第一百三：将军荆州搬兵，潇潇易斩七将
绵州北走三千里曰武县，武县有曰安乐府，安乐主周城雪；蒙太武后，册安乐候；且长散事，就与室中唤春晓，执琴调节，音乐悠扬。外入潇潇，乃城雪之女；呼爹爹：“师之有命，弼太武天下。”城雪顿愕，曰：“太武多疑，不易候之；不以。”潇曰：“夫子制术授下，可帷幄自如。”城雪曰：“有制天下之术，无制天辅之人术；尔休强言。”潇曰：“人之所学，必图其用；况师命不违。”引言间，愤入阿飞，乃城雪之子，潇潇之兄；斥妹曰：“天下第一，孝也；故父命大天过王，尔不孝也。”潇顿泣曰：“人固有命，天固有难；命是如此，亦只如此。亦能如何？”飞失言应，怅视室间。室中妇人春晓，乃城雪之妾；献言曰：“忠孝不全，仁义不俱；清源自天山授术学成，何有谋术不用之人？”城雪回视夫人，慨曰：“人有千术，不制一人；忧儿之难也。”春晓曰：“候人之者，有候之术；休忧。”
江都病室中，箦上陆文风也。潜入城雪，秘曰：“哥哥，窃圣母亦佐太武王。”文风惊讶。城雪又言之。文风听得惶然，叹曰：“天下之能，唯隐世才；隐世之言，焉可异乎？故兄有言，大沅江山，稳于秦山[秦山，本文中的大山]。”城雪惑其言。文风曰：“天无不下，人无不上；故天使下人使上。人上不上天，故仰呼天子；天下不下人，故降人王；人王不王，则以神兵佑。由之而言，一主天下，天地人和；非尽谋可成，亦借天应地承。兄有千虑，疏于此仪。”城雪慨曰：“智亦不万能，亦不风顺，况天下万物。”文风曰：“智不智天，能不能主；兄不该以疾视天下也。”城雪叹曰：“智高千尺，终有一难。而弟所忧，时之何哉？”文风曰：“庸人不为天下忧，散人不谋天下事；而智之失，唯一承继续。善太武之天下。”城雪即辞，归武县讳室中。
安乐府公子谢少云，字清明，今走绵州途，见野道有蓝衣小子奄奄；驾上輶驱归安乐府，谓父曰：“此往绵州，有蓝衣人殆于途，将引入。”城雪曰：“好心善待。”谢奉令。越三日，城雪传蓝衣人与前，曰：“何人？”答曰：“吾乃大元帅之子徐文焕。”城雪顿惑，曰：“即是帅子，不与绵州战，来此作甚？”焕曰：“绵州兵困，欲借兵来解难，未料入敌群击，重疾在身。蒙公子所救。”城雪慨曰：“天朝无人矣，竟不可据之。”焕亡以应。
未几，潇潇如谓父曰：“盗父觅得蓝衣人。夫子云：‘蓝衣人乃儿所觅者，辅之成事’。”城雪顿惑，曰：“不蛊人耳？”潇曰：“儿不敢谎父。”城雪兴然一慨，曰：“吾可违天乎？”遂厚待蓝衣人。
时飘一言入武县，绵州城破帅亡，太武困于江洋。徐文焕闻之，即辞安乐候。城雪不敢久留，贱曰：“存亡之旅，将军慎哉。”焕然其说，胯上良驹，引上江洋城。前立潇潇夺其路，曰：“小女子有泯敌术，可助将军一臂力。”焕将顾女子，嗔曰：“渡难为术；女流之术岂以用？”潇曰：“术焉有雌雄之分？”焕无以应。后出春晓言将军曰：“清源术出天山圣母，术可轻焉？若复以将军之勇，可渡江洋难。”焕曰：“非轻圣母。是此往江洋，性命攸关，稍不测，将误令千金命也。”春晓曰：“若小女不测，妾等无罪将军。”焕许之。遂潇潇坠父前，泣曰：“恕孩儿不孝。”城雪曰：“乃翁无罪，乞万事如乃愿。”潇叩毕父亲，就而上马，随将军去。
徐文焕去安乐，飞行夺步与梦居，途见弃家之民夺道前，讶驱一汉，问其故？答曰：“梦居一恶强人物，夺人身；唯恐迟迟避，以早安之身。”焕闻言大怒，即走梦居呼恶出，呼出；斥何故？恶曰：“吾乃崔广元，字天书，有力而使得，奈何？”焕大怒，举剑而入。未三合，崔赤手不敌，呼曰：“尔肖不德，以器降吾之赤。”焕曰：“以善以恶，谓之愚人。故与恶人，何以善？”崔叫曰：“人德谓心；之天下者，以仁而居，以德而表，欺盗得名耳，不觉耻乎？”焕曰：“德者，不欺不盗，是为天下善；有谓善不善恶，忠不忠奸，以亡为天下善。”奔剑欲亡之。其后潇潇曰：“杀人易渡人难，降人易服人难；故亡人亡利，降人降心。”焕然其说，谓崔广元曰：“以何服尔？”崔曰：“以器以器，以力以力；以智以智，以勇以勇；此为降服。”言毕，去院中，走力而举千金鼎。焕随之，竟不使得，色顿亡。潇潇曰：“俗力何须公子为，待卑三分即降哉。”说罢，举鼎绕地走三。崔惊呼曰：“隶下但见此神勇，主父之能何言哉？”又使赤刀开竖石，石断。焕亦不使得，怅顾潇潇。潇曰：“此力谓以千金使，复以竖石正其形。”遽举石复之。崔复不敢强言，拜将军前曰：“吾心何不服？愿以公子马首瞻。”引得将军顿狼狈，仰视潇潇，叹曰：“智高一智，术过一术；天下之能咫尺不知，是失明也。”即引勇士，复上江洋城。
