中阿含经云。都提子白佛。何因何缘。彼众生者。俱受人身。而有高下。所以者何。我见有短寿。有长寿者。见有多病。有少病者。见不端正。有端正者。见无威德。有威德者。见有卑贱族。尊贵族者。见无财物。有财物者。见有恶智。有善智者。世尊答言。若人杀生。乃至昆虫。无有慈心。身坏命终。必至恶处。生地狱中。来生人间。寿命短促。当知此业。有如是报。若人断杀。有惭有愧。有慈悲心。饶益一切。乃至昆虫。身坏命终。必升善处。生于天中。来生人间。寿命极长。所以者何。谓断杀故。当知此业有如是报。若人或以手拳。或以刀杖。触娆众生。身坏命终。必至恶处。来生人间。多有疾病。若不触娆众生。死升善处。来生人间。无有疾病。若人急性多恼。有少所闻。便大瞋恚。死至恶处。来生人间。形不端正。若性不急。及无瞋恚。死升善处。来生人间。形体端正。若人见它有物。便生嫉妒。死至恶处。来生人间。无有威德。若人不怀嫉妒。死升善处。来生人间。有大威德。若人骄傲大慢。彼可敬不敬。可重不重可贵不贵。可供养不供养。可与道不与道。可向叉手礼拜问讯。不向叉手礼拜问讯。死至恶处。来生人间。生卑贱族。若不憍慢。乃至问讯。死升善处。来生人间。生尊贵族。若人不行布施。不施沙门梵志。贫穷孤独。远来乞者。饮食衣被华鬘涂香。屋舍床榻。明灯给使。死至恶处。来生人间。无有财物。若行布施。乃至给使。死升善处。来生人间。多有财物。若人不数数往诣名德沙门梵志。随时问义。何者为善。何者不善。何者为罪。何者非罪。何者为妙。何者不妙。何者为白。何者为黑。白黑从何生。何义现世报。何义后世报。设问不行。死至恶处。来生人间。有恶智慧。若人数数往诣彼问。问已能行。死升善处。来生人间。有善智慧。当知作短寿相应业。必得短寿。作长寿相应业。必得长寿。乃至作恶智相应业。必得恶智。作善智相应业。必得善智。（清字函第四卷）。
但推今果立前因 复以前因明后果
