身心自在，是人人所希望获得，现代人讲求养生健康，运用各种的方法养生，在佛教里其实有许多养生之道，如禅修、静坐、跑香、经行等都是颇收效益的。
我回顾自己一生，除了小感冒外，只害过一两次重病。曾有不少人问我的养生之道？我认为工作、信心、乐观、知命、宽容就是医药。
虽然我常年在海内外弘法，习于南北奔波，可以说没有个人的假期，更没有休闲的时间，而身体所以能够保持健康，靠的是平日的保养。例如，我一天的作息常常在车里度过，车上就是我的饭桌，高速公路就是我的床铺，我觉得在平常生活中，行事要能随遇而安，心情要放轻松、不勉强，便是最佳的保健之道了。
其实，佛寺的生活形态一直是自然的养生作息：每日早起早睡，诵念打坐，经行跑香，出坡作务，过堂斋饭，减少外缘……所以在我记忆中，过去的丛林道场，很少有人就诊吃药；若其身体有些微恙，便自行至大殿礼佛忏悔，拜到全身大汗淋漓，往往病痛就不药而愈。
虽然如此，我也重视运动健身。早年在栖霞山参学时，我因十分喜爱打篮球，所以就利用在山中砍柴时，自己砍了两棵树做球架，用木板钉一个篮板，扛了二十捆树枝与打铁老板换一个篮球圈，做了一个克难的篮球架。但当时学院不准打球，几次被警告开除。
五十多年前，我在台湾佛教讲习会当教务主任，就鼓励学生打篮球；佛光山开山后，我终于在东山建了一座篮球场，供给学院同学们无忧自在的运动环境。除了打篮球以外，创办丛林学院之后，我也开放学生打羽毛球、乒乓球，甚至在外聘请老师，教导学生打太极拳、太极剑、柔道等，提倡运动健身的重要。
经过一段时间的观察，我发现其中两种运动特别受到同学们的青睐，一是打篮球，一是打太极拳（剑）。最明显的例子，如慈惠法师虽然眼睛不好，每次打球投篮都是空心球；慈容法师平时热衷活动，但却使得一手活络的太极剑。试着推敲其中的原因，喜爱打篮球的同学，多半是常看到我在篮球场上运球射篮，也因我常提倡打篮球的集体创作、主动认错、六度精神等意义；而喜好太极拳这项运动的人，则因其优美柔缓、动静合一的招式内涵，与佛教的禅法相契，亦符合佛门威仪的举止庄严。
西方人士尤其喜欢太极拳，太极拳的运动极为普遍，公园绿地经常可见到晨起打太极拳的西方人士聚集。记得数年前我到澳大利亚南天寺弘法时，早晨经行到大雄宝殿前的丹墀，经常见到当时担任南天寺住持的满谦法师，带着住众和四、五十位金发碧眼的澳大利亚人，整齐划一地打着太极拳；和着不远的松树绿地，阳光洒落在他们身上，像一幅幽静的禅画。
满谦告诉我本地最热门的课程是禅修和太极拳课程，许多澳大利亚人热衷静坐和太极拳运动。多年前满谦为了要提倡运动健身，特别请陈思敏医生创编一套适合禅修的动中禅运动。
陈思敏医生是数年前在南天寺皈依的弟子，是常式太极第四代单传弟子，也是澳大利亚有名的中医师，曾经荣获全世界中医科学大奖一等奖章，并任职上海中医药大学附属脊柱研究所的教授。
在满谦热心的协助下，陈思敏女士用心地推敲，花了三年的时间，结合太极拳和导引功的精粹，融合佛学和医学原理，创编十式健身法。
去年在南天寺举办三坛大戒时，满谦特别引荐陈医生在丹墀示范一套刚刚在德国获国际中医大奖的“思敏脊柱导引功”，动作轻盈柔缓，配合呼吸法，可同时调身、调息、调心，动静一如，宁静庄严，颇适合禅修运动，并请我为之命名。我对陈医生仁心仁术，愿意释出版权给佛光山推动，让广大的信众学习，她多年的用心编创，无私无我精神令人感动，我于是称之为“思敏健身禅”。我也向陈医生提议，未来可以继续创编一套运动，融合佛光四句偈，以佛光四句偈音乐配合，作为人间生活禅的动中禅，利益广大的佛光人在繁忙生活中修禅净心。
“思敏健身禅”如今已结集成书，图文并茂，又有陈思敏老师的亲自示范教学光碟，相信更多人能够从中受益，得到身心的安稳自在。是为序。
二○○五年四月佛光山
（《思敏健身禅》序）
