丁克家庭
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野鸡
丁克家庭
丁克二字是西方语言的泊来品。
意思就是没有孩子的家庭。这种“断子绝孙”不是由夫妻双方中的某一方出现生理或病理原因造成的，而是夫妻双方都有生育下一代的能力，但在主观上不准备生养下一代。也不是没有能力养育下一代，而是有能力，但是不准备养育。
丁克家族在西方发达国家已经成为一种社会现象，而不是一种人们表面上认为的时尚。
在美国或西德女人养的宠物比养的孩子多。与中国女人正好相反，外国女人不要孩子，有丈夫及家人的理解和支持。也不用看别人的白眼。相反，活得自由自在。中国就不行了。即使穷得需要救济，即使吃不饱穿不暖，没钱挣，没房住，没书可念。即使已经生了三个，还要生，生了一堆丫头片子有什么用？哪怕是生了一打也还要生。要给家庭生个带把的，生个接户口本的。否则，那真的就是断子绝孙。香火都没了，还有什么幸福可言？即使娶来的女人美若天仙，也照样被婆婆左邻右舍的人所耻笑，是谓不下蛋的鸡。女人的日子因此乌云笼罩。她也想努力给婆婆生个孙子，但是她根本就不知道生男生女是两个人染色体的事。只以为是自己不中用，不会下蛋，所以见人也矮三分，说话也是低三下四，婆婆的一瞪眼就觉得自己真的理亏。
生不出来儿子就只好委委曲曲的活着。就想生个儿子，让自己很快春光明媚地活着。儿子是自己幸福生活的保障。
话题似乎扯远了。
西方丁克家族的出现是人类注重自身发展，自身素质以及对人类前景隐隐担忧的表现。
一种说法是；自己出身贫困家庭，一直没受过高等教育，即使受过了也是勒紧腰带，面黄肌瘦一边打工挣钱，一边自学，不但忙碌还分外辛苦。人生的乐趣成了劳役。如果要了孩子，担心自己没能力赚到钱，让孩子有一个良好的生活环境。与其让孩子来到人间受苦，重走自己的路，不如不要。做为父母不能让孩子充分享受人间的美好，就是一种犯罪。
一种说法是；享受生活。
人活的是质量而不是寿命的长短。来到世上，除了做个赚钱糊口外还是做工赚钱糊口就很没意思。不如不要孩子，每年计划到国外旅游一次。在国内某个著名景点渡多长时间假，到星级宾馆里吃南北大菜，那多有意思？
把人生过得情趣些、欢乐些、有滋有味些。这大多是一些年轻白领的思想。
把自我看得很重，认为养育孩子是一件很烦的事。
德国政府面对越来越多的丁克家庭表示忧虑，还出台政策鼓励多胎生育。女人如果生养三个孩子就会予奖励，生三个奖励什么，生五个奖励什么。是有严格标准的。
前苏联斯大林时代被称为英雄母亲的女人就是因她生了八个儿女。奖给她一辆苏联名车：伏尔加。
西方人这一点比东方人强得多，连生孩子这事都要名利与物质的刺激才肯生，也没有指责丁克家庭中的女人是不下蛋的鸡。还是有相当一部分人不愿意生，更不会为此离婚，闹绯闻，相反，两个人因为没有孩子，感情更好，像是回到初恋时光。从女性被尊重的角度上，我喜欢西方。
中国的丁克家庭大多没有西方那么风光。
中国的丁克家庭大多是被人指责，冷嘲热讽。被人瞧不起，当成茶余饭后的笑料。不是男的“不行”就是女的“不下蛋”。或者是迟迟下不来蛋，偷偷吃偏方，找医生。
在西方丁克家庭是天天享受人生的情趣，两个人饱览异域风光，你恩我爱，惹得别人直羡慕。中国的丁克家庭正处在水深火热中，不是婆婆看儿媳妇不顺眼，就是岳父看女婿不是男人。如果是男的“不行”，一定要背着熟人到陌生的城市去治不争气的东西，生怕被人知道。
如果是女的“不下蛋”，也不是那么明目张胆，还好，现在有了广告：得了不孕不用愁，某某将用中医治疗不孕症有显著效果。
我有一个朋友，结婚三年还没孩子。不是不要，也不是想赶把西方的时髦，而是他“不行”。很多熟悉她的人一提到孩子的话题就拿她男人开涮：铁公鸡一个，一毛不拔。时间一长她心里也很难受。两个人跑上海去北京花了近好几十万元。两年之后，终于喜得千金。女儿百天时，他买了一千元的礼炮在香格里拉大饭店摆了十几桌庆祝，也算扬眉吐气一回，他总算逃了丁克家庭的苦海。
我曾鼓励他说没孩子也没什么不好，你还有一个相当情趣相当品味的太太，这比什么都重要。
他说他开始也这么认为，不管别人怎么说，怎么看，自己活自己的，后来时间一长，他就受不了大家怀疑的目光，干脆要一个吧。他说话的口气好象他要这个孩子不是出于做男人的本能，而是让大家的眼睛看看，要赌赌大家的嘴巴。不是他“不行”，而是不想生。
