今天看到一则快讯：在大家都在为女性的节日庆祝的时候，南京市心理危机干预志愿援助中心的志愿者们却发出了不同的声音，他们呼吁将3月9日定为男性节，对男人们多一些关爱。他们说：“其实在生活中，男性遇到的烦恼和困惑并不少于女性，他们也需要一些特殊的关爱。”一位男性志愿者说，相信妇女节当天，许多子女会给自己母亲准备节日礼物，而作为家庭中的男性（父亲）却难免显得有些尴尬。“将3月9日定为男性节，可以解决这尴尬的局面。”心理老师分析说：“男性往往因为忙于工作，很少照顾家庭中的事情。”长期如此，家庭关系就会变得冷淡。这也会影响家庭的和谐，导致“家庭冷暴力”的产生。“因此，为男性设一个专门的节日，给他们以更多的关怀，对女性和家庭都有好处。”
难道设立个男人节，男人心里就平衡了？有了男人的节日，家庭关系就能变得热络？设个男人节，真的就能促进家庭的和谐并因此减少家庭暴力吗？这简直是滑天下之大稽！本来，世界太大，无奇不有，思想的标新如刮风下雨，是人们的自由，没必要较真儿。但看着离谱儿，反其道而说，按道理应该也不为过。因此，我认为此等倡议纯属于扯淡，倡议的基础纯粹来自于感官，而不是思考。第一，关爱人的方式有多种多样，过个节、送份儿礼是一种方式，肯定不是唯一的方式，而且也不是最好的方式。第二，对别人过节应感到高兴，而且应该表示祝贺，如果有人觉得尴尬，说明他心理不太健康，设立节日治不了病的，应该提倡心理自我调适或者到心理门诊就医。第三，家庭和谐与否取决于感情，与过节时的弄景儿关系不大，如果失去了感情基础，天天过节也未必能和谐，说不定使冲突的机会增加。第四，家庭暴力是违法行为，哪有不过节就打人的道理？
自从人类诞生以来，妇女的生活就灾难深重。男女都从事物质生产，人的生产则主要由女人负责，男人参与的部分实际上是娱乐。仅此一点，足以说明女人的压力大于男人，而不是相反。即使到了开明的现代，重视人权，男女平等，也难以改变不平等的局面，生儿育女的实际责任主要还是由女人承担，男人充其量是提供条件的，算不上人类本身生产的主力军。因此，女人的压力总比男人要大，只不过千百年的负重习惯，使她们不像男人那样脆弱，人们往往忽略了她们的坚强，因此也低估了她们的贡献。任何一个男权社会，女人的压力都无以复加。除了生产和生活的重担，还有来自于男人的压力，使女人承受的实在太多。如果与混蛋一起生活，每天都要提心吊胆。试看当今社会，无论是生产还是生活，女性主宰者如凤毛麟角。为了自由、独立和尊严，有些女性不得不独闯江湖、坚持不婚。别说男人的压力太大，和女人面临的压力相比，男人的压力算不了什么。能做到少给女人带来压力，应该就算得上好男人了。
在史前时期，人类经历了“母权制”社会。那时的自然分工就是社会分工，女性在物质生产和人类自身生产中都占有重要地位，因此也取得了自然权利。不过这种权利具有纯自然性，不存在社会意义的所谓统治，女性社会地位的确认并不意味着对男性的贬低，男女不平等是自然形成的，即女性的担当更加沉重。随着母权社会的解体，产生了人与人之间的奴役，因此也出现了对女性的奴役。进入文明社会以后，奴隶制就是从压迫女性、奴役女性开始的。中国周朝时就讲男尊女卑：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。封建社会延续几千年，“三从四德”、“三纲五常”，如同捆绑心灵的绳索，使女性一直处于非人的境地，从来没有任何转机，男女主体性的差异越拉越大，从根本上否定了女性的人格。政治上强调“君君”、“臣臣”，家庭里强调“父父”、“子子”，在封建等级中没有妇女，或者说妇女在最低等级，根本不承认女人作为女儿和妻子具有的价值。传统文化也讲男尊女卑、男主女从的性别观念，常用天、上、尊、刚代表阳性，喻指男人；用地、下、卑、柔代表阴性，喻指女人。似乎男人的尊贵是不言自明的，而女人的卑下则天经地义。
19世纪末、20世纪初，女性的命运出现了转机。从“五四”运动到新中国成立，再到后来的改革开放，中国文化发生了变革，性别歧视被千夫所指，女性地位获得了提升。于是，出现了很多忽悠女人的说法，什么“家里的领导者”、“社会的半边天”，誉美之词铺天盖地，虽然好听但却没用，绝大多数妇女的地位并没有发生什么根本性的变化。看看周围的现实景象，只要不是瞎子就不能不承认：妇女依然忍辱负重，辛劳与焦虑如影随形，彻底解放的路途遥远，岂是过个节就能够了断的？现在国际上，有妇女节、劳动节、护士节，中国还有教师节，基本上都是弱者的节日，或者说因为有弱势群体，亟待引起人们的关注。有了单独的节日，未必就有了重要的地位，更不一定得到重要的利益，主要的作用是呼唤平等，彰显文明。至于说到男人、老板、医生和领导，都属于社会上的强势群体，用不着特别地进行强调。有必要设立老板节、医生节、男人节和领导节吗？我觉得一点儿必要都没有！实际上，这些人天天都在过节！
