其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项重要标准。用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。如果缺乏专注力，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。记得一位总经理曾对他的手下说：“如果你对你的工作没有一点责任心的话，你就是会造原子弹我也不会要你！”其实，这位总经理的要求并不高，只要那么一点责任心。曾被周恩来总理誉为“一面旗帜”的地质学家李四光说过：“一个人如果他抱定了为祖国的富强、为人类的幸福和前途服务的目的……去开辟人类浩瀚无际、光明灿烂的前景，那么，他的生活会是多么丰富、愉快、生动和活泼！”人的责任感和敬业精神，来自于对本职工作的热爱，来自于他把工作中取得的进步、业绩、社会认可等都作为自己生活快乐的源泉。同时，当国家需要与个人爱好发生矛盾时，应把国家需要作为自己的志愿，在工作实践中逐步培养兴趣。历史上这样的事例很多，如鲁迅原本学医，为了拯救国民的灵魂，弃医从事写作。孙中山原本学医，为了挽救民族危亡，弃医从事革命事业。
我们也看到，真正的人才是爱岗敬业的，并通过对事业的执著追求使自己更有所作为。事实证明，在市场竞争日益激烈的今天，人的工作态度比能力更为重要。十多年前，美国心理学博士艾尔森对世界100名杰出人士做了一项问卷调查，结果让他十分惊讶的是，其中有6l%的人承认，他们所从事的职业并非是他们所喜欢的，至少不是最理想的。但这些人竟然能够在自己不太理想的领域里取得如此辉煌的业绩，除了他的聪颖和勤奋，他们到底靠的是什么呢？
纽约证券公司的金领丽人苏珊的经历极具代表性。苏珊生于中国台北的一个音乐世家，她从小就热爱音乐，但是她却阴差阳错地考进大学的工商管理系，尽管她不喜欢这一专业，但她却学得很认真，各科成绩很优异。毕业时，她被保送到麻省理工学院，并拿到了经济管理专业的博士学位。如今，已经是美国证券界风云人物的她依然心存遗憾地说：“至今为止，我仍说不上喜欢自己的工作，如果能让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐。”艾尔森博士问她：“你不喜欢你的专业，为何又做得那么优秀？”苏珊说：“因为我在那个位置上，
那里有我应尽的职责，对工作认真负责，也是对自己负责。”
所以说，爱岗敬业必须要树立正确的职业态度。一个人是否有所作为，不在于他从事何种工作，只要是对社会有益、对人类有益，就有做的价值，就要做到干一行、爱一行、专一行，不能得过且过。任何一个尊重自己事业的人，都会把这种爱表现在自己所从事的工作岗位上。苏珊的话非常值得我们思考：“因为我在那个位置上”，凝聚了她对自己所从事职业的敬重，反映了她对自己人生现实的准确定位。苏珊的故事给所有从业人员的启示是：当我们无法改变自己在工作中的位置时，却可以改变自己对所处位置的情感和态度，从而也使自己拥有一份骄傲的人生。
爱岗敬业必须树立正确的职业理想
职业理想是人们的职业行为和职业道德的一种开端性要素。它就是职业行为者在选择职业时对职业所抱的理想，可以贯穿于职业活动实践的始终。一般来说，职业理想主要包括三方面内容：维持生活，发展个性，承担社会义务。在社会主义初级阶段提倡职业理想应当努力使人们把个人、职业集体与全社会的利益科学地统一起来，认识到只有从整体利益着眼，广大社会成员（包括职业行为者自己）才能在过上幸福生活的同时真正使自己的个性获得全面发展。确立正确的职业理想不仅表明从业人员已经确立了正确的职业态度，而且更重要的是可以保证从业人员在具体职业实践过程中尽心、尽力、尽职、尽责，还可以保证他通过职业实践形成职业良心，达到更高的职业道德境界。因此，职业理想是职业道德发挥建设和调节作用的保证。
社会主义职业道德所提倡的职业理想是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，热爱本职工作，兢兢业业干好本职工作。即使自己所从事的职业不理想，也应该兢兢业业干好本职工作。现实生活中能够找到理想职业的人必定是少数，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要而自己内心不太愿意干的工作。在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。
