这就是我们为什么要保持一颗快乐的心，但是切忌走向另一个极端，即不可得意忘形。
我们常常看到有些人本来过得好好的，但这种顺境似乎都持续不了多久。一个在工作上异常顺利的人，也快快乐乐地结了婚，银行里也有存款，开的是豪华大车，他的幸福达到顶点。然而，他能安于这种现状吗？很遗憾，他不能！因为他周围没有人活得像他这样愉快的，他就自信比别人强，变得很自满，而自满常常导致轻率，轻率又最容易使人出错，所以，他终于也尝到挫折的滋味了。他原来不是拥有他想得到的一切吗？他不是很快乐吗？他不是虔诚地上教堂、规规矩矩地过日子的吗？于是，他开始为他的受挫找借口，他最后的结论是：这些麻烦、挫折是由于某种外在的力量所引起的，错不在他自己，绝对不是。
让我们来分析这个例子看看有什么启示。他本来过得很好，什么也不缺；但是他犯了一个小错———过于自信。他没有为自己的幸运感谢上帝，没有踏实小心地维护他的幸福，反而让自己轻飘飘，忘乎所以，不自觉地陷自己于逆境中。“过于自信”往往会毁掉许多人的前途，其伤害性不下于任何其他我们所能想到的因素，而且很少有人检讨这点，我们亦未加警惕。上天并没有要我们妄自菲薄，可这也并不意味着我们可以自满。很多人有这种自满倾向而不自觉，也正因为是不自觉，就很可能一蹶不振。他们受挫失败，还不能正确分析被挫败的原因，这样，世界上失意的人不能不添了许多。
西蒙的老板给他加了薪，他乐不可支，回到家里跟他太太说：“我们出去庆祝庆祝。”于是又约了另一对夫妇上夜总会去玩。几杯酒下来，西蒙竟然挑逗起朋友的太太来了，而西蒙的太太也跟另一位先生玩起同样的游戏。这让西蒙受不了，两个人当场便吵了起来。他们气呼呼回到家继续大吵，一直闹到清晨。事情过了之后，西蒙却希望他根本没有加薪，他坐在那里怨天尤人，感到恼火，为什么他的快乐无法持久，他的幸运如此短促，原因何在？是某种外力给他惹的祸吗？是因为上帝不要他快乐吗？到底为什么？原因很简单，是因为西蒙的幸运使他太过得意，甚至忘形，人一忘形总会惹出麻烦的。
▲世上本无事，庸人自扰之
当生活太顺的时候部分人还会感到难受，他们渴望来点刺激。这是他们自找的，他们自找麻烦而陷自己于逆境中，并说这就是人生！生活是不会无风起浪的，是由我们自己的错误想法一手引起的。
我们不时会听到有人这么说：“如果这笔生意能成交，以后会怎么样我都不在乎。”“只要能跟他结婚，其他的我都不管了！”多么可怕的想法！简直是愚蠢！这里总算弄懂了为什么世界上会有这么多问题。为什么没有几个真正快乐的人！想想看，“我不管以后会怎么样”这是什么话？这好比是对餐馆服务员说：“我不在乎你们上什么菜，只要是吃的就可以。”他们可能给你硬得切不动的肉，他们可能给你烧焦的菜，你根本无法下咽，他们可能给你烧得烂成泥的蔬菜，你连看都不敢看。千万要小心了。小心并不比粗心来得容易，你也知道，事实上你的确很在乎“以后会怎么样”。所以，要保持“好的”想法，要保持那些能激励你而不会伤害你的想法。这是非常重要的，因为只有发挥思想选择的威力，生命才会变成你所希望、所选择的那样。命运掌握在你的手里。
在这个世界上，到处有人固执己见：好景不长，不是这里有问题就是那里出毛病；这种想法深植人心，使人不得安宁。本来工作得好好的一个人，一切都很顺利，可是他还是不放心，偏要去想：“我现在有好工作没错，可是谁知道能持续多久？”果然没多久，他就丢了工作。日用品的账单积了一大叠，往后的房租也没着落，眼前一时还找不到别的工作；这个时候，小孩又生病了，他自己也跟着病倒，一大笔医药费眼看跑不掉，还有家里的各种开销都在等着他，他住进了医院，住院费更加使生活狼狈不堪。最后，他又找回了工作，开始偿还积欠的债务，就在一切慢慢恢复正常，钱也还得差不多的时候，又有事情来了……所以，只要几次类似的经验下来，这个人对所谓“好景不长”的想法自然深信不疑。
在这段困难重重的日子里，他发现自己已经被这种挫折感以及这种失败思想弄得不知所措，他从来没有认真想清楚过，当然也因为没有人教他怎么想，他根本无从学会如何独立思考问题。他有他的“钻石矿”，只是他还没有发现这个宝藏；他那种贫乏、消极的思想仍然一成不变，当然他的处境也就无从改善。如果他早知道有这种选择的威力，他早已想通他的种种挫折皆肇因于想法的错误；如果他先前能确认世界上任何美好的事都可以长久，他就不会受这么多苦，他也就能坦然安于人生的顺境，不会时时庸人自扰。
