不要低下高贵的头颅
我们生存的空间中有许多许多的诱惑，比如金钱、美女、权力、地位等，那么，你会不会为了得到这些而放弃你的尊严呢？
相信你不会，这个世界上尊严最可贵。
沙皇曾召见当时大名鼎鼎的诗人舍甫琴科。
在沙皇的宫殿里，挤满了大大小小的政府官员、贵族和外国使节。沙皇一到，这些人都恭恭敬敬地弯腰对沙皇表示尊敬，只有舍甫琴科一人站在那里没有动。
“请问你是谁？”沙皇问。
“我是舍甫琴科。”舍甫琴科回答。
“你为什么不向我鞠躬呢？”沙皇问。
舍甫琴科从容地回答道：“尊敬的陛下，是您要求见我的，而不是我想见您，如果我也向别人那样向您弯腰鞠躬，您怎么能看清楚呢？”
宫廷上下无不为舍甫琴科的举动而震惊。有人说：“舍甫琴科，你太傲慢了！”舍甫琴科回答：“哦，不，我有的仅仅是尊严。”
你想过吗，人生的意义是什么？人活着到底为了什么？不同的人对这个问题会有不同的答案。莎士比亚在他的著名悲剧《哈姆雷特》中借哈姆雷特的口就说出了这样的话：“是生存还是死亡？这是一个艰难的问题。”也许有人会说人活着就是为了活着，那么又要怎样活呢？又怎样才能活下去呢？假如，有一个人答应给你许多钱，但是要让你出卖自己的灵魂，你会答应吗？我要说的是尽管我们都需要活下去，但是我们必须在尊严之下活着。活着仅仅是为了生存，而有尊严地活着则表现出一种神圣不可侵犯的坚强意志。
如果你为了金钱而出卖自己的尊严，那么你就成了金钱的奴隶，大家都知道要是成了奴隶的话，那就意味着你已经失去了自由。自由，多么高贵的字眼，英国资产阶级革命不就是为了追求自由吗？法国大革命，不就是为了自由、平等、博爱吗？那么多的能人志士不惜牺牲自己的性命不就是为了追求自由吗？失去自由又何谈尊严！
尊严是每个人的权利。“虽然我很贫穷，但是我有一颗高贵的头颅！”这是你需要记住的话。希望你不卑不亢地生活，不对权势卑躬屈膝，不对金钱奴颜媚骨，不对威势强权低头……无论你处于何种艰难的境地，面临多少灾难和困苦，受到多大的压力和诱惑，都不要低下你高贵的头颅！
汉高祖未战先算取英布
战争的胜负在一定程度上取决于对时局的把握，以及对彼方的精要分析。
汉高祖刘邦平息了梁王彭越的叛乱和杀死韩信后不久，曾为汉朝天下的建立做出重大贡献的淮南王英布兴兵反汉。刘邦向文武大臣询问对策，汝阳侯夏侯婴向刘邦推荐了自己的门客薛公。
汉高祖问薛公，“英布曾是项羽手下大将，能征惯战。我想亲率大军去平叛，你看胜败会如何？”
薛公答道：“陛下必胜无疑。”
汉高祖道：“何以见得？”
薛公道：“英布兴兵反叛后，料到陛下肯定会去征讨他，当然不会坐以待毙，所以有三种情况可供他选择。”
汉高祖道：“先生请讲。”
薛公道：“第一种情况，英布东取吴，西取楚，北并齐鲁，并将燕赵纳入自己的势力范围，然后固守自己的封地以待陛下。这样，陛下也奈何不了他，这是上策。”
汉高祖急忙问：“第二种情况会怎么样？”
“东取吴，西取楚，夺取韩、魏，保住廒仓的粮食，以重兵守卫成皋，断绝入关之路。如果是这样，谁胜谁负，只有天知道。”薛公侃侃而谈，“这是第二种情况，乃为中策。”
汉高祖说：“先生既认为朕能获胜，英布自然不会用此二策，那么，下策该是怎样？”
薛公不慌不忙地说：“东取吴，西取楚，将重兵置于淮南。我料英布必用此策，陛下长驱直入，定能大获全胜。”
汉高祖面现悦色道：“先生如何知道英布必用此下策呢？”
薛公道：“英布本是骊山的一个刑徒，虽有万夫不挡之勇，但目光短浅，只知道为一时的利害谋划，所以我料到他必出此下策！”