徐文焕又走百里，途闻黄益亡，江洋破，大悲曰：“大沅休矣。”潇潇谏曰：“耳目为实，途说之言不以信。”焕叹曰：“贼人之能，吾以透见；岂不是真？”潇曰：“不及之智，非能不及；不及之能，非勇不及；休以一人不及，天下不及。”焕顿惑，曰：“尔之言，是太武必胜江洋。”潇曰：“不亡者非，自有贵人。”焕亦不能透，疑曰：“何是贵人？”潇曰：“人有天相，天辅其命；人之运程，唯有天知。而贵人者，系将军也。”焕不敢信。
江洋以东有池曰清风，守将余妙，无才无德。时敌兵犯，妙登上楼，下视敌只千士；幸曰：“此小师，亦来破城乎？”遂以胞弟余春为将，春引兵二千，出城应战。少许，敌兵即溃，余春不舍，逐杀敌众。城上余妙顾得大喜，当乘大舆督战。时扬沙入目，怒曰：“尔等失职，竟疾主将。”左右俱愤，中有益州人曹盖，久蒙将军辱，曰：“兵以博命，将以为乐；岂有此理？”言毕，掷主于野。妙大怒，唤近士逐杀曹盖。即当兵乱，自戎杀戮。敌将刘能顾之，呼众击杀余妙。妙惊呼：“救命。”其弟余春闻，引兵来拯兄；就兵乱束御，形散阵亏。敌兵更勇，一鼓而气，攻克清风关。
越三日，城下飘上一呼：“吾乃大沅元帅徐江之子徐文焕，速降城门。”守将刘能立城楼，瞰顾三者，唤兵一千杀出城来，笑曰：“何来狂人？敢叩清风关。”前立徐文焕愕然，欲遁走则以无途；即把枪斥曰：“贼人速速投降。”能冷噱曰：“止三者矣，岂出狂言？”遂奔刀而上。焕举枪直杀刘能；未三合，能不敌。其将陈刚、宋林，见主将落败，举刀操棒以三敌一。自间一声喝：“义不众寡，仁不强弱；气煞吾心。”视之者，乃崔广元奔力向陈刚。刚冷见莽夫，借力以力，一拨千金；崔不备，俯首于地。则将军焕枪犹奋，狂杀其二。其二相顾，能虚一刀，呼众曰：“左右前。”其众奉令，争奔杀入。纵杀场，腾空跃起一女流，长剑自上向刘能。能愕然间，剑破胸入。其众俱惊，刚、林相望后面走。女流如落叶飘摇，长剑如影随之；陈刚大呼一声，剑则穿腹去。宋林顾得心寒，无顾其众，引马而逸。女流不舍，饮剑又刈之。其众大愕，又无人号命，四散投生，清风关即失。引得徐文焕叹曰：“能隐无能；识之能者，莫以类分。”
清风以西曰得兴关，三者与途间，闻大沅将张广亡于战，而得兴关亦为北伐师克。焕即曰：“得兴关有变，绕而行之。”潇潇异曰：“江洋城与厄，失一秒就去一机；绕行岂不误时？”焕曰：“得兴城众，以三何以博？乃智勇不及众也。”潇曰：“术者，千众不惧；万难不泄。那不称之色，何足一言？”即关下叫阵。得兴关守将白山，将顾三人，引众遂出，断言喝曰：“何来狂人？”潇潇曰：“能人。”山嘲曰：“以三可能众乎？”潇曰：“能者，飞马行空，试之则透晓。”话未息，如野鼠飞檐，剑以杀出。呜呼，白山坠马下。其将骆芳、曾包大惊，引众群剿之。潇潇剑如行云，步如萍踪，进退亦可；剑亡曾包，复之骆芳。其师汗颜，如鸟纷飞，得兴关又失。
北伐将连襟，字文策，南宁人；其略智，引兵风云关杀之张胜，摄取其池。时闻关外来三者，即曰：“此三不可轻视之，不可冒决，待其近，万驽击杀。”之众引命，顾三于前，箭如雨下。未料那女流翀而飞起，登风云楼，何可御？连襟大惊曰：“来者乃何方神圣？”引戟而走。女流迎风逐之，飞刃去其首；遂得风云。关下人徐文焕大慨曰：“过关斩将，吾乃观之。”是后，此过三关斩七将之说，乃将军之功也[过三关斩七将：本文故事。但是后来，过三关斩七将的故事，变成了徐文焕的功劳。这也说明了一个道理，就是时间向前推进，因为那些史学家、当事人为了某些原因，颠倒是非黑白，掩盖了真正的事实。所以作为史学家必须‘正’，而写历史小说的人必须‘实’。]。