当我们周围的人都充满烦恼、困难时，我们自然不太容易安于自己的顺境。然而，我们该知道，他们不断受挫，那是因为他们未能正确支配选择命运的威力，所以事情才会演变成那样。当事事都很顺心的时候，有很多人不免会暗自庆幸，太美好的东西使人不安，怕它们随时会跑掉，这种恐惧显然普遍存在，所以，我们必须不断教育自己：所谓“好景不长”根本是谬论。不久之后，这种想法自然会变成我们的信念。当大家都把这种信念带进生活里，我们就能够像哥伦布在1492年发现新大陆一样，发现一片新的生活领域。
范仲淹说过，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是一个值得探讨的问题。如果我们看不到快乐的人，我们便会断定：人生就是这样，我们再次看出一个人可以影响一群人，甚至上百万人。
在这个世界上仍然有成千上万的人一无所有，有成千上万的人赤贫如洗、居无定所，他们甚至不再奢望能改善他们的生活。
让我们抱定一个信念———好运也会降临。为什么我们一定要活在陈旧教条的阴影下面，把面临的事情看成一成不变呢？我们知道，地球上自有人类以来，人便凭借“选择的能力”，在沧海桑田的变迁下，不断追求进步。随着现代文明利器的发明，人逐渐在支配、驾驭自然界。就机械文明而言，它给人的生活带来的方便与享受是无止境的。既然我们已经能够掌握自然界，现在也就面临更重要的课题———做自己的主宰。人类历经石器时代、木器时代、铁器时代，直至机器时代，而目前正迈向一个“信息时代”。多少世纪以来，人类一直在发挥“选择”的威力，可是，并不自觉。现在我们已自觉了，我们终于恍然大悟：世界上大部分的困难、阻碍、苦难原来都是“人为”的。
人类为自己创造了机械文明，使生活更方便、更舒适；可是，与此同时，人的内在精神生活却愈来愈复杂、多虑，这是不必要的，因为现在已发现这种做选择的威力，可以自行“选择”活得更有人性。
我们再不能把责任往外推了，必须自己承担后果与责任，因为我们所做的一切皆出于自己的选择，也许我们不愿意承认，但事实是如此。以前的人整天不停地工作、劳动，有时一天多达十二三四个小时，几乎没有闲暇的时间。自从现代文明利器发明后，人类有了更多属于自己的时间，这才开始去思索、探讨生活的艺术。因为手边有许多的时间，所以我们必须学习生活之道，学会如何明智地利用这些时间，如果不学，就无异于作茧自缚，坐以待毙。过去引以为苦的工作，今天可以交给机器去解决；今天的人所面临的是该怎样生活的问题。在学习如何生活的过程中，人们发现最大的挑战在于如何跟“自己”相处。在开始懂得，运用天赋的“选择威力”时，也就学会了自处之道。
“选择的威力”将使生活如我所愿，不必借用外力，而是依靠我们本身的威力，一种天赋的威力，能使人成为一个真正的人！你将体会到：人依靠的力量，不在于金钱、电器、汽车、房子、貂皮以及所谓的财富，而是在于内在心智的威力，这种威力来自整个宇宙，是宇宙的一体。只有这种力量才能实现我们的一切理想。
每个人应该懂得，人生最为重要的内容是生活本身，所以人的第一要务即是他对这个“生命”的责任；如果他付出关注和心意，生命就能如他所愿；如果他疏忽，不关心这个生命，生命自然不会如他所愿。在宇宙把生命交到我们手上之后，以后的事就靠人自己去决定该怎么做才正确。
你只能活一次，这是不变的事实；认清了这一点，我们就应该活得自信，不要活得怯懦；要活得沉着、平静，不要活得惶惶不安；要力求心态的平衡，不要困扰、混乱；为了自己也为了我们身边的人，应该让生命得到最大的发挥，不要自暴自弃，误人误己，我们有选择命运的能力，我们能做得更好。二、没有目标：人生好比行尸走肉约翰·亨利·法伯是法国伟大的自然科学家。他曾利用毛虫做了一次最不寻常的试验。这些毛虫盲目地跟着前面的毛虫走，所以它们又叫游行毛虫。法伯很小心地安排它们围着花瓶的边缘，走成一个圆圈。花瓶的旁边同时放了一些松针，这是毛虫喜欢的食物。毛虫开始绕着花瓶游行，它们一圈又一圈地走，一个小时又一个小时过去了，一天又一天过去了。一连7天7夜，它们一直围着花瓶团团转。最后，终于因饥饿与精疲力尽而死去。在不到6寸远的地方就有很丰富的食物在等着，而它们却饥饿致死，因为它们把活动与成就弄混了。
人生如若没有自己的目标，显然是与毛虫毫无二致的行尸走肉。
▲找不到目标，就不会前进
一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。
