后世评价
《罗摩衍那》在印度和亚洲的其他地方流行的原因，一个方面因为这是一个非常美丽的故事，另外一个非常重要的因素就是在其中蕴涵着的印度教的基本教义。它的中心主题之一就是印度教中的“德”，也就是西方人所说的命运。
作家风采
《罗摩衍那》的作者传说是蚁垤，但其历史真实性已难以考证。相传他原本是个弃儿，被山中野人收养，长大成家后以偷盗为生，专门抢劫朝圣者和旅行者，有时甚至会杀人。一次，他抢劫路过的七仙人，七仙人问他，他的家人是否愿意与他共同分担抢劫的罪名。于是，他回到家先问了母亲，母亲回答，我把你生了下来，又把你养大成人，这些是我的责任。而现在你的责任是照顾家庭，如果你造了恶业，这也是你的责任，我不愿意分担这些恶业。然后蚁垤又问了父亲、兄弟和妻子，得到的是同样的回答。他的人生从此发生了转变。他回到七仙人那里，拜倒在他们脚下，静坐不动，天长日久，白蚁在他身上筑窝，形成蚁垤。后来，七仙人回到那里，拨开蚁垤，他从此得名“蚁垤”。
现存的《罗摩衍那》并非出自蚁垤一人之手，有些学者认为，也许开始时蚊垤以诗体形式写了《罗摩衍那》的雏形，后来，在它的基础上，后人经过不断流传和修改，使之逐步丰富完善。
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春秋战国时期，可以说是中国社会结构和中华民族精神思想的孕育磨砺期。当时，政局混乱动荡，社会急剧变化，各类问题丛生，诸家学派纷纷著书立说，发表见解，互相辩论，形成了历史上著名的“百家争鸣”的繁荣局面。在各种文化思想百川汇流的过程中，诸子百家成为一种时代现象，老子、孔子、列子、鬼谷子、荀子、庄子、孟子、墨子、韩非子等等如灿烂繁星，相映生辉。就是在这种背景下，老子创作了《老子》。
简介赏析
《罗摩衍那》共分七篇，约有两万四千多颂，四万八千行，主要描写英雄罗摩和妻子悉多一生的故事，可以说是一篇战胜艰苦和强暴的英雄颂歌。
阿逾陀城十车王有四个儿子。长子罗摩娶了弥提罗国公主悉多。十车王年迈体衰，决定立罗摩为太子，以继承王位。国王曾许诺赐给王妃吉迦伊两个恩惠，登位庆典前夕，王妃吉迦伊要求国王实现当年的许诺，满足她的两个要求：让她的儿子婆罗多继承王位，并流放罗摩14年。十车王为了信守诺言，只得同意，不久便去世了。为了不使父王食言，罗摩离开京城，到森林中隐居。悉多为了夫妻之情，罗什曼那为了兄弟之谊，都甘愿跟随罗摩流放。罗摩在流亡森林期间，历尽种种艰难险阻。森林中女罗刹巨爪向罗摩求爱未成，请来大小罗刹报仇。大哥十首王劫走悉多，后诱逼悉多嫁给他，遭严词拒绝。在神猴哈奴曼和群猴的帮助下，罗摩终于战胜罗波那，救出悉多。之后，罗摩却怀疑她在敌人宫中失去了贞节。悉多投火自尽以示清白，火神将她救出，罗摩才相信她没有失去贞节。
流放期满后，罗摩偕同悉多和罗什曼那回国。婆罗多让位给罗摩。阿逾陀城在罗摩的治理下，出现太平盛世。若干年后，罗摩听信了谗言，为了取信于民，他将怀孕在身的悉多遗弃在恒河岸边。悉多得到蚁垤仙人的救护，住进净修林里，生下一对双胞胎。后来，罗摩举行马祭，蚁垤仙人安排这对双胞胎和悉多与罗摩相会，并向罗摩辨明悉多的贞节。但罗摩仍说无法取信于民。悉多多年的不白之冤得不到昭雪，于是向大地母亲求证，说自己如果贞洁无瑕，就请大地母亲收容她。顿时大地开裂，她纵身投进了大地母亲的怀抱。罗摩去救的时候已经来不及了。后来，罗摩兄弟投水，抛弃凡体，升入天国。
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悉多之歌
你知道吗？神圣的、伟大的罗摩英勇无比，
大海一样地深不可测——我就是他的发妻！
你知道吗？高贵的罗摩过着圣洁的日子，
榕树一样地高大、庄严——我就是他的发妻！
巨臂、宽胸，佩着长弓和宝剑，他那么威武，
像是凡人中间的狮子——罗摩是我的夫主！
明月似的洁白，他的言行没有一点儿被玷污，
那么勇敢又那么高尚——罗摩是我的夫主！
你的无常的一生已经蒙上阴暗的命运，
不然你怎能发狂地向武士的妻子求婚？
你可以将吞噬着小牛的饿狮的牙拔下；
你可以掰开咬住猎物的眼镜蛇的毒牙；
是呀，你还可以将峥嵘的大山连根拔起；
这些都比占有武士罗摩的妻子更为容易！
你可以用针刺你的眼睛，刺得头痛欲裂；
你可以用刀割你的舌头，割得直流鲜血；
你可以从陡峭的山峰投入汪洋的大海；
你可以从青天之上将日球和月球抢来。