汉高祖连连赞道：“好！好！英布的为人朕也并非不知，先生的话可谓是一语中的！朕封你为千户侯！”
“谢陛下。”薛公慌忙跪下谢恩。
汉高祖封薛公为千户侯，又赏赐给薛公许多财物，然后于这一年（公元前196年）10月亲率12万大军征讨英布。
果然，英布在叛汉之后，首先兴兵击败受封于吴地的荆王刘贾，又打败了楚王刘交，然后把军队布防在淮南一带。
汉高祖戎马一生，南征北战，也深知用兵之道。双方的军队在蕲西（今安徽宿县境内）相遇后，汉高祖见英布的军队气势很盛，于是采取了坚守不战的策略，待英布的军队疲惫之后，金鼓齐鸣，挥师急进，杀得英布落荒而逃。英布逃到江南后，被长沙王吴芮的儿子设计杀死，英布的叛乱以失败而告终。
宋太祖杯酒释兵权
这是一个经典实例。不露痕迹地达到既定目的，做得精彩、漂亮。宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵反对宋朝。宋太祖亲自出征，费了很大劲儿，才把他们平定。
为了这件事，宋太祖心里总不踏实。有一次，他单独找宰相赵普谈话，问他说：“自从唐朝末年以来，换了五个朝代，没完没了地打仗，不知道死了多少老百姓，这到底是什么原因？”赵普说：“原因很简单，毛病就出在落藩权力太大上。如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事了。”宋太祖连连点头，赞赏赵普说得好。后来，赵普又对宋太祖说：“禁军大将石守信、王审琦两人，兵权太大，还是把他们调离禁军为好。”宋太祖说：“你放心，这两人是我的老朋友，不会反对我。”赵普说：“我并不是担心他们叛变。但是据我看，这两个人没有统帅的才能，管不住下面的将士。有朝一日，下面的人闹起事来，只怕他们也身不由己呀！”宋太祖敲敲自己的额角说：“亏得你提醒一下。”过了几天，宋太祖在宫里举行宴会，请石守信、王审琦等几位老将喝酒。酒过几巡，宋太祖命令在旁伺候的太监退出。他拿起一杯酒，先请大家干了杯，说：“我要不是有你们帮助，也不会有现在这个地位。但是你们哪里知道，做皇帝也有很大难处，还不如做个节度使自在。不瞒各位说，这一年来，我就没有一夜睡过安稳觉。”
石守信等人听了十分惊奇，连忙问这是什么缘故。宋太祖说：“这还不明白？皇帝这个位子，谁不眼红呀？”石守信等听出话音来了。大家着了慌，跪在地上说：“陛下为什么说这样的话？现在天下已经安定了，谁还敢对陛下三心二意？”
宋太祖摇摇头说：“对你们我还信不过？只怕你们的部下将士当中，有人贪图富贵，把黄袍披在你们身上，你们想不干，能行吗？”石守信等听到这里，感到大祸要临头，连连磕头，含着眼泪说：“我们都是粗人，没想到这一点，请陛下指引一条出路。”宋太祖说：“我替你们着想，你们不如把兵权交出来，到地方上去做个闲官，买点田产房屋，给子孙留点家业，快快活活度个晚年。我和你们结为亲家，彼此毫无猜疑，不是更好吗？”石守信等齐声说：“陛下为我们想得太周到啦！”第二天上朝，每人都递上一份奏章，说自己年老多病，请求辞职。宋太祖马上照准，收回他们的兵权，赏给他们一大笔财物，打发他们到各地去了。
过了一个时期，又有一些节度使到京城来朝见。宋太祖在御花园举行宴会，说：“你们都是国家老臣，现在藩镇的事务那么繁忙，还要你们干这种苦差，我真过意不去！”有个乖巧的节度使马上接口说：“我本来没什么功劳，留在这个位子上也不合适，希望陛下让我告老回乡。”也有个节度使不知趣，唠唠叨叨地把自己立功的经历夸说了一番，宋太祖听了，直皱眉头，说：“这都是陈年老账了，尽提它干什么？”第二天，宋太祖把这些节度使的兵权全部解除了。
