“你、你叫俺说你啥好呢？”殷明喜点着嬉皮笑脸的二掌柜，“火燎鸡毛了，你一到裉节就熥俺，还有心开俺的玩笑，你诚心叫俺丢丑啊你？你快想想办法，阻止大德子的鲁莽行为！”
二掌柜慢条斯礼的吐着烟圈儿，拿手指捅进圈里，慢慢的烟圈散开了，二掌柜对殷明喜一笑，“这就是办法。”
“钻圈儿，还是捅破？”
“俺二诸葛不作事后诸葛亮，你知道这句成语吧，‘不入虎穴，焉得虎子，’这算是叫咱俩掐算准了。大少爷虽没练就圣人所言，‘静口、齐心、修身、治天下’的德行份上，他也不会主动找你问的。真搁这来了。真没找你。迂回绕过你，一竿子插到底，走的是一步险棋。这步险棋，聪明啊！好就好在，母子心心相通。大少爷知道如真文静是他亲娘，这个时候是不会认他这个儿子的。这里起码给大少爷一个信号，文静要当场出面责怪或劝说，那就不是俺的亲娘。要那样，文静当初就不能抛弃幼子遁入空门，心不硬啊？默语不认，大少爷心里画的魂，一下解开了。铁板钉钉，童谣说的绝非空穴来风，他心里会暗暗的认下文静，叫她娘。不会声张。你这大舅的面纱蒙着就蒙着吧，爹，大少爷在心里叫了。基督说，‘唯有忍耐到底的，必然得救。’这和咱先人说的，小不忍则乱不谋，多同出一辙呀？另外，这没认，大庭广众之下，还用嘴对嘴的辩解去吗？谣言，不攻自破！你这儿子，真是儿呀，比爹还爹，人小鬼大！你拿稳了钓鱼竿，坐稳你的钓鱼台，坏事儿变好事儿，你就静候佳音吧！”
殷明喜听二掌柜对吉德的心态反映分析，觉得合乎逻辑，但还是羊蹄打鼓，乱点儿没准？就辩白地说：“真如你所说，大德子认准文静就是她的亲娘，认母心切，他还能把持得住啊？这多大的事儿呀，篙谁都难控制，俺怕大德子再做出啥傻事儿来？”二掌柜说：“杨四郎边关冒死探母比这如何？”殷明喜又反问：“如何？”二掌柜说：“不同。杨四郎是探母。他认得其母，佘太君不认杨四郎是她的儿子，是为杨四郎暂栖身的过错而不认。杨四郎辩解他隐瞒身份并没变心变节，苦求让母亲认下他这个儿子。大少爷呢，一直视吉殷氏为母，这文静就大少爷认准是他亲生母亲，得验证吧？谁能验证呢，这就是大少爷思考的问题。他在没得到验证前，能冒然行事儿吗？当事者迷，旁观者清，这么简单的事儿瞅你磨叽的，你大掌柜脑子灌水了还是叫门魇了？大少爷这招叫敲山震虎，敲的是谁？文静！震的是谁？谣言制造者？又堵的谁的嘴？传播者！万民之口啊？这使的是一箭几雕之策，玩的是把浑水澄清、澄清再搅浑、混水‘摸’母之计。目的是，弄明白是不是谣言？不是谣言，就是真事儿。是真事儿，就不能当真事儿。当真事儿，就上了邓猴子圈套。上圈套的后果大少爷清楚。那就把真事儿当假事儿去处理。这就回击了童谣是谣言，也就粉碎了邓猴子想搞倒你搞臭大少爷的阴谋。阴谋一破，还你爷俩一个清白，还文静一个安心。在人们憎恶谣言的同时，还会提升声誉。”
殷明喜佩服的乐了，“猪黑，喜鹊非想做白鸽，愣把黑说成白，把白说成黑，这不倒颠黑白吗？刚发芽儿的竹子，笋(损)啊你？人家邓猴子这辈子就光明磊落君子这一把，多亏，冤不冤呐？讲的是实情。大德子确实是俺和文静私生的儿子吗，没错啊？你说邓猴子多冤枉？楞说人家造谣，这还有天理吗？你邓猴子这要像二掌柜，有二掌柜那两下子，或把二掌柜请去，搞你就搞出屎来，还叫你个个儿把屎舔喽，那多舒服？二哥，你个老鬼头！你派个人盯着点儿，有啥消息告诉俺？”二掌柜自得地说：“俺不说了吗，这件事儿上，你是公理的伟大的颠覆者！瞅着吧，这好戏刚开锣，压轴戏还在后头呢？”殷明喜出了门，“二哥，有啥屎你就拉吧啊？”
文静早料到迟早吉德会这么做，但还是觉得突然。你想拖着的事儿，啥时发生，都感觉是突然的。她吩咐徒弟们，紧闭殿门，拒不相见。
吉德没有叫庵堂宝殿门，就在殿门前摆下香案，亲自拈香跪倒，声泪俱下的哭诉，引来同情者洒下一把把同情泪。
