却说那田穰苴，见闻伯阳一剑斩三军，众皆骇然，传遍三军上下。那晋平公与师旷闻言，久久不已，活了几十年却从未听闻如此能人异士，二人你看着我我看着你。两军除去晏婴，谁也不知那白衣士子便是伯阳，齐景公得知临淄得救，以为仙人保佑，口中念经，上苍护佑，众臣皆随。
那田穰苴得知“九曲大阵”阵破，心灰意冷，抑郁不欢。从未想过世间有人识得此阵，救下那晋军而去。
晏婴领着二人走向那临淄城中，那青牛自行到那山上吃草去。二人远远随着晏婴走进城中，那百姓见到伯阳黄希二人，知是解难之人，有救命之恩，又见二人仙姿绕绕，颇有修仙之态，便伏地叩拜。晏婴领着二人进了齐宫，那护卫认得晏婴，放行进去，又得知二人乃是救命恩人，皆是叩拜谢恩。进了大殿，晏婴行君臣之礼，伯阳却是站立不跪，携黄希之手，面见齐景公。那齐景公生性随和，也不为难，知是救国之恩人，不慎欢喜，笑脸相迎，起身赐座，笑道：“仙人临世，进我齐国，乃寡人之幸，齐国万民之幸也！今日救下寡人全城万民，不胜感激，寡人应立宗建庙供奉上仙，可否保寡人江山万代？”齐景公扶起伯阳坐在身旁，伯阳作揖道：“在下乃山野之人，并非仙人。今日得以退去晋军，全是相国之功。”伯阳说完，将晏婴不远千里远赴云梦山求助之事一一说清，晏婴为使齐国得救，不顾性命深入云梦山。文武听闻，心中肃然起敬，纷纷点头称赞。“爱卿辛苦之功，寡人铭记于心。今得仙人下山相救，乃齐之大幸啊！”齐景公笑态盈盈，伯阳又道：“我本为楚人，今日在晋深居，得齐相国大人不远千里相邀，解齐之危难。在下姓李，单名一个耳，字为伯阳。”一言说完，在场众人面面相觑，虽说伯阳在此之前从未到过齐国，然那齐景公与那百官谁不曾闻此人之名？不到弱冠之年便一人舌辩群英，独占鳌头；又在察举大会上舌战群臣，夺得魁首，却不以高官俸禄为首，甘愿待于一隅之地。又舍去那优厚之待遇，远赴秦楚虎狼之地，又破楚公子成数万雄师。在场众人无不惊讶，今日救命之人竟是当年那位叱咤风云，蔑视诸侯的大贤之人！场上众人更加沸扬，齐景公闻言，大惊，知道晏婴不负重托，得到当世大贤相助，这才守住这临淄城。想罢握住晏婴之手，双目流泪，失声道：“卿不负寡人哪！齐国上下皆因爱卿得以全命！寡人代临淄上下谢过爱卿！”齐景公作揖，那晏婴哪里敢受？急忙下跪，只言不敢。齐景公又向伯阳作揖，道：“士子名震天下，前周灵王在时，诸侯莫敢不从。天下诸侯相邀士子，闻士子不受高官俸禄、不以诸侯而事，一心一意为天下奔走，愿天下诸侯相安。诸侯有难，士子不远千里而行，帮晋公退楚兵夺共城；助秦景公平定河西七百里之地；又闻晋楚弭兵之时士子又为赵武出谋划策，使楚国令尹子木蒙羞而归。今日又闻相国大人之言：士子在云梦山一剑灭三千军。今日又在城外一声怒吼喝退百万军马，可谓仙人临世。不说过去，就说现下，士子以一人之力救下寡人临淄数十万百姓，寡人无德，然知恩图报，当是传令全国，为士子建庙立宗，供奉香火，以续千秋！”伯阳闻言，大惊道：“万万不可！伯阳何德何能能受齐国百姓香火供奉？伯阳在世，对国多民皆无半分牺牲，更无半点功劳，怎能受此大惠？齐公说笑了。”在场百官皆为叹惊，纷纷窃语。伯阳又言道：“女娲有造人之功，补天之劳方能享受人间香火数年，我无功劳人间，不可夺此造化！”齐景公又道：“女娲有补天之功劳，造人之恩德，然今士子为天下行走，有存万民之心，怜人之情，天下诸侯皆以尔为贤，又为天下万民而不辞辛苦，走秦奔楚，过郑行宋，今又救我临淄，实乃天下之福。虽无女娲之功德，不必炎黄之劳苦，也有仙者之姿态也，受人间香火有何不可？”言罢在场百官纷纷点头，晏婴又作揖道：“士子救我临淄，上下四十万百姓军民皆有恩于士子，天下不供尚可，唯临淄不可！”在场文武皆道：“君上所言不假，相国之言有理！我等皆可供奉士子，续香火以延千秋！”伯阳大惊，如何能受？扶起众人，道：“我......我救下临淄，乃是心有善念，不忍天下苍生生灵涂炭，江山社稷毁于一旦，若今日齐君围住新绛，在下也是奔走相救，伯阳良心难安啊！”哪知齐景公起身，言道：“士子救临淄，因晋围我。我若围晋，士子救之，理所应当。士子心存天下我等不能相比！这天下香火士子不受还有理讲，若是不受寡人临淄百姓之香火，却是说不过去了。”百官附和，伯阳为难，俯身跪地，久跪不起。
“士子这是为何？普天之下，修道练气之人，无不想受人香火，流芳千古。为何士子不肯受此恩惠？”齐景公上前扶起伯阳问道，伯阳闻此，道：“我为天下奔波，全家数十口人性命却蒙冤而死，十年过去，不得伸冤，有何贤德？有何脸面？更有何能受此大惠？天下天下，非伯阳、非诸侯、非周天子之天下，天下天下，天之下也，天之下者数不可数，天下有此众生才为天下。若得天下，只此一人？何来天下乎？伯阳不忍天下存，而诸侯不在，故忍气多年，大仇不报，愿天下相安。我虽助晋，然曾有灭晋之心，昔见晋公，此心释然。”言罢携起黄希之手，提气而去，众人发觉时，伯阳早已在数丈之外，再也追不上。齐景公怔然，道：“寡人若得此子，天下皆归矣！”忠臣才知刚刚齐景公演的一番好戏，都在庆幸刚刚的一场演出，可是孰真孰假，又有几人肯说？只剩那百官面面相觑、口登结舌。还未反省过来，只闻齐景公起身，宣道：“传寡人命：临淄百姓受仙人李耳救命之恩，所谓恩大莫过救命，今日李耳之恩不可不报。可造庙立宗，供奉香火。”那在场文武又是一惊，纷纷窃语，只能接命而去。又闻齐景公问道：“可知怎个称呼？”那文武问道：“何人？”齐景公道：“既然建庙立宗，怎能没有个称号？”百官才明，时鉴天台司命魏子沣上前道：“古有仙者为清，上者为清清者，是为太空，今方视其，谓之视荣华富贵为空也，犹如太空；又如仙子，宛如清清者，何不谓之太清？”齐景公闻之大悦，遂道：“便谓之太清也！再问名号，哪位爱卿可言？”晏婴上前道：“修仙练气之人，古之有之，谓之真也，那日见士子仗剑而下山之势，犹如磅礴，修真之人不过如此。何不如言之真人？”“太清真人？恩！此名不错！就太清真人！”齐景公言道，遂令临淄百姓，造庙供奉，谓之太清真人。
是以李耳蜀中成仙时，后世又以太清天尊称伯阳。