爱岗敬业必须不断提高职业技能
与职业态度密切相关的是职业技能。一个人不论从事什么职业都需要具备一定的职业技能。职业技能不仅能够在人们确立职业态度、明确行业理想的过程中起积极作用，而且也是职业理想付诸实现的重要保障。就我们目前的社会主义现代化建设而言，我们不仅需要大批高级专门人才，而且也需要大批具有一定科学文化知识和劳动技能的熟练劳动者。所以，不论从具体职业领域来看，还是就整个社会的发展而言，良好的职业技能都具有深刻的职业道德意义。社会的发展和科技的进步，给社会每个岗位都提出了越来越高的要求，所以每个从业人员都应该结合自己的工作需要，不断学习、提高，做到与时俱进。邓建军，江苏黑牡丹（集团）股份有限公司科研组电气工程师，全国青年岗位能手、江苏省劳动模范。他所在的班组被命名为“邓建军科研组”，曾荣获全国职工职业道德百佳班组称号和全国“五一”劳动奖状。邓建军1988年中专毕业进厂，从事进口设备的维修保养和技改工作。多年来，他爱岗敬业、刻苦学习专业知识，坚持跟踪了解国际纺织机械电气自动化的最新技术，全身心地投入企业的技术发展和技术进步，成为具有时代特征的技术能手和知识型职工。染浆联合机是公司生产靛蓝牛仔布的关键设备，几小时不转，损失就可能达几十万元。邓建军在1993年先后4次对染浆联合机进行改造，解决了连续生产不用停车的难题，仅此一项便为企业创造经济效益3 0（]O多万元。与此同时，“改良”过的设备操作程序简化了，比同类进口设备更实用，而各项功能却毫不逊色。经邓建军改造后的染浆联合机，至今仍是保证企业的主要产品牛仔布质量的主要设备。他对进口设备的保养技术，多次受到外国专家的好评；他长年奋战在维修和技术改造的第一线，常常每天工作十几个小时。多年来，邓建军参与改造的项目有300多个，独立完成的就有138个，为该企业跻身于全国131家重点高新技术企业作出了突出贡献，被公司聘为唯一的主任工程师。
爱岗敬业必须遵守职业纪律
职业纪律是调整职业实践的行为方式、保证行业内部行为一致并履行自己业已确定的职业道德规范的一种调节机制。它兼有法制、行政规范强制性和道德规范感召性的双重特征，它是在社会主义条件下完善各行各业的科学管理和提倡职业道德，并最终扩展到全社会实现由法制调节过渡到道德调节的必要中间环节。这也是把职业纪律作为职业道德范畴之一的重要根据。
职业纪律作为对从业人员职业行为进行监督的一种手段，实际上本身就反映着该社会中占统治地位的道德关系，是这些道德关系的维护者。当然，它的作用范围是有限的，它的作用对象大多是各行各业从业人员中道德觉悟处于低层次的那一部分人。这是由它的双重性质所决定的，但是毕竟职业纪律是参与职业道德调节的重要因素。道德和纪律的关系理论同样适用于职业道德和职业纪律。
社会主义的职业纪律，是建立在社会舆论力量和每个从业人员深刻的职业信念之上的，根本区别于资本主义社会那种经济强迫手段即“饥饿纪律”。虽然，在一定条件下，也有经济上、行政上的制裁，但它更多地体现着道德调节的作用。
要严格根据职业纪律这一范畴的特征，妥善处理好它与职业良心、职业义务等范畴的关系，使其在被提倡的过程中按照自己的特殊规律有效地在职业生活实践中起到应有的作用。要更多地注重发挥职业纪律中的道义因素，最大限度地调动从业人员的积极性、创造性，使从业人员通过对职业纪律的领会和掌握逐步向更高层次的道德境界前进。也就是说，使每个从业人员由遵守作为道德低级阶段的职业纪律，开始循序渐进地认识各自职业的社会需要和社会价值，从而使人们从不得不遵守职业纪律的外在束缚到逐渐养成良好的职业习惯，并形成牢固的良心感和尊严感，创造性地发挥自己的聪明才智，为全面履行职业义务尽职尽责。
此外，爱岗敬业还必须正确处理选择职业与个人自身条件的关系。选择职业应根据自身条件，不能好高骛远。即使一时找不到理想职业，无论在哪一个岗位上，也应该工作一天就兢兢业业做一天，只有这样，我们才能无愧于自我，无愧于社会的希望和培养。无论身处何地，坚守住岗位，才能最终为自己打造出一片事业的天空。
