登陆注册
29142100000002

第2章 投入首先是一种态度(1)

工作中没有不值得你全身心投入的事

工作中每一件事都值得我们去做,而且值得我们全身心投入其中。

心理学家曾经总结出一条非常简单但又普遍适用的规律:不值得定律。对不值得定律最直观的表述就是:不值得做的事情,就不值得全身心投入。

不值得定律反映出人们的一种心理,即如果他做的是一件自认为不值得做的事情,往往会持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。不仅成功率小,而且即使成功,也不会觉得有多大的成就感。

不值得定律的存在,导致太多的人往往只关注有光环的大事情,只重视能够满足虚荣心的出人头地的“大事业”,而将本职工作中的许多具体事情归类为不值得做的小事情,即便这些小事情是通往成功大厦的必经之路。

做大事情的时候,由于心理作用,人们会认为这是一次“挑战”,一个“机会”,一种“荣誉”,面对困难与挫折毫不退缩,积极调动一切可以调动的资源,全身心地投入,因为他认为这是一件值得做的事情,区区一点辛苦算得了什么。

但是,作为普通人,在大部分的时间里,很显然都在做一些小事。士兵每天做的工作就是队列训练、战术操练、巡逻排查、擦拭枪械等小事;饭店的服务员每天的工作就是对顾客微笑、回答顾客的提问、整理清扫房间、细心服务等小事;秘书每天所做的事可能就是接听电话、整理文件、绘制图表之类的小事……也许过于平淡,但这就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基础。只有全身心做好这些平凡小事,才能积累实力,提高成长和发展的潜能。

汤姆·布兰德以32岁的年纪升任福特汽车公司的装配车间总领班,在这个“汽车王国”里,他是最年轻的总领班。这样的成就当然来之不易,而他之所以能够取得这样的成绩,和他总是能够全身心投入每一件小事是分不开的。

他初进福特公司时只有20岁,却有着年轻人少有的沉稳。工作之初他就对工厂的生产情形进行了认真的观察和分析,在了解了整个工厂的情况之后,他发现要经过15个部门的合作,一辆汽车才能够从零件变成装配完整的汽车出厂。

同所有的年轻人一样,汤姆有着自己的理想,他想要在汽车制造业中开创自己的事业,于是,他决心深入地了解汽车的全部制造过程。他主动要求成为一名普通的制造厂杂工。工作很琐碎辛苦,但是在汤姆看来,任何一份工作都值得全力去做。就这样,他成了一名既没有固定的工作场所,又没有正式身份的杂工,哪里有零活他就被派到哪里。借着这样的机会,他接触了工厂的各个部门,对所有部门的工作进行了初步的观察和了解。

后来,他申请到不同的部门去工作,先后到了汽车椅垫部、点焊部、车身部、喷漆部、车床部等等,所有的有关汽车制造的详细环节他不但了解而且进行了深入的实践。用了将近五年的时间,他几乎干遍了所有的部门。最后他又到装配线上做了一名装配工人。

家人对他的行为极为不解,认为他把精力投入到这样的小事,会耽误他的前程。而汤姆说:“我不觉得我做的任何一项工作是不值得的。我将来要能够胜任领导整个工厂的工作,可是现在,我必须了解全部的工作流程。我在任何一个部门的工作都不是小事,因为每一件工作对我都有价值。我要想知道一辆汽车是怎么制造的,就必须从做好一个汽车椅垫做起。”

最后,已经懂得各种零件制造的汤姆在装配线上崭露头角。他成了装配工人中最出色的,并很快得到晋升,成为领班,然后成为总领班,顺利的话,他将很快升到经理的职位。

在我们的工作中,没有不值得全身心投入的事。任何工作都是一个伟大事业的一部分。只有把每一个螺丝钉都拧好,一部庞大的机器才能够顺利地运转。而每一个员工都把自己手边的小事做好,企业才能够取得良好的发展。

一位修女接受了织挂毯的工作,她每天都织啊织啊,十分枯燥。一段时间之后,她认为自己的工作太无聊了,觉得厌烦。于是,她抱怨说这样的工作完全没有意义,简直是在浪费生命。

而她身边同样在织挂毯的老修女却说:“孩子,你的工作并没有浪费,其实你织出的很小的一部分是非常重要的一部分。”老修女带着她来到工作室里摊开的挂毯前面,年轻的修女一看呆住了。原来,她正在织的是一幅美丽的圣母图案,而她织的那部分恰恰是圣母头上那神圣的光环。

