沈约
沈约（441—513），字休文，吴兴武康（今浙江德清县西千秋镇）人，历仕宋、齐、梁三代，是齐梁之际的文坛领袖，著名的文学家和史学家。
《宋书》是沈约的主要史学著作，其他史著如《梁书》等均已散佚。《宋书》中的《谢灵运传论》与《恩倖传论》都是很重要的史论篇章，前者专论历代文学，可以看作是一部简单的文学发展史。在该论中，作者特别提出了自己引以为自豪的声律说理论，并说妙达此者，始可言文，表现出他对声律理论的重视。
史臣曰：民禀天地之灵[1]，含五常之德[2]，刚柔迭用[3]，喜愠分情[4]。夫志动于中[5]，则歌咏外发[6]。六义所因[7]，四始攸系[8]，升降讴谣[9]，纷披风什[10]。虽虞夏以前[11]，遗文不睹，禀气怀灵，理无或异。然则歌咏所兴[12]，宜自生民始也[13]。周室既衰[14]，风流弥著[15]，屈平、宋玉，导清源于前[16]，贾谊、相如，振芳尘于后[17]，英辞润金石[18]，高义薄云天[19]。自兹以降，情志愈广。王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒[20]，异轨同奔[21]，递相师祖[22]。虽清辞丽曲，时发乎篇，而芜音累气[23]，固亦多矣[24]。若夫平子艳发[25]，文以情变，绝唱高踪，久无嗣响[26]。至于建安[27]，曹氏基命[28]，二祖陈王[29]，咸蓄盛藻[30]，甫乃以情纬文[31]，以文被质[32]。自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变。相如巧为形似之言[33]，班固长于情理之说[34]，子建、仲宣以气质为体[35]，并标能擅美[36]，独映当时[37]。是以一世之士，各相慕习，原其流所始[38]，莫不同祖风、骚[39]。徒以赏好异情，故意制相诡[40]。降及元康[41]，潘、陆特秀[42]，律异班、贾[43]，体变曹、王[44]，缛旨星稠[45]，繁文绮合[46]。缀平台之逸响[47]，采南皮之高韵[48]，遗风馀烈，事极江右[49]。有晋中兴[50]，玄风独振[51]，为学穷于柱下[52]，博物止乎七篇[53]，驰骋文辞，义单乎此[54]。自建武暨乎义熙[55]，历载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德[56]，托意玄珠[57]，遒丽之辞[58]，无闻焉尔。仲文始革孙、许之风[59]，叔源大变太元之气[60]。爰逮宋氏[61]，颜、谢腾声[62]。灵运之兴会标举[63]，延年之体裁明密[64]，并方轨前秀[65]，垂范后昆[66]。若夫敷衽论心[67]，商榷前藻[68]，工拙之数[69]，如有可言。夫五色相宣[70]，八音协畅[71]，由乎玄黄律吕[72]，各适物宜。欲使宫羽相变[73]，低昂互节[74]，若前有浮声[75]，则后须切响[76]。一简之内，音韵尽殊[77]；两句之中，轻重悉异[78]。妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高历赏[79]，子建函京之作[80]，仲宣霸岸之篇[81]，子荆零雨之章[82]，正长朔风之句[83]，并直举胸情，非傍诗史[84]，正以音律调韵，取高前式[85]。自骚人以来[86]，多历年代，虽文体稍精，而此秘未睹[87]。至于高言妙句，音韵天成，皆与理合[88]，匪由思至。张、蔡、曹、王[89]，曾无先觉，潘、陆、谢、颜，去之弥远[90]。世之知音者，有以得之，知此言之非谬。如曰不然，请待来哲[91]。
[1]禀：受也。
[2]五常：即五行，金、木、水、火、土。其德指仁、义、礼、智、信。
[3]刚柔：人性刚强或柔弱。
[4]愠：怒。
[5]志动于中：情志在内心萌动。
[6]歌咏外发：歌咏的声音在言辞中表现出来。
[7]六义：指风、赋、比、兴、雅、颂。
[8]四始攸系：风、小雅、大雅、颂四类诗篇所统领。
[9]升降：世道的升降。讴谣：讴吟和歌谣。
[10]纷披：许多。风什：诗篇。什，《诗经》的雅诗和周颂每十篇为一个单位，称为什，此代指诗篇。
[11]虞、夏：虞舜和夏朝。
[12]歌咏所兴：歌谣的产生。
[13]自生民始：从人类社会开始就有了。
[14]周室：周王朝。
[15]风流：指文彩。弥著：更显著，更卓异。
[16]导清源：开拓了清雅的源泉，指具有开创之功。
[17]相如：指司马相如。振芳尘：喻指继承前绪。
[18]英辞：清秀的辞说。润金石：使金钟石磬更加滋润，谓清秀的辞语使音律更加谐和。
[19]高义：崇高的思想。薄云天：迫近高天。
[20]扬、班、崔、蔡：扬雄、班固、崔眅、蔡邕，都是汉赋大家。
[21]异轨同奔：由不同的道路走向同一个目标。
[22]师祖：认为是老师和祖先。
[23]芜音累气：芜杂的音韵，重复的内容，喻指粗劣的作品。
[24]固亦多：本就不少。
[25]平子艳发：张衡文彩焕发。平子，张衡之字。
