古人云：壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。原谅是一种风格，宽容是一种风度，宽恕是一种风范。
一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔，精神一定充实，心灵一定纯洁，灵魂一定美丽。
你可能听过看过，或自己有过这样的感受：朋友之间或因一句闲话争得面红耳赤，有的甚至于成为陌生人；邻里之间因为孩子打架而导致大人们大打出手，甚者老死不相往来有之；夫妻之间因鸡毛蒜皮的琐事争吵不断甚至劳燕分飞，如此等等，不一而足。诚然，发脾气很容易，但代价太大了，如同为赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。
在这个世界上，无论你怎样努力，都不可能符合每一个人的胃口。厨艺如此，做人亦然。站在自己的立场上，别人未必都合自己的胃口，而站在别人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口？如此，做人就应该存宽恕包容之心。难怪孔子会说：“己所不欲，勿施于人。”他讲的就是宽恕之道。
学会宽恕别人，就是学会善待自己，仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。
韩国总统金大中正式就职后，公开在总统府招待了曾经迫害过他的四位前任韩国总统。他以具体行动化解了政治仇恨，展现了他伟大的恕人之道。与别人有矛盾的时候能否像张丞相那样“让他三尺”？当别人伤害我们的时候我们能否像金大中总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛？古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？
宽恕别人就是善待自己，宽容是一种美德。当然，宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的确是需要极大的勇气和胸襟。有个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿，可这位医生仍为那精神病人治好了病。这是何等的勇气和胸襟？记得一本书上说过，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满内心、用关怀来滋润胸襟，如此仇恨自然没有容身之处。这位医生亦应如此。
爱如盏灯，照亮了别人，同时也温暖着自己，所以，捧出一颗真诚的爱心待人，同时也生活在爱中。然而宽容则是爱的崇高表现，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香留在那脚跟上，这就是宽恕，也是一种如此高洁的爱。”如此隽永而富有诗意的句子，我被深深地打动。其实，爱与宽恕像是一对双胞胎，有宽恕就必然有爱，没有爱也就没有宽恕。“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。”甚至当耶稣被人钉十字架，他依然祷告说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”然后，耶稣抱憾而逝。耶稣逝世之前，他宽恕了所有害他的人，他认为这是无知的错。耶稣能够宽恕众生，是因为他对人类有着无尽的爱。后来，众生知错了，忏悔了，为了纪念耶稣这个伟大无比的神，便有了圣诞节、复活节。正是因为耶稣的忍耐、同情、受难连同爱与宽恕，才唤醒了无数人灵魂上的觉悟，进而认识自己是一个罪人，由此感动了世人，至今，我们依然怀念他。诚然，爱与宽恕，人性最高的表现，谁体会到这一点，谁就受爱戴！
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易，关键是，心灵是如何选择的。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。有三位前美军士兵站在华盛顿的越战纪念碑前，其中一个问道：“你已经宽恕了那些抓你做俘虏的人吗？”第二个士兵回答：“我永远不会宽恕他们。”第三个士兵评论说：“这样，你仍然是一个囚徒！”由此看来，第二位士兵选择了仇恨，那么他将在仇恨的黑暗中度过余生。当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛教中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，你就多了一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。
有一位从日本战俘营死里逃生的人，去拜访另一个当时关在一起的难友。他问这位朋友：“你已原谅那群残暴的家伙了吗？”“是的！我早已原谅他们了。”“我可是一点都没有原谅他们，我恨透他们了，这些坏蛋害我家破人亡，至今想起仍让我咬牙切齿！恨不能将他们千刀万剐。”他的朋友听了之后，静静地应道：“若是这样，那他们仍监禁着你。”诚然，一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。敌人监禁你的身体，你却禁锢自己的心灵，与其愤恨不平，为难自己，不如宽宥他人，解放自己。
宽恕不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。”就是告诉我们对己要严，对人要宽。宽恕别人其实就是善待自己。
