白云随意漂浮在群山之间和山顶上。号称中国最美的山峰，海拔7782米的南迦巴瓦峰，就像一把直刺苍穹的利剑（因为南迦巴瓦峰顶非常非常尖利），仰望之，令人胆寒、令人无比惊异其绝世之美，同时感动于天工造化之神奇！飘荡的白云像婚纱般缠绕在南迦巴瓦峰顶，时隐时现，好似羞涩的柔美新娘，美得动人心魄，美得难以用语言来形容！
我在尼洋河与雅鲁藏布江汇流处捧起了一捧水，洗涤我的脸颊，洗涤我的灵魂！我的心感动于天地造化之绮丽与鬼斧神工般绝美，我的灵魂也接受洗礼而变得纯净！爱、感恩、奉献的信念，更加坚定！
赋诗一首以记之，《伟大峡谷与最美山峰》：
天下第一大峡谷，
科罗拉多愧望尘。
当年佛法传东土，
至今雅江润西邻。
南迦巴瓦绝世美，
珠穆朗玛共此魂。
宛如利剑苍穹刺，
雄浑绮丽惊魄神！
15.美哉！神湖羊卓雍措
2010年8月15日清晨离开拉萨，我们坐上越野车，沿着美丽的拉萨河，在曲水境内看到清澈的拉萨河汇入浑浊的雅鲁藏布江，滚滚向西流去。我们翻越100多道S形弯道，登上5030米的甘巴拉山口，来到空灵绮丽的神湖羊卓雍措（措，藏语是湖泊的意思），宛如仙境般美丽，让我陶醉让我痴迷！
朋友，不知你去过世界上最高最美的淡水湖羊卓雍措没有？美得使人惊异，美得动人心魄，美得让人不忍离去！神湖的特点是狭长娇小的身躯与变化多端的水色。它的美妙在于，澄碧的神湖之水与天上云彩和阳光的对话。湖两岸是绿色荒野，没有树木和庄稼，显得特别地空灵，至今仍是原始高原的原生态。
赋诗一首以赞美之，《美哉神湖》：
羊卓雍措美绝伦，
水天一色映空灵。
色随蓝天白云变，
味比玉液琼浆甘。
远眺雪巅倒影动，
近拂涟漪彩虹烟。
愿作神湖獒主人，
不枉今生在人间！
16.抚摸千年冰川
依依不舍离开羊卓雍措，经过浪卡子，来到西藏四大神山之一的乃钦康桑雪峰（7191米）下的卡若拉冰川。终于近距离看到巨大的雪山和千年不化的厚厚积雪，壮观、洁白、纯！用手触摸皑皑白雪，并不觉得寒冷，只有凉爽快感与心灵的感动！原来是乃钦康桑雪峰的倒影在羊卓雍措湖面上晃动，使神湖的颜色与蓝天白云、雪峰结合而变幻成五彩斑斓、奇妙无比的蓝！
赋诗一首，《抚摸千年冰川》：
万古冰川千载雪，
如今触摸大地魂。
怅问苍天何偏爱，
洁白世界远离人？
——大毅2010年8月15日恰好
抗战胜利纪念日，于卡若拉冰川
17.浪漫七夕临珠峰
2010年8月16日是农历七月初七，“七夕节”是中国的情人节。经过边境检查的四道关口（要检查身份证和边境通行证），翻过5248米的措嘉拉山口，途经世界上最高的佛教寺庙5000米的绒布寺，我们终于来到魂牵梦绕的珠峰大本营。
人们把自己和家人的名字写上去祈福，任由风吹，犹如念诵经文。
去珠峰大本营的途中，看到山野中好多江河里特有的鹅卵石，可见在这海拔5000米以上的地方，曾经是江河湖海啊！我仿佛看到了那流逝的古大海，听到了惊天动地的“喜马拉雅造山运动”的轰鸣。
大自然的沧海桑田与人世间的坎坷沉浮相比，是不可同日而语的。那是地动山摇，无比剧烈！天、地、人均在沧桑巨变中，而且变化莫测，唯有变化是永恒不变的。我心震撼，我心平静，我心悠悠，我志愈坚！
看看，地上的鹅卵石，哪里像在临近珠峰的路上，倒像是在河滩里！
赋诗一首，《天地沧桑》：
走过河滩到珠峰，
天地沧桑震撼中。
人间坎坷平常事，
唯变不变万世同。
——大毅2010年8月16日去珠峰大本营途中
错加拉山口上，5248米再加上2米，比珠峰大本营（约5200米）的洗手间还高！
他们夏天都要穿毛皮衣。因为在5000米的海拔之上不仅缺氧而且寒冷。
我已被晒出高原黑红的肤色，就是“高原红”，与她好相似。汉藏一家亲，像不像一个藏族男人？
梦中的珠峰大本营终于到了！珠穆朗玛峰就在眼前！刚到时，珠穆朗玛峰云遮雾绕，在傍晚时分，世界第一高峰珠穆朗玛峰终于露出笑脸，云雾散去，真是好运啊！我在海拔约5200米的珠峰大本营帐篷向我的亲人挚友和我牵挂的人致以最美好的祝愿：健康快乐、心想事成！
其实我是想到达6000多米的另一个攀登营地，可是因为没有登山协会的批文，未能如愿。我在海拔为5200米的高峰上过夜基本上没有明显的高原反应。可能平时骑车、游泳等户外运动，对身体健康是很有好处的吧。阳光的生活会带来生活的阳光。一个体弱多病的人，到了青藏高原，不可能有喜悦、舒适和快乐。严重的高原反应会把他（她）折腾得半死，哪还有心思玩。