我们的工作也一样,看似琐碎枯燥的工作同样是企业中重要的一个部分。清洁工人的工作为员工提供了干净的环境,运货工人的工作保证了产品的供应,这些工作都是企业不可缺少的一环,都需要我们全身心地做好。

一个人的工作,是他亲手制成的雕像,是美丽还是丑恶,是可爱还是可憎,都是由他一手造成的。而一个人在工作中所做的每一件事,无论是写一封信,出售一件货物,或者打一个电话,都在说明雕像或美或丑,或可爱或可憎。老板只要通过观看雕塑,就能对其人作出评判。

所以,不管你正处于“打杂”时期,还是你做的工作本身就包括许多小事,你都应该全身心投入其中,这样才会使自己得到成长,才会有加薪和晋升的机会。一个推销员,如果希望有一天能当业务经理,首要条件是把推销员的工作做得有声有色,使业绩超过所有的人,才有希望获得经理职位。即使你是一个操作机器的工人,你只要能把时间全部用在机器上,就能了解它所具有的性能,了解它每一部分的功能。如果你使用了几年的一部机器,除了会操作之外,对它一点都不了解,甚至于什么地方出了毛病也不知道,升迁和加薪就很难与你有缘。

工作中没有不值得你全身心投入的事。即使是最普通最不起眼的工作,我们也不应该敷衍应付或轻视懈怠,相反,你应该付出全部热情和努力,多关注怎样把工作做到最好,全力以赴、尽职尽责地完成任务,养成良好的职业素养,这是你走入成功之门的必经之途。

宁做工作狂,不做懒散族

做工作狂也许会让人生失掉一些“趣味”,但大部分人必须先是工作狂,才能创出成功的事业。

有一则许多人都很熟悉的事故:

一位游客看见一个渔夫在海边躺着晒太阳,便问他为什么不出海捕鱼。渔夫反问为什么要出海捕鱼,游客说可以卖鱼赚钱。渔夫追问赚钱来干什么,游客说可以买更大的渔网更好的渔船。渔夫问买来干什么,游客说可以捕更多的鱼卖更多的钱。渔夫问要更多的钱干什么,游客说那样就可以不干活了。渔夫问不干活了干什么,游客就说可以永远在海边晒太阳了。

口令绕到这里,渔夫最经典的一句话就出来了——我现在不是在晒太阳吗?

游客的态度代表了工作狂的价值观,渔夫则是懒散一族的最佳代言人。

一直以来,“工作狂”这三个字在人们心目中都不算是褒义词。因为工作狂一直被认为是一种不健康的生活方式。之所以会这样,是因为工作狂吃饭睡觉都没准点,生活没有规律,工作节奏太紧张,压力太大。所以很多人笑话工作狂傻,不愿做工作狂。

在这个崇尚享乐主义、追求轻松生活的浮躁时代里,劝说人们去做工作狂,似乎已经变得不合时宜了。称赞别人“你很懂得享受”比说“你工作很拼命”更能让对方听了心花怒放。

时尚类报纸杂志纷纷辟出专栏,很关切地提醒人们:“你太累了,该歇歇了”,将人们的注意力引向安逸、享受的主题。这种享乐导向,塑造出了一批批懒散、叛逆、缺乏敬业精神的“懒散一族”。

然而,目前的中国是否真的富足到了可以让人们停下来好好享受的程度?我们的工作负荷是否真的到了急需减负的时候?对于大多数普通的人来说,我们是否真的拥有不经努力就可轻松获得成功的天赋?不是!所以我们必须拼命工作。我们的社会需要工作狂!

在日本,男人如果下班后早早回家,会被老婆瞧不起。按时下班意味着两种可能:一是老公没有人缘,所以没有应酬;二是在单位里无足轻重,领导没有事情给他做,是个“闲人”。无论哪种情况,都将影响家庭的收入与生活质量,被老婆鄙视。日本的男人为了装扮成受到重视的形象,宁可下班后在酒吧泡至半夜才回家,也不愿被人视作是个一下班就无事可做的窝囊废。难怪日本经济会排在世界前列,这都跟日本人勤奋卖命工作分不开。绝大多数老板都喜欢雇用最敬业、最卖命的员工。没有一家公司愿意出钱供养闲人!

