彭县令正升堂理事，李七候便把昨夜所探实情一一回禀。一经审讯，姚广智便招认了，为与李氏作长久夫妻，一个杀夫，一个杀妻，均把尸身扔进了井里。彭县令提笔判道：姚广智因奸谋害妻子，按律处斩；李氏因奸谋害本夫，按律凌迟。将姚广智家业判与妙广礼承管，令他作为义子，赡养蒋得清老人；黄永家业田产判作蒋得清的养老之资。
凌迟是一种怎样的刑法？
凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。
在古代，为什么同是杀人，男的却比女的判得轻？
因为古代男尊女卑的伦理思想起了重要作用，比如《大清律》规定，杀夫罪要重于杀妻罪，伤害兄长之罪重于伤害幼弟之罪，而辱骂父母的逆子甚至可以判处绞刑。这里，罪行和惩罚之轻重取决于罪犯与受害者之间的等级关系。
大开眼界
县令是官名。战国时期，三晋（魏、赵、韩）和秦国称县的行政长官为令。秦商鞅变法，把一些小的乡合并为县，设置了县令，规定了县令的职责。县令本来是由国君直接统领的，战国末年，郡县两级制形成，县属于郡，从此，县令成为郡守的下属。秦、汉法令规定，人口达到万户以上的县，县官称县令。明、清以知县为正式官名。辛亥革命后，北洋军阀统治时期称县知事；民国党统治时期称县长。
私访
贤县令看见路边一个擦脂涂粉的女子正对着一座新坟痛哭，觉得其中有蹊跷，于是展开了调查。但是开始的情况并不利于他的想法，于是他便衣私访，查明事情真相。结果他的想法是正确的吗？下面我们一同去看看吧。
明朝时候，新兴县有个李县令，为政清明。有一次，他带领手下去乡下出公差。走到一座山下，看见一位浓妆艳抹的少妇，跪在一座新坟前痛哭“亡夫”。李县令觉得祭祀刚去世的丈夫，怎么能擦脂抹粉，穿着艳丽呢。于是他让人把妇人捆绑起来，押回县衙。
到了县衙，李县令升堂，那妇人跪在堂前，并无畏惧的样子。李县令说道：“大胆刁妇！丈夫去世，不满一旬，你不但不素服守节，竟敢搽脂抹粉，披红挂绿。像你这样败坏节操，你丈夫肯定死于非命！”那妇人却振振有辞地说：“冤枉啊！大人！小妇人的夫君确实因病而死，街坊邻里都可以作证。今天，小妇人披麻戴孝，特地到他坟前祭奠。想起往日恩爱，小妇人伤心得涕泪涟涟，哪里会有浓妆艳抹、不守妇道之事呢？”说完，号啕大哭起来。
于是李县令吩咐捕快把妇人的左邻右舍及地保带来，不到一个时辰，他们都被带到堂前。李县令问地保妇人的丈夫是怎么死的，地保回答说他带法医验过尸，尸体完好，并无刀棒绳索所伤的痕迹，也无砒霜雀胆所毒的印记，故而法医断为暴病而亡。李县令又问众邻居，众邻居都说地保所说是实。但李县令并未打消心中疑团，所以把邻居等人放回，仍将那妇人暂时关押。
死者无亲无戚，无儿无女。街坊邻居听说县太爷无故将一个寡妇关押起来后，都非常气愤，就联名写了一张状纸，上告到府台大人那里，不久，府台发来一纸公文，限李县令在半月之内将本案查清，结案上报。可是李县令让差役们查了半个月，没有一点线索。府台大人就以“无故拘押寡妇”的罪名，向上揭参。李县令心中不服，当晚就装扮成算命先生，悄悄地来到这妇人居住的附近村庄，暗地查访，一连两天，也查不出半点蛛丝马迹来。
这天，李县令走到一处山郊野外，天色已晚，又遇大雨。他见山脚下有一间小茅屋，就急忙跑去躲雨。接待他的是位和气的老婆婆和他的独生儿子，晚上老婆婆准备了酒菜招待客人。那三十来岁的汉子和李县令对饮起来。三杯下肚，两人谈得很是投机。那汉子酒兴上来，说话也无顾忌了。他问道：“先生从县城里来吗？知不知道新任县令是谁，到了没有？”李县令说：“听说是位姓李的在这儿当县令。不过，他已经被参。你为什么会问起这事来呢？”那汉子说：“我听说这位李县令是为了一个妇人的案子才被参的。唉！当今世道，黑白颠倒，好官受屈！这桩案子，只有我破得了！”李县令一听，心中大喜，嘴上却说：“小老弟，你该不是在说酒话吧？你小小一个山民，怎么会破得了这桩疑难案件？我不相信！”
那汉子被李县令一激，忍不住一拳擂在桌上，说：“实话告诉你吧，先生！我是个翻墙入室的强盗。因为家中贫困，又要奉养老母，不得已只好暂时以偷盗来维持生活。那天晚上，我刚巧去偷那妇人家。我们是隔河相望的村子，我听说她的丈夫生病躺在床上，病很重，我去偷她家，如果被她发觉，她拿我也无可奈何。傍晚时候，我乘她还没有关门，就悄悄溜进她家，躲在她家楼上，那楼上光线黑暗，最好藏身。我躲了很久，只盼她早点关门睡觉，我好下手，想不到那妇人门也不关，觉也不睡，就在堂屋里走来走去，坐立不安的，时不时还从门缝往外望。看她那模样，像是在等什么。果不其然，不大一会，有个男人慌里慌张地推门进来，又连忙把门关上。那妇人见那男人到来，万分高兴，扑上去将他抱住，亲热得很。我仔细一看，那男人竟是邻乡的武举人……”李县令听了大吃一惊，堂堂武举人竟干出这样有伤风化的丑事来，于是便问那汉子：“真是武举人？你没看错？”