虽未能像王石他们那样登上珠穆朗玛峰，但能在七夕之日来到珠峰大本营并且过夜，近距离观看世界之巅的美壮雄姿，实乃人生幸事，三生有幸也！人生的浪漫情怀和梦想，此刻得以圆满，今生夫复何求？虽死何憾！
题诗一首以记之，《七夕恋珠峰》：
浪漫七夕临珠峰，
绝世雄姿云雾中。
豁然开朗露笑脸，
地球之巅圆我梦！
18.后藏印象
后藏日喀则印象，扎什伦布寺、强巴佛和格桑花。
十一世班禅平常并未住在扎什伦布寺，我去扎寺参拜时，他正在甘肃某寺庙为舟曲遇难同胞祈福。
扎寺最有参观价值之一的是金身强巴佛（是全国最大的一尊铜铸镀金未来佛）和喇嘛诵经辩经。我在强巴佛座前礼佛，一位在佛座下点蜡烛的扎什伦布寺的年轻喇嘛，主动赠送我和蓉各一条开过光的洁白哈达，令我感动在心，喜出望外！其余几座大殿堂皆是四世班禅、十世班禅等大师的灵塔。
扎什伦布寺的香火十分旺盛，虽然没有怎么看见磕长头的信者。
田野里的金色菜花，扎寺山上和寺外的格桑花开得好鲜艳，仿佛人间的美好不分僧俗均应分享。
19.纳木错，洗涤灵魂的圣洁天湖
2010年8月19日中午从布达拉旁边白塔出发，经过藏北高原的当雄，翻过5190米的那根拉山口，傍晚，来到念青唐古拉山环抱的绝世绮丽的圣湖纳木错。
清澈碧蓝的湖面，在西方金色的夕阳照映下，泛起金蓝色的粼粼波光。东面的远山被照映成金红色的峰峦。不是仙境，胜似仙境！风乍起，圣湖波涛滚滚，远眺念青唐古拉山脉的雪峰，心驰天边的彩霞，遐思迩想，天湖合一，人融其中，进入纯净忘我的境界！
纳木错是中国的第二大咸水湖，位于西藏中部，湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形，东西长70多公里，南北宽30多公里，面积1920多平方公里。湖水最大深度33米，蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。
纳木错营地，是那种防火防震的地震板房，一排排的，干干净净的，唯有厕所既臭又远，让远道而来的客人难以忍受，特别是夜晚，女性如厕既害怕又不方便。但是，来到圣湖的兴奋与喜悦足可以抵消这点小小的不便和烦恼。大家还是很快乐的样子。
我在圣湖纳木错转山游水，观看落日余晖映照下的金红色山峦与金蓝色水波，幸运地拍下了“双日并煦”的神奇景观。我以此吉祥之兆，向我的亲人挚友及牵挂的家乡的人们致以最吉祥的祝愿：平平安安、健健康康、无灾无难、心想事成！
朋友回复我：“谢谢你的祈福！愿你的祈福为家乡大地消灾祛难。”那段时间，全国到处暴雨成灾，洪水泛滥、泥石流等灾害频发，我的家乡乐山还算平平安安。真是天佑福地啊！不是因为我祈福，而是大佛保佑的！
纳木错湖心岛上灵动的圣灵是美丽的白色牦牛，它们静静徜徉在蓝天白云下，悠悠闲闲地吃草。如果你穿着红色衣服，就最好别靠近，它们会朝你扬角瞪眼的。
青海湖的白牦牛就比较凄惨，读到下面的章节就知道了。
“天赐阴阳”，是绝美的象征男女性状的独立石峰与两巨石相靠的天生山洞。似乎是老天对人间情爱的绝妙倡导！
而不远处的“善恶洞”，据说心地善良的人进去后能平平安安出来，而灵魂丑恶者进去就会迷路。那，没有灵魂的人进去会不会迷路呢？不知道。
来到纳木错湖心岛转山游水转经筒的僧俗信众，与来自四面八方的游客，在这一尘不染的天湖美景中，放松、陶醉、洗涤心灵的尘垢。
20.感悟西藏精神
我在转圣湖的路上遇见一位美丽的纳木错姑娘，她家的马和羊在湖边吃草。我们彼此用眼神微笑交流，她看我手中的相机，主动停下来让我拍照，我和她合影留念。她那纯洁美丽的微笑让我牵魂！她告诉我，她的名字叫“玛卓”。人生何处不相逢，美好相逢是首歌！
待我慢慢离去，前面狂奔来一群野狗，我听见她那温柔动人的女声，“小心，有狗来了！别怕，有我……”令人好感动，好不舍！
什么是西藏精神？《藏獒》《伏藏》的作者杨志军认为：
是佛性与人性的统一，现实与理想的统一，精神追求与世俗生活的统一，道德标准和信仰目标的统一。
我在圣湖纳木错感悟，什么是西藏精神，那就是：
人与自然和谐的信仰与爱。
离开圣湖纳木错后就要去青海，真是令人依依不舍！但是，朝圣之旅已经圆满，青海湖在召唤！我要去继续圆梦。赋诗一首以记之，《圣湖恋歌》：
梦里呼唤千百回，
天湖神游竟成真！
亲吻圣湖纳木错，
拥抱念青唐古拉。
天赐阴阳信仰爱，
人分善恶真情长。
洗涤灵魂寻自我，
碧波浩淼心飞扬！
——大毅2010年8月20日于纳木错返拉萨归途