宋太祖收回地方将领的兵权以后，建立了新的军事制度，从地方军队挑选出精兵，编成禁军由皇帝直接控制；各地行政长官也由朝廷委派。通过这些措施，新建立的北宋王朝开始稳定下来了。
孔明巧破断粮计
激将法在中国古代历史上经常运用，而诸葛孔明运用起来更是得心应手，屡试不爽。他抓住了周瑜心胸狭窄的特点，只需一句“公瑾不会陆战”便激得周瑜大怒不已，实在是高明。
东吴周瑜是一位文韬武略、运筹帷幄的大将，但是少年得志的他心胸狭窄自视甚高，以为自己是天下第一。谁知诸葛亮来到江东后，风头逐渐盖过自己，和他的几次较量中都占了上风，周瑜因此怀恨在心，总是想方设法除掉诸葛亮。
一次，周瑜派人请孔明到军中来议事。孔明到后，周瑜便说：“以前曹操兵少，袁绍兵多，然而曹操战胜了袁绍，这是因为他采用了许攸的计谋，派兵焚烧了袁绍乌巢的粮草。如今曹操拥兵八十三万，而我军只有五六万，怎么抵抗得了呢？所以也必须先切断曹操军队的粮道，然后一举攻破。我已经探知到曹操军队的粮草，都屯据在聚铁山上。先生您久居汉中，熟知地理，所以希望先生与关羽、张飞、赵子龙等人——当然，我也将拨给先生五千兵马——星夜赶往聚铁山，一举切断曹操的粮道。咱们彼此都是为了各自的主人，希望先生不要推却。”
孔明是何等聪明之人，心中暗思：“周瑜这么做，分明是设计害我。如果我推脱的话，一定会遭到他的讥笑，不如假装答应他，然后另做打算。”于是欣然应承。周瑜大喜。
孔明告辞后，鲁肃秘密地问周瑜说：“周公派孔明劫粮，有何企图？”周瑜毫不掩饰地回答：“我打算杀害孔明，但是害怕天下英雄讥笑，所以借曹操之手杀了他，以绝后患。”鲁肃听后，便去找孔明，看他明不明白周瑜的用意。来到孔明的住处，只见孔明面容镇定，正在整点军马，准备前行。
鲁肃是个心地十分善良的老实人，看到诸葛亮前去送死，心中不忍，便用言语点拨孔明：“先生此去能够成功吗？”孔明笑着回答道：“我水战、步战、马战、车战，样样精通，各尽其妙，何愁功绩不成？不像你和周郎一样，止于一能。”鲁肃不服，说：“为什么说我和公瑾止于一能呢？”孔明回答道：“我听到江南童谣这么唱：‘伏路把关饶子敬，临打水战有周郎。’也就是说，先生你只善于在陆地上伏路把关，而周公瑾只会水战，不会陆战。”
鲁肃辞别孔明后，直接来到周瑜帐中，将诸葛亮所说的话一一告知周瑜，周瑜听后，大怒：“诸葛亮欺人太甚！谁说我不能陆战？不用他去！我亲自带领一万骑兵，前往聚铁山去切断曹操粮道。”
孔明早就料到鲁肃会再次回来，果不其然，鲁肃又来到诸葛亮那里，将周瑜的话告知孔明。孔明听后，笑着说：“公瑾派我去切断曹军粮道，实际上是想借刀杀人，我刚才故意用言语调侃他，谁知公瑾便容纳不下。可笑可笑！只是目前正值用人之际，东吴吴侯与刘皇叔同心协力，抗曹大计才能成功；如果大家互相谋害，那么大事休矣。曹操诡计多端，经常断人粮道，如今怎么不会派重兵防守呢？公瑾如果真去，必为所擒。依据当今的形势来看，目前只适宜水战，以期挫败北军的锐气。还希望子敬好言相劝公瑾，切不可意气用事。”鲁肃连忙去见周瑜，对其陈述孔明之言。周瑜听后，摇首顿足，说：“此人见识是我的十倍，今不除之，必留后患！”鲁肃劝说道：“当今是用人之际，希望公瑾以国家为重。等到打败曹操之后，再想办法除掉他也为时不晚。”周瑜觉得鲁肃说得也有道理，便听从了他的意见。
