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第11章 恒河

恒河是南亚最长、流域最广、水量最丰富的河流,更是印度文明的摇篮。印度人民尊称它为“圣河”和“印度的母亲”。在印度神话中,恒河原是一位女神,是希马华特(意为雪王)的公主,为滋润大地、解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女,家乡就在云山飘渺的冰雪王国,这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特里冰川相呼应。加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意,而牛在印度是被视为神灵的,恒河水是从神灵——牛的嘴里流出的清泉,自然被视为圣洁无比。

水系概况

恒河的主源在喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特里冰川,最远支流达中国境内。上源为两条西南流向河流——阿勒格嫩达河、帕吉勒提河。两河流经印度,在代沃布勒亚格附近汇合后始称恒河;继续奔腾下泻,穿过西瓦利克山脉,在古城赫尔德瓦尔附近流入平原,此后转东南流向,至安拉阿巴德与亚穆纳河会合后转向东流,进入中游河段,河道弯曲蜿蜒,沿途接纳了哥格拉河、宋河、干达克河、戈西河、古格里河等支流,于巴加尔普尔以下进入孟加拉国境内。入孟加拉国不久进入下游河段,并分成数条支流,在瓜伦多卡德附近与南亚另一大河布拉马普特拉河汇合。两河巨大的水量冲积出世界上最大的三角洲——恒河三角洲,总面积达6.5万平方千米,地势低平,河网密布。恒河最后注入孟加拉湾。全长2580千米,流域面积90.5万平方千米,河口平均流量3~3.8万立方米/秒。流域主要为平原地形。

印度教圣河

印度教徒视恒河为圣河,认为以恒河圣水沐浴可以净罪。在赫尔德瓦尔、安拉阿巴德和瓦拉纳西等沿河圣城,每年都举行盛大的沐浴节。印度教信徒常以一种孩子见母亲的心情来到恒河。他们称它为“恒妈”。当东方破晓,晨曦初露时,瓦腊纳西的码头上便已云集了四面八方来的虔诚教徒,开始了一天中以“圣水浴”为中心的宗教仪式。朝拜从祈祷开始,祭司们口诵祷词,岸上的庙宇里高奏教乐,教徒们扶老携幼,步着沿河的一级级石阶走进恒河,浸泡在圣水中,站在齐腰深的圣河里,双手捧起河水,一边喝一边虔诚地祈祷,恒河上下沉浸在一片喃喃的诵经祈祷声中。净身后,信徒们提上一壶恒河“圣水”,带着供品走向寺院进行朝拜。教徒对恒河怀有强烈的信念:只要在恒河里沐浴,心中的邪恶和晦气都将洗刷干净。傍晚,沐浴场冷清下来,但代替它的是恒河畔的火化场面,印度教教徒死后,通常都尽快在河畔举行火化,最后把骨灰洒在水中,认为这样可以“清洗终身过失”,“灰烬随恒河女神升天”。

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