比尔·盖茨常在夜晚凌晨向其下属发送电子邮件,编程人员常可在上班时发现盖茨凌晨发出的电子邮件,内容是关于他们所编写的计算机程序。盖茨经常在夜晚检查编程人员所编写的程序,再提出自己的评价。盖茨位于华盛顿湖畔对岸的办公室距其住所只有10分钟的驾车路程。一般情况,他于凌晨左右开始工作,至午夜后再返回家里,他每天至少要花数小时来答复雇员的电子邮件,可见,盖茨是个典型的工作狂。

卡尔森是卡尔森企业集团的老板,名下有全世界最大的旅行社以及瑞森大饭店。《福布斯》杂志估计他的财产近5亿美元。卡尔森是勤奋致富的典范。他是个从推着自行车卖奖券开始,一直做到全国首屈一指的大富豪的传奇人物。卡尔森认为,每周只工作40小时的人,不会有太大的出息,他的工作哲学是“星期一到星期五是在保持竞争力不落人后,星期六与星期日拿来超越他人。”

我们从事的工作是帮助你把你的梦想变为现实,成功者知道在必要的时候必须超时工作。丘吉尔在二战期间一天工作16个小时。英国首相玛格丽特·撒切尔夫人具有过人的精力,她是一个“靠自己的奋斗获得成功的女士”。她很少度假,每天睡眠不超过5小时,她从低微的下层工作开始,经历了漫长的过程,成为欧洲历史上第一位女首相。由此可见,先成为一个工作狂是成功的必由之路。

每个人工作都渴望有着可观的收入,希望在工作中实现自己的人生价值,希望成功。那就必须尽可能地把时间用于工作,因为长时间的工作意味着经济繁荣和更高品质的生活。几乎所有欢乐的取得都要经历痛苦,只是承受痛苦的方式不同而已。可是不管怎样,绝不应自暴自弃,为了成功,惟有全身心投入,默默忍受奋斗的艰辛。等待我们的当然并不都是成功和喜悦,但是我们最终会明白,那些奋斗拼搏的日子正是追求幸福必定经历的过程。

前微软中国总裁唐骏在央视做《谈话》节目时说的一句话,颇具代表性。他说:“比别人多投入一点点,就能超前别人一大步。”

业绩是“工作狂”最好的回报。许多刚踏入职场的年轻人,不愿为工作牺牲哪怕一丁点儿的私人时间,坚拒加班,他们的理由往往是“下班后的时间是属于我自己的,况且即使我在加班,也未必能被领导看见”。这样的年轻人是不可能在职场取得骄人成就的。

工作狂是幸福的。能成为工作狂的人说明他不仅找到了自己的价值领域,还在这个领域中投入了巨大的精力,也提高了自己的业务水平,增加了求职升职的砝码。当然工作狂并不是“过度工作者”。有人总在收拾同事的烂摊子,或者不停地做重复性的工作,工作效率低下,每天都有做不完的事,整日疲惫,久而久之,丧失了刚入行的激情,最后靠辞职来调整,这纯粹是工作过多的问题,只能称作“过度工作者”,而不是“工作狂”。

工作狂大多是他主动想要那种充实而满足的工作生活方式。懂得工作并快乐着,工作不但不会摧垮身心,反而会成为快乐生活的滋补品。工作狂并不是整天累死累活,除了工作还是工作。我们可以学着做一个快乐的工作狂。比如挑一个你最感兴趣的事来做,好好经营你与家人的关系,花点时间和朋友相处,在日常生活中给自己一些奖励,这些都能让你在工作之余感受到轻松和愉快,让你做一个快乐的工作狂。

先别说难,先问是否竭尽全力

世界上没有“天大的问题”,只有不够投入、不够努力造成的失败和遗憾。

中国有句成语叫“眉头一皱,计上心来”。其实,这往往是在特定时期、特定情况下才会产生的状况。面对困难和艰辛,要想有好的点子和想法,应当投入更多的心思,付出更多的努力。

曾有一位朋友向我诉苦:单位安排他去银行贷款,本认为容易办成的,结果跑了许多次,还是没有办成。

他自嘲地说:“有句诗这样说:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。可我呢,经常自己觉得柳暗花明了,其实还是山重水复疑无路。”他很灰心地说:“我真的努力了,真的一点也不想干了!”