那汉子说：“哪里会看错？化成灰我也认得。我曾经在他家打过短工。后来，我听到那妇人的丈夫哎哟哎哟地哼，说是要喝水。那妇人恶狠狠地说：‘喝什么水？我正给你熬汤药哩！待会儿喝汤药吧。’说完，那妇人和武举人就走进厨房去。过了一阵，妇人一手端着个木把铜勺，一手拿着盏油灯出来。武举人拿着个漏斗，跟在后面。妇人走进房间，将灯放在床头柜上。借着灯光，我才看清她丈夫仰面躺在床上。那妇人说‘"起来喝药，死鬼！’可她丈夫昏昏沉沉的，只是哼了哼，却不见起身。武举人就按住他的头，将漏斗插进他口中，妇人连忙将铜勺中的药一咕嘟灌下去。只听一声撕心裂肺的大叫，她丈夫痛得在床上乱踢乱打，无奈头胸都被武举人死死按住，双手又被妇人紧紧抓着，跟本动弹不了。就这样踢打一阵之后，她丈夫慢慢地就不会动弹了。毒死丈夫然后他们就进了另一间屋子，趁此我悄悄溜下楼去，往那铜勺里一看，原来剩在里面的不是药渣子，是硬邦邦的一块发亮的锡。那妇人的丈夫就是被这锡块封喉而死的。多么狠毒呀！我吓得慌忙从后窗逃了出去。你说，这种杀人手段，那李县令怎会知道？”
李县令听那汉子这么一说，气得七窍生烟，心想难怪法医也查不出破绽。今天终于让我查出了实情，我定叫那奸夫淫妇难逃法网，杀人偿命。但审此案，须得这汉子出庭作证。于是就说：“你为什么不讲出实情来替死者鸣冤昭雪呢？”那汉子说：“先生，我是半夜翻墙闯入别人家才看到事情真相的。我一站出来，不是自投罗网吗？”李县令开导他说：“你干这种翻墙入室的勾当，是违法的事，也不是个长久之计。我和你以前虽不相识，但顷刻之间，竟成了推心置腹的朋友，你把这样机密的事情都告诉了我，我也要有所表示才行。现在，我的口袋中还有些钱，可以帮助你做点小生意，奉养你的母亲。你看如何？”那汉子听了非常高兴，说：“我当强盗，也是迫不得已。今天，先生助我脱离苦海，真是感恩不尽。”
第二天，李县令和那汉子一同来到新兴县城。李县令先安顿那汉子在一家饭店吃饭，说：“你先在这里吃饭，我马上就来接你。”说完，自己就连忙赶回县衙，让两个衙役去饭店把那汉子带来。
那汉子酒足饭饱之后，正在用茶，忽然看见两个衙役朝他走来，客客气气的说：“大人有请。”心想，算命先生或许认得当官的，就随衙役来到县衙。走进客厅，抬头一看，眼前穿着官服的不就是昨夜借宿他家的算命先生？
李县令好言宽慰，问他愿不愿意出庭作证。那汉子说，有大人撑腰，小民当然愿意。于是李县令立即发票，令差役火速将武举人和淫妇捉拿归案。
在汉子的指证下，两人终于招供画押。随后，李县令派差役掘墓启棺，重新验尸，死者果然是因锡块堵塞咽喉而死。然后又把那些控告李县令的邻居抓来审问，才知道他们都是武举人唆使的。至此，案情清楚，上报府台，将武举人和淫妇杀头抵命。那些邻居也因诬告罪受到处罚。那个汉子，因为对侦破此案有功，受到重赏。他将赏金购了一爿小店，改邪归正，从此不再操持旧业。
披麻戴孝的丧服制度从何时开始的？
披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
砒霜是一种什么样的毒药？
砒霜，即三氧化二砷，古代的生产技术落后，致使砒霜里都伴有少量的硫和硫化物。其所含的硫与银接触，就可起化学反应，使银针的表面生成一层黑色的“硫化银”。砒霜的毒性很强，进入人体后能破坏某些细胞呼吸酶，使组织细胞不能获得氧气而死亡；还能强烈刺激胃肠黏膜，使黏膜溃烂、出血；亦可破坏血管，发生出血，破坏肝脏，严重的会因呼吸和循环衰竭而死亡。
大开眼界
明朝时期朱元璋亲自主持制定了《大明律》，将其作为明朝正式的法典。从起草、修改到颁布，共历时三十余年。说明朱元璋十分重视封建法制建设，他不仅把个人的意志上升为全国的法律，而且使其定型化、永久化。明太祖命令子孙代代遵守，“群臣稍议更改，即坐以变乱祖制之罪。”《大明律》于是成为明最重要的法典，也是我国封建社会后期具有代表性的律典，共三十卷，7篇，460条。