[26]绝唱：指张衡的七言诗《四愁诗》，在汉代没有人续写了。高踪：难以企及的高水平。嗣响：继作。
[27]建安：汉献帝的年号（196—220）
[28]曹氏基命：曹家父子掌握权力。
[29]二祖陈王：指曹操、曹丕（以上指“二祖”，魏武帝、魏文帝）、曹植（以上指陈王，即陈思王）。
[30]蓄盛藻：胸中藏有许多优美辞藻。
[31]甫：始。以情纬文：根据感情组织文辞。
[32]文被质：用文辞润饰内容。被，覆盖，指润饰。
[33]相如：司马相如。形似之言：指长于描写。
[34]情理之说：长于抒情说理。
[35]气质：才性。体：风格。
[36]标能擅美：标榜能力，专擅美名。
[37]独映：独自映照。
[38]飙流：风流。
[39]同祖风、骚：都以《诗经》、《楚辞》为祖。风，指《诗》的十五国风，代《诗经》；骚，《离骚》，代楚辞。
[40]意制：指作品。“意”指思想内容，制指文学形式。诡：不同。
[41]元康：晋惠帝年号（291—299）。
[42]潘陆：潘岳、陆机。
[43]班、贾：班固、贾谊。
[44]曹王：曹植、王粲。
[45]缛旨：繁杂的题旨。
[46]繁文：繁密的文采。
[47]平台：汉代梁孝王刘武在其封地大梁城东招待四方才士的地方，地广30里。逸响：辞赋作品不平凡的声韵。
[48]南皮：魏文帝曹丕与吴质、阮眆等人共同游赏的地方。高韵：高雅的韵调。
[49]江右：指西晋。
[50]中兴：指东晋。
[51]玄风：谈玄说理的风气。
[52]柱下：老子曾为周朝的柱下史，此指《老子》。
[53]七篇：《庄子》内篇共有七篇文章，此指《庄子》。
[54]单：同殚，尽。
[55]建武：晋元帝的年号（317）。义熙：晋安帝的年号（405—418）。
[56]上德：指老子哲学。《老子》第38章：上德不德，是以有德。
[57]玄珠：指大道。《庄子·天地》载，黄帝遗失了玄珠。
[58]遒丽：遒劲而华美。
[59]仲文：陈郡之殷仲文。孙、许：孙绰、许询。
[60]叔源：谢混之字。太元：晋孝武帝的年号（376—396）。太元之气，指玄言诗风。
[61]爰逮：至于，到了。
[62]颜谢：颜延之、谢灵运。
[63]兴会：兴致。
[64]体裁：诗文结构及文风词藻。
[65]方轨：并轨，指并驾齐驱。前秀：前代杰出作家。
[66]垂范：留下范式。后昆：后代。
[67]敷衽论心：促膝谈心。敷衽，铺开衣襟。南朝人席地而坐，坐时先把衣襟铺开。
[68]商榷前藻：商讨评价前人的作品。
[69]工拙之数：工巧或笨拙的规律。
[70]五色相宣：红、黄、蓝、白、黑五种色彩互相衬托。
[71]八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器所发的声音。协畅：和谐流畅。
[72]玄黄：指颜色变化的规律。律吕：音声变化的规律。
[73]宫羽：平声和仄声。
[74]低昂互节：低音与高音互相调节。
[75]浮声：平声。
[76]切响：仄声。
[77]一简……尽殊：一句诗之内，音声大不相同。一简，一个竹简，写五字，即一句诗。
[78]两句……悉异：两句指一联诗之中，其平仄应互不相同。
[79]先士茂制：前代文人的优秀作品。讽高历赏：讽诵前人高唱，历来多有人欣赏。
[80]子建：曹植，子建其字。“函京”之作：指曹植《赠丁仪王粲诗》，首句为：从军渡函谷，驱马过西京。
[81]仲宣：王粲，仲宣其字。霸岸之篇：指王粲《七哀诗》，中有南登霸陵岸，回首望长安句。
[82]子荆：孙楚，子荆其字。零雨之章：指其《征西官属送于陟阳侯作诗》，中有句曰：晨风飘歧路，零雨被秋草。
[83]正长：王瓒，正长其字。朔风之句：指其《杂诗》，首句为：朔风动秋草，边马有归心。
[84]傍诗史：依傍诗歌史上的作品。此句谓并未模仿他人。
[85]取高前式：高出于人的法式。
[86]骚人：诗人，由于《离骚》系屈原所作，所以称诗人为骚人。
[87]稍精：渐渐精熟。此秘未睹：没有发现这个秘密。
[88]：同暗，谓非人力所为。
[89]张、蔡、曹、王：张衡、蔡邕、曹植、王粲。
[90]潘、陆、颜、谢：潘岳、陆机、颜延之、谢灵运。弥远：更远。
[91]来哲：未来的哲人。哲，聪明，智慧。
此文表现了作者对上古文学发展的看法。他认为诗骚是古代诗赋的祖源，汉代至魏初，文体有三大变化：司马相如长于描写，班固长于抒情说理，曹植、王粲文情并茂；西晋中期是潘岳、陆机的天下，惜乎他们缛旨星稠，繁文绮合；到东晋则玄言诗特盛，直到殷仲文和谢混出来，才有所改变；到刘宋时期，则颜延之、谢灵运是文坛领袖。作者的另一看法是，声韵理论是此前所有作家都不懂的奥秘，这表现了他的自矜。
本文在艺术上的优势是：一、按照时代的先后论述上古文学的发展，由“生民”之初以至南朝的宋齐，各代的特色基本讲出来了。二、造了许多骈词俪语，如所谓“英辞润金石，高义薄云天”；所谓“方轨前秀，垂范后昆”；“前有浮声”，后须切响等，对仗十分工巧，也很好地表达了作者的观点。从这一点来说，它是一篇优秀的骈文。