我问:“你真的努力了吗?你真的知道‘努力’的意思是什么吗?”

他不说话了,静静地看着我。于是,我向他讲起了听到的一个故事:

士光敏夫是日本经济界鼎鼎有名的人物。他在重整东芝公司时,遇到了资金不足的困难。当时正是战后,要筹到资金非常不容易。他去某家银行申请贷款,但主管贷款的部长对他十分冷淡。经过他的不断努力,部长的态度才稍微有所好转,但对贷款问题却绝不松口。

终于到了那么一天——如果在两天内仍然没有资金投入,那么,公司将不得不全线停工。士光敏夫决定破釜沉舟:“怎么也得迫使部长同意!”

他让秘书给他找了一个大包,在街上买两盒盒饭放在里面,然后赶到银行。一见部长,他就开始软磨硬磨,希望给他贷款。但对方就是不松口。

双方又展开了一场舌战,不知不觉已接近下午下班的时间了。当营业部的下班铃声拉响时,部长如释重负,提起公文包准备回家吃饭。

不料士光敏夫却从袋子里拿出两只盒饭:“部长先生,我知道你工作辛苦了,但是为了我们能够长谈,我特意把饭准备了。希望你不要嫌弃这寒酸的盒饭。等我们公司好转后,我们再感谢你这位大恩人。”

面对他这份“无赖劲”,部长真是无可奈何。但也正是他表现出的这份坚毅和对工作的投入度,使部长产生了对他贷款的信心,最终批准了他的贷款申请。

我问这位朋友:“与士光敏夫相比,你能说你努力了吗?”

朋友笑了,说:“我们往往认为自己努力了,但实际上我们并没有竭尽全力!”

说得太对了。我们之所以说事情艰难,往往是我们没有尽到最大努力!我们说自己已经尽力了,实际上我们并没有把全部潜力发挥出来!所以,面对问题和困难的时候,我们永远不要先说难,而要先问一问自己:我是否已经尽了最大的力量。

(一)把自己逼到“非……不可”的境地

难,是我们拒绝努力的第一理由。但是,问题真的是那么难解决吗?

同类推荐
  • 我们的价值观:高中年级读本

    我们的价值观:高中年级读本

    一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,离不开文明的滋养;一个公民的成长,离不开价值的引导。走在复兴之路上的中华民族,不仅要在经济建设上奋起直追,更要在精神文化上焕发出自己的精气神。人生需要信仰驱动,发展需要价值导航。党的十八大顺应世情民意,从国家、社会和公民三个层面,用24个字提炼出现阶段全国人民价值观“最大公约数”的社会主义核心价值观,这就是国家层面的“富强、民主、文明、和谐”,社会层面的“自由、平等、公正、法治”,公民层面的“爱国、敬业、诚信、友善”。
  • 那些迷人的财富智谋

    那些迷人的财富智谋

    乔致庸、胡雪岩、叶澄衷、张振勋、孟洛川、荣氏兄弟等人物,他们的财富令人羡慕,他们的智慧令人敬佩。智慧与胆识构筑创业的财富。本书探秘近代财富家族传奇,解读近代商人智慧谋略。
  • 工作不努力努力找工作:责任胜于一切

    工作不努力努力找工作:责任胜于一切

    要做好一份工作,开创一份事业,仅仅承担责任是不够的;要成功,更要找对工作方法,讲究策略。本书详细地介绍了怎样找方法,怎样给自己定位,怎样提高自己的效率,怎样克服缺点等等。所有的目的只有一个,那就是助你成功。
  • 名人的交友之道

    名人的交友之道

    现代中国的文化建设是一个庞大无比的历史命题,需要几代、十几代甚至几十代中国人尤其是他们的人文学者,进行长期、艰难的心血智慧投入的伟大工程。中国精神的博大精深而又生机蓬勃的现代体系,建立它的特质和内在逻辑,它的品格和气度,它的价值观和范畴,它的理论积累和运行机制,这些都是不能一蹴而就的。就其本质而言,文化工程是一种“人心工程”,有关人的素质、情趣、价值追求、终极关怀、精神家园和人生设定的工程。可以说,文化是民族的标志,文化是民族的灵魂。正如一位学者所说:文化是我们的生命,以及外延如平原、山脉、湖泊、河流这些构成我们存在空间的核心。这种诗一般的语言深处,蕴含着历史的理性,读来有一种深邃厚重之感。
  • 习惯的力量