劝着劝着人家就轮到自己了。
我跟先生结婚是有约法三章的。首先就是不要孩子，好在先生的思想是东西方兼容性很强的人，对孩子问题不是很在意的。
一晃就过去三年。周围的人也是对我越来越关心。委婉的说法是：你们两个人想甜蜜到几时才甜蜜够呢？不委婉的人说法是：我不明白你们为什么不要孩子，女人这一生没孩子是不完整的，说完还摇头晃脑。那样子好象是我真的有什么问题。开始，我还给她们解释几句我说即使要也不是现在，应该是在几年之后，两个人你看我，我看你看够了的时候。
想不到她们比我还担心：天哪？再过三年？女人一过了26岁，生孩子是很遭罪的。年龄越大生孩子越有危险，女人最佳生育龄是在23-27之间。恐怕，我的思想还停留在无忧无虑的少年时代。倘若23岁生孩子，那真是大孩子领小孩子，真不知道谁赚钱养活谁。
后来解释得累了干脆不想解释了。碰上有谁问我：你有孩子吗？我连没有也不说，直接告诉她：养不起！干脆省事。有时，特别是黄昏与先生去广场的小径上散步，我也会问他：真的不要孩子？我是想知道他到底是怎么想的。他态度坚决地说不要！就是不要！连老婆都养不起，哪有钱养小孩子？
其实，我对丁克家庭颇是赞赏。
记得我看过一篇章 一个男人从城市回他回西北的乡下老家，见塬上一个岁数不大的放羊娃，走过去问他：放羊干什么？
放羊娃答：放羊是是等着长大。
又问长大干啥？
放羊娃答：长大娶媳妇。
又问：娶媳妇干啥？
答：娶媳妇想生娃。
又问：生娃为干啥？
答：生娃长大了好放羊。
他们的对话对我的心灵触动很大。
中国人为什么宁愿吃苦受穷，宁愿倾家荡产也愿意生孩子？受传统的影响，受几千年封建思想的影响，不孝有三，无后为大，所以，宁愿没钱，宁愿一个字不识，宁愿为贫穷所困。也不能没有孩子，尤其是传宗接代的儿子。
在我看来，如果你无法给孩子提供良好的教育生活环境，让她（他）一生下来，就饱受人间的苦难，不如不生。如果你生下孩子之后，不能让自己轻松的去生活，也不如不生。
中国的很多家庭婚姻质量不高，大多是‘搭伙过日子’那种婚姻，信不信由你了。
必需洋婚
80年代初，要是真能嫁一个外国人，说明女人自己也差不多是国际水准了。如果谁能真的嫁个洋丈夫，那不但是自己脸上有光，就是左邻右舍也跟着大开眼界，真是一步就迈上天堂的家园了。让从前敢跟你瞪眼睛瞧不起你的人也得对你哈依哈依的。不但比你有钱，提前进入富人行列，还有一个比你优秀的洋丈夫。不但工作比你优秀，种族比你优秀，站着也比你高。眼睛看着也比你有神。
嫁给洋人当然比嫁给一个土老帽的中国丈夫好，一有洋房，二有花不完的钞票，三有看不完的异国美景，多好哇。还是个洋太太，要是自己不爱做饭还可以让保姆做。不喜欢呆在中国，可以到外国去，外国呆够了还可以回来。
要是嫁个中国丈夫，命好的还行，能有一套房子，要是命不好的跟公婆小叔子一大家人住在一起，想亲热亲热都没地方，到处是脚，丈夫体贴的还行，不体贴的不骂你个婊子养的。所以80年代国门大开时，老外也蜂涌而至。大多是一眼就相中了花姑娘的。于是，凭借自己是老外的身份，不管是干什么的，是勤杂工还是大老板，是跑堂的还是店小二，只要自己愿意，只要自己想娶，立即就有花姑娘大大的来。老外也不食言，也果真让花姑娘住上了宽敞的别墅，也果真让花姑娘的所有愿望得到了满足。虽然是国际婚姻，但是也过得很幸福。
因为有了这么多幸福婚姻的先例。中国姑娘就想通过婚姻来改变自己的经济状况，改变自己的社会地位，那时，跟老外结婚真就像嫁给一个银行差不多。谁不想嫁啊！中国姑娘的条件很低，只要是老外就行，只要是男的就行。但是，老外这面就不行了，随着他们对中国的深入了解，对花姑娘就大大的苦恼起来。
我的一闺中密友，大学没考上，就一气之下跑到深圳去打工了。是一家台湾人开的独资企业。她在那里做办公室文员，因为她长得可谓闭月羞花，沉鱼落雁，身边的男人络绎不绝。最后她经不住一位台湾小伙的追求，嫁到台湾去了。但是，没到一年，她就从台湾回来了。瘦得早没了闭月羞花之美，人也憔悴了。原来，她的丈夫在台湾已经有了妻室，他不过是把她当成了他的玩物，供她发泄。他不可能娶她的，她希望他离婚，光明正大地娶她，他当即就给了她一个响亮的耳光骂她是婊子，勾引他，破坏他的家庭。他不但打她，还把她关在一间小屋里，不让她见任何人。最后，她趁他不注意，偷偷地跑了出来。
洋婚的诈骗越来越多，花姑娘为了得到幸福，结果却被幸福给出卖了。
