小张继续说道：再看这心对嘴，陶醉对解馋，香对鲜，脆对圆，几乎无有不对。再看这韵，‘鲜’、‘圆’、‘馋’，押的多棒啊，绝对符合七绝仄起首句押韵的规律，就是让我出手，我也作不出这样好诗来的。
李季同志说道：正如小张所说，小王的这首七言绝句，的确是一首非常难得的古体诗，由于古体诗的要求太严格，现在大部分人都喜欢比较随意的白话诗了，小王能够写出如此好的古体诗实属不易，希望你能继续坚持下去，毕竟古体诗才能真正展示出诗人的水平。
“谢谢李老，我会在写作之余，坚持古体诗的练习和创作的。”王玉梅说道。
来自南方的诗人梁大斌说：王姐，这‘草包’原来是一种小吃啊？我还以为是……作为济北人的王玉梅说道：你是不是以为是饭桶了？草包包子是济北市十大名吃之一，创建于30年代，是济北市着名的老字号。
李季同志对小张说道：小张，人家已经作了两首诗了，你这位倡导者，是不是应该来一首了？
小张说道：李老，我就算了吧，这大好的机会还是留给大家好了。
李季说道：别呀，既然是以酒会友，以诗助兴，你这位诗坛新锐和未来明星，当然不能置身事外了。
看到李老坚持让自己作诗，张铮只好说道：好吧。由于顾大哥、王大姐的好诗在前，我现在有一种‘此处有景道不得，崔颢有诗在上头’的感觉，这样吧，我自感在作诗上没有能力超越他们，就斗胆送上一首《鲁菜赋》吧。
听了小张的说法后，刘少东将军提醒说：张老弟，诗歌界的人都知道，词赋是最难写的，君不见，现在各种诗人多如牛毛，但写词赋的人却寥寥无几吗？你真的想迎难而上，不顾及你的英名了？
听了刘将军的提醒后，小张大刺刺的笑道：去你的，我哪来得英名？在文坛上根本就没有我这号人物，我就一不入流的诗歌爱好者而已，俗话说，无名者无畏，我是流氓我怕谁。
听了小张的胡说八道后，王玉梅等人吃惊道：啊！我说张兄弟，你真是流氓呀？怎么会呢？
看到人家误会了，小张赶紧解释道：哈哈！看我这张嘴，一下没有把住门，就说错话了，应该是我是小卒，我怕谁。
王玉梅笑道：哈哈！张兄弟真够逗得，那就别说废话了，赶紧点火上锅，做你的《鲁菜赋》吧。
小张说道：既然大姐发令，兄弟岂敢不从，就请大家竖起耳朵，洗耳恭听吧：
鲁菜赋齐鲁有国，海右称王，鲁菜有源，千载流芳。地挟岱宗东溟，万人举灶；物取陆珍海错，百味兼香。君可知，厚德载物，方能凝练佳肴；上善若水，才可造化美汤。前有名庖高厨，潇洒烹饪，为食客解读食经；后有娇娃仙子，娉婷斟酒，让来客醉意仙乡。珍馐美味，已摆仙桌，恭候天下来客飞叉动筷；美酝甘露，备齐雅舍，静待人间酒仙举杯共擎。高朋已满座，鲁菜更飘香，娥皇厅上，六十嘉宾齐把盏；荷花洲里，两桌食客共挥箸，诸位仙翁，神女，王母娘娘，美味若何？美酒若何？
“啪啪啪！”
小张话音刚落，现场便响起一片热烈掌声，并伴有阵阵‘啧啧’的称奇声。
李季同志率先说道：哇！好一个齐鲁有国，海右称王，鲁菜有源，千载流芳。好一个万人举灶，百味兼香。好一个厚德载物，凝练佳肴；上善若水，造化美汤。全赋写的大气，壮哉，给人一种波澜壮阔之感，在我面前，看到的不仅仅是美味佳肴，分明是东山人的豪迈和豪气！好赋，一首难得的好赋呀！
听了这首豪气万丈的赋后，着名诗人郑老更是难掩激动心情，他接着点评道：厚德载物，凝练佳肴；上善若水，造化美汤，短短两句，便将鲁菜悠久的历史渊源和深厚的文化底蕴充分展示了出来。潇洒烹饪，娉婷斟酒，嘉宾把盏，食客挥箸，寥寥数语，便将名庖高厨，斟酒美女和嘉宾食客的神态刻画的活灵活现。珍馐美味，已摆仙桌，恭候天下来客飞叉动筷；美酝甘露，备齐雅舍，静待人间酒仙举杯共擎，可谓妙语连珠，点睛之笔，一首《鲁菜赋》，显示了张老弟深厚的文字功底，着实难得！”
李老问道：“家栋，这首赋中的海右、海错、东溟，作何解释？”
邹家栋说道：“这首赋中涉及到的很多古代地理知识，很多人包括我，都是不太清楚的，不过，着名诗人、画家余希宁老先生，是一位土生土长的老学究，他对东山省的的地理、风俗、风物、风貌等具有很深的研究，他是这样给大家解释的：古人在地理上以东为左，以西为右，由于东山省在大海西岸，故在古代被称为‘海右’；古时，东海亦称‘东溟’， 五岳独尊的泰山，又称‘岱宗’，东海和泰山是东山省最为雄伟壮丽的自然景观，所以，古人往往就用东溟和岱宗来代表东山大地。海错，即海味或海鲜。
湖海问道：余老，这赋中的娥皇厅，荷花州，又在哪里？
没等余老解释，王小妮抢着说道：哈哈！我说湖大哥，你真是骑着马找马啊，这外面的大厅不就叫娥皇厅吗？我们所在这个雅间，不就叫荷花洲吗？”
“一首词赋涉及到这么多古代地理知识，小张年纪轻轻，怎么懂得这么多呀？”李老感叹道。
王老说道：“可不是吗？我敢说，像他这么知识渊博的年轻人，在咱们华夏国绝对属于凤毛麟角……”
丁老说道：“别说是年轻人了，就算是上了年纪的人，又有几人像他这么知识渊博的呢？葆华幼承家学，曾经留学日本，是地地道道的文化人，万副总理早年毕业师范学校，也算是科班出身，李老小时候上过私塾，之乎者也，肯定学过不少，请问你们这些受过古文熏陶过的文化人人，又有谁懂得这些知识呢？”