    习惯的力量

    书中大量列举了一些习惯性的动作、行为以及为人处世的态度,一针见血地指出了种种坏习惯犹如蛀虫般腐蚀着我们的生活,并且提出了如何克服这些坏习惯的方法,为那些渴望获得有效信息的读者提供了翔实而实用的指导。编写本书的目的是帮助读者培养良好的人生习惯,从而塑造完美的自我形象,成为一个优秀的自我管理者。
热门推荐
  • 编号89157

    编号89157

    2012年,新纪元从地球生物的“毁灭性进化”开始。南极领域天降陨石,只是还没等人类拦截,在大气中摩擦起火直至最后自燃解体的陨石迎来了无数无名网友的嘲笑。但很快,一系列令人恐怖的事情发生了……从海洋里打捞出全机械的鱼类生物,隔壁老汉半夜多次潜入邻居家中相继偷窃菜刀、铁锅、铁铲,甚至是电动车的电瓶!硕大的金属蜂巢中涌出无以数计的机械蜜蜂,所到之处,寸铁不留!酷爱机车的小伙居然和他的机车合为一体变成了机械机车怪!四处寻找飙车对手并且吃掉对手的机车!一场毁灭性的金属风暴席卷了全球!我们的故事,从主角变成废品开始……
  • 媒介舆论学:通向和谐社会的舆论传播研究

    媒介舆论学:通向和谐社会的舆论传播研究

    以宏大构架、多维视野和立体思维,全面勾勒中国和谐社会视野下舆论传播的特点、模式、影响、作用,对舆论传播学发生、发展的演进过程、特点进行全方位、多层面的系统描述、客观介绍和深刻分析,探讨当下舆论传播所面临的新机遇与新挑战,以及舆论传播成功引导的方法、手段、机制等,提出了一系列新颖、精的见解和观点。全书结构完整,论证严密,语言简洁,涉及广阔的国际国内背景,具有很强的学术价值和现意义。适读对象:宣传教育工作者、媒体从业人员、新闻传播专业师生、学术研究者。
  • 此竹马有毒

    此竹马有毒

    苏颖前世是个自卑的人,活到40岁,活的简直失败透顶,她常常想如果人生能重来,她是不是就会不一样,也许上苍也听见了她的祈祷吧,她居然重生了,她一定要扭转自己的悲惨人生,那顺便.......也救救某个人吧!“能不能离我远点啊喂!”某个人白眼一翻“不行!!!救了我就要负责到底!”
  • 钟鼎天下

    钟鼎天下

    且看方天如何成长,征战天地,驱赶异族,
  • 乾坤劫之乱世劫起

    乾坤劫之乱世劫起

    江湖路遠歸無期,恩仇情怨難捨離。縱使神功蓋天地,休教人把凡心棄。浩浩乾坤,無垠大地,紅塵白浪中多少驚才絕艷之人升起湮沒。生於江湖,活於江湖,生活即是江湖,生存不離江湖,生死輪迴是江湖新的開端。
  • 诸生之道

    诸生之道

    无数年前因果埋下,无数年后铺陈开来,在这张天地大网中,总有人会逆命崛起,宿华途倒天纲,最后让那神魔妖众都蜕羽成凡龙佛鬼道都烟消云散让这诸世苍生,举世皆仙.........
  • 大衍纪

    大衍纪

    千年一乾纪,万年一衍纪。时空动荡,气运流转,一个被封印了九个衍纪的位面,终于迎来了一个盛大的时代,后人称之:”大衍纪”。且看身份成谜的少年陆启明如何披荆斩棘,笑傲诸天。
  • 超神学院前世今生

    超神学院前世今生

    动漫超神学院《雄兵连》的后续小说其中也有黑甲的一部分!
  • 末世法则系统

    末世法则系统

    当末世的法则更替,一个战至最后一刻的男人从末世回归!曾经的同伴,必将继续携手共进;做错的悔事也必将重新来过!堕落的人性、恐怖的变异生物、在这个残败的世界中,用我们的希望,谱写一曲末世之歌!
  • 格林沃克

    格林沃克

    为了活下去,墨言麒接受神的试炼,前往魔幻与科技的世界格林沃克开始冒险之旅。