这个世界总是为那些有目的的人准备着路径的。如果一个人有目标、有对象，晓得他自己是向着何处前进，那么，他就比那些游荡不定、不知所从的人，来得更有成就。没有对象，就不能有迅速的进步。纽约国立化学银行的副总经理蒋石东先生曾经这样说：“如果你不知道你是往何处去，便不会达到什么特殊的目的。”
多年来，班耐特多方面的兴趣及才华也把他弄得很糟糕。大学时，他主修经济，毕业后在一家出版公司做了几年事，之后又回学校念了个企管硕士学位。
虽然他曾经想自己开公司，后来还是决定替别人的公司做咨询顾问。“我打出顾问的招牌”，他笑着说：“并且找到了几家客户。”
起初，他最好的客户是一家塑料容器公司，是在他拿到企管硕士学位后10个月找到的。“我一眼就看出来这家公司有生意可做。”
什么生意呢？班耐特并不想指明，而实际上他认为那会限制他的服务范围。“我无所不通，”32岁时他开玩笑地说，“他们可随时来找我，并且得到他们所需要的服务。”或许吧。但是，他能在同一时间里解决所有事情吗？在他30～40岁这段时期，似乎的确在努力做到这点。
他很少会拒绝客户提出的请求，为了提供正确的指导，他工作得非常认真、辛苦。由于他相当聪明且凡事不屈不挠，因此总是能够迅速而周全地解决客户的问题，即使客户并没有提出什么特殊的难题，他也会主动地去替公司发现问题，早做预防，他永远能找到一些他认为应该做的事。
班耐特曾经希望从事他最喜欢的体育活动———篮球，但这个愿望在他高中长到5英尺9英寸后没再长高时就破灭了。从此以后，他对运动就不再那么有兴趣了。
身材虽然还不至于过胖，但已可看出疏于运动的结果。皮肤白暂很少被晒黑，倒是一头直直的金发被太阳照得闪闪发光，并刻意地披在前额，显得他比实际看起来更随便。在他的穿着上可看出同样邋遢的情形———领带随时地松垮垮地挂在那不扣扣子的衣领上。
在32岁到50岁这段将近20年的期间，班耐特一直很高兴拿一句话来形容他的工作：“发现问题，解决问题。”这其实就如同一个想成为救火队员的小孩一样。
公司里总有地方会发生问题，接着警铃响起，然后就找上班耐特，他会兴奋地跑去抢救，而每次抢救的地点都不一样。专业咨询顾问在他眼中就是这种形象。
我们不妨来听听他这20年来工作的心得：“要解决任何事情，包在我身上。”他34岁时说。
而在36岁时他说：“无论什么时候发生什么问题，我都会有办法解决———否则我也会有办法从外头找到解决之道。”39岁时他说：“我对各行各业都很精通，这是我的职业，你该知道我的意思吧！没有任何事情能逃过我的注意力的。”41岁时则说：“我很擅长站在整体的立场来看事情，从各个环节中找出事情的症结。”
46岁时：“我告诉他们不必找其他什么人了，我有办法应付一切的。”
49岁时他说：“只有我才是他们惟一需要的人，如果连我都没办法解决，大概也就没人能解决了。”
在这一类型人里，班耐特绝非一个孤独而不正常的例子，其他大多数的人跟他一样，常常自夸事事精通，无所不能。现在让我们看看这种现象里埋伏着什么样的危机。
最大的危机就在于他们业不专精，没有好好地发展自己的专业技术。
多年来我们定期观察这些企管硕士后，发现一个非常有趣的现象：加入并留在大公司工作的企管硕士变得更执着于自己的方法，发展专长的范围虽然有限，却十分专精，而自行创业的人却比较喜欢凡事一把抓，以致术业无法专精。由于没有人限制他们在某一特定的专业领域发展所长，因此他们也认为没有必要老是局限在那里。
更重要的是———也是自行创业者所乐不可支的———他们因为能有较多的自我发展而幸运不已。尽管如此，其实这才是造成他们失败的最主要因素。这不光是指自行创业的企管硕士，对其他创业的专业人士来说，也是一样。
尽管如此，这些旧日的客户中没有人对他有什么坏的批评。“他是多年来我们这儿所能找到好顾问之一。”一位塑料公司的总裁说。一家连锁零售业的行销副总裁也有类似的说法。班耐特也知道有问题。“我的业务一直没有成长，”他44岁的时候说。这表示他得继续去找新客户弥补那些关系中止的老客户。
班耐特尽可能将这种永无止境的寻找作为一份有趣的工作，他认为这是必然的现象（“每个人都得这么做，又不只是我而已。”），并且将这归咎于客户的变化无常。“这几家公司的经理根本不知道自己到底需要什么，所以就每种都试试看。”意思就是说，他们既然给了班耐特一次机会，就该也给别人一次机会。
这实在是个很天真的解释，客户并没有找个和他相似的人来取代他，大多数情形是，他们找的是那些能提供更专精的咨询服务的人来取代他。例如，当他43岁时人们问他：“你认为你对一个公司哪方面最精通？”他的回答是：“我什么都精通———财务、生产、销售、存货，各方面我都懂。”