诸葛亮草船借箭
如果用传统的方法造30万枝箭，不要说3天，就是30天也造不完。诸葛亮当然知道这个常识。之所以他能最终办到了，就在于有一个绝妙而可行的计策。
中国古代的三国时期，蜀国与吴国联起手来与曹操对抗。当时，诸葛亮到江东为吴国做帮手，周瑜对诸葛亮的才能非常不服气。有一回，周瑜硬要他在两天之内造出30万枝雕翎箭，如果误期，则按军令斩首。
对于周瑜的如此刁难，诸葛亮却满口答应下来。第一天，诸葛亮只是弹琴适闲，并没有采取任何行动。第二天，才让人在数只船上扎起草人，然后趁着漫天的大雾，向对岸的曹营划去。接近曹营时，诸葛亮让士兵们擂起战鼓，还大声地叫喊。
对岸的曹军在大雾之中见有许多船只迫近，船上人影绰绰，疑心是敌人前来进攻。当时，雾更大了，曹军只听杀声震天，根本看不清究竟有多少船、多少人，无奈之下，只得站在岸上拼命向船上射箭。这些箭射在草人身上，自然不会落下。不一会儿，草人上就布满了雕翎箭。
诸葛亮见得箭不少了，这才命人掉转船头，撤了回去。
司马懿三管齐下
兵贵神速是战争中取胜的永恒法则。而临机行事，果断干练则更是赢得胜利的关键所在。
三国时期，魏国新城太守孟达，秘密地联结蜀国和吴国意欲进行谋反。司马懿当时屯军在宛城，当他得知这一消息以后，决定前往新城平定叛乱。但是，按照规定，他要发兵必须先要上报给远在洛阳的魏主，等到准奏以后才能出兵。从宛城到洛阳有1600多里路，要走半个多月才能到达，而从宛城到新城有1000多里，也要走10多天。如果等到魏主降旨以后再去平定谋反的孟达，就会因为拖延了一个多月的时间而贻误战机。同时，司马懿的军中粮草也只够用一个月，然而孟达的粮草十分充足，完全可以用上一年多。司马懿认真分析了这些情况以后，认为不能等到降旨以后再发兵，应当将两件事情同时进行。于是，司马懿当机立断，采取了双管齐下的计策：先派快马给孟达发信，假作安慰，施以缓兵之计；再派人火速向魏王报告；同时立即发兵去讨伐孟达。就这样，司马懿发兵昼夜兼程，两天的路程并作一天走，只用了8天的时间就到达了新城地界。
而孟达与司马懿一样也是在计算时间，他以为司马懿发兵，最快也要一个多月，所以他的备战以缓慢的速度进行着。当司马懿的军队兵临城下的时候，孟达不由大声地惊呼：“吾举事八日，而兵临城下，真乃神速也。”因为工事还没有修好，在司马懿军队的强行攻击下，孟达无法防守，结果司马懿只用了16天的时间就全歼了孟达的军队。
玄武门之变定江山
我国民间也有“先下手为强，后下手遭殃”的说法。在对手没有准备好的情况下，首先动手，可以争取主动，否则，等对方进攻后才还手，就会处于被动地位。
在中国古代的政治斗争中，运用先发制人最典型的是秦王李世民发动的“玄武门之变”。
天下统一归唐后，李世民与太子李建成之间，便开始了皇位继承权的争夺。李建成以嫡长子被立为皇太子，取得了传统的合法地位。李世民虽说是李渊的次子，但从最初的谋划起兵，到统一天下，他都起着决定性的作用，实际上是大唐的真正缔造者。长期的征战，使他的手下人才济济，既有尉迟敬德、秦叔宝、程咬金等威名赫赫的骁将，又有房玄龄、杜如晦、徐茂公等足智多谋的文士。他们都希望李世民取代建成，成为太子。此外，李渊的三子齐王李元吉也对太子之位虎视眈眈，并扬言：“只要除了秦王，做太子易如反掌。”李世民早已看到自己处在这场权力之争的漩涡之中，或者鱼死，或者网破。但时机尚未成熟，李世民未敢妄动。