吉德情真真，意切切，“师太，俺的亲娘啊！如今谣谚四起，说得活龙活现，有鼻子有眼的，你就是俺的亲生母亲。俺不好问俺的养娘，那会伤害有养育之恩老人家的心，俺下不了那个口啊？问俺大舅，俺那亲爹，又更难于启齿啊？俺被逼无奈，只得出此下策，冒昧前来跪认俺的生身亲娘啊！娘！娘！娘——啊！既有童谣昭示俺，这是天意，俺要不来认娘，那是不孝，得遭天谴雷劈啊？娘！您老人家要体量作儿的心情，做为一个有血有肉的男儿，不管你因为啥玩意儿扔下俺遁入空门，俺都不怪你？俺是你身上掉下的肉，俺身上淌着你的血，亲娘就在眼前，如果不认，那俺就妄为人儿，你老能安心吗？娘啊，恕不孝儿子来晚了，叫娘受苦了。可儿不知啊，娘！”吉德说是作戏，说着说着，真的动情了，越说越伤心，撕心裂肺，大冷的天，哭诉得一身的汗，“娘！你有儿不能孝敬你，你怨俺吗，俺疼心啊？娘！人心都是肉长的，你狠心扔下俺，咋还这么狠心不认俺呢？俺是你亲儿，就在你眼皮底下呀，你开开门看看俺吧，儿给你磕头了！俺就磕碎了头，也难报你老十月怀俺的艰辛之苦啊？娘，你弃儿不是心狠，心里一定埋藏着难言的委屈，儿体量你？娘，你要不认儿，儿往后咋做人哪？娘！认了吧！儿从听到传闻您老就是俺娘时，就吃不下睡不着，口吐鲜血，昏死过去了。俺刚刚爬起来能挺个个，就来认娘了。娘！你就这么忍心不认儿了吗？娘！你就这么忍心不认儿了吗？娘！娘啊……”
文静站在大殿门口，听着吉德一口一个的叫娘，震撼着文静的心，她心碎了！只要迈一步跨出这个大门坎儿，就能与自个儿日夜思念的德儿相认了。娘，多想听自个儿的亲儿子当面叫声娘啊！牵肠挂肚这二十多年啊，娘，对一个母亲来说，是多亲切多温馨的称谓啊！二十多年的想啊盼啊，动摇着文静铁石心肠的抑制力，她心软了，脚向挪着，大门开了一个小小的缝儿，德儿就跪在眼前，泪洒衣襟，都冻了一层冰嘎儿，文静心颤得泪水刷刷的手都在发抖，‘儿啊，娘来了！’脚停在半空，‘不能啊文静！你为儿的清白身世，才走进这扇大门的。你迈出这一步，这些年的苦行僧生活就一切付之东流，会毁了儿一辈子的。’文静收回悬着的脚，门缝儿合上了。‘梦已做了，就让它做下去，有母子情份就足矣，让咱娘俩的母子名份石沉大海吧！儿呀，你知作娘的走错了一步，不能再错了，你应该明白娘的苦心，娘在心里早认了你这儿了，你也就在心里认了娘吧！儿呀，儿呀，别怪娘心狠，娘的心也是肉长的，已折磨得千疮百孔了，当娘的这么做都是为你好啊！儿，娘的心拉拉淌的都是血，都快淌干了。’文静心抖得厉害，腿软的比面条还软，一下堆缩在大门口地下，外面吉德哭喊娘娘的沙哑声音，一声一声撕着文静的心，‘无量佛啊，弟子该咋办呀？’
母子一心，文静似从吉德哭喊声中，听出吉德已在心里认了她这个娘了，‘啊，儿认了我这娘了！真真的认了！认了！……’
吉德也似从文静的沉默中，悟出娘已认了他，‘娘认了儿！娘认了儿！娘……’
吉德昏倒了。
周围的人群骚动了。
大好的天，不知啥时候阴了上来，稀稀拉拉的小雨点儿，追逐着稀稀楞楞飘下的雪花，下起来了。
“这不糟烬人吗，哪有这巴掌事儿呀？老天都哭了，这窦娥冤啊！”
“谁瞎编乱造的，吉老大还真信了？瞅这哭的这个惨，真儿子似的，都快不行了，傻瓜？”
“妈个巴子的，谁这么缺德，吃饱撑的，造******哪门子的谣啊？”
“要是真的，当娘的谁架住这个呀，文静师太早就认了？这连殿门都没开，这就是假的。”
“文静师太压根儿就不是吉老大的娘？人家一个出家人，这不是管大姑娘要孩子吗？这家伙扯的，埋汰人！”
“吉老大！文静师太不是你娘，谁造的谣，把它剔登出来，咱爷们替你撅巴了？”
瞪眼完、麻坑等一伙儿人，窃喜的满怀着看一场他们导演的终疖子挤出脓来的闹剧，然后再在疖子上踹两脚，踹死他们心中的臭虫，也就兴高彩烈的来卖呆儿。看没上演母子相认的精彩一幕，还招来不少骂声，就窃窃私语，这老爷子说的能是假的吗？老爷子可从没捅过空壳儿的马蜂窝，这不黄皮子没打着，备不住还惹一腚骚吗？老爷子是不是蹲笆篱子蹲臆症了编瞎话呀，他敲锣，叫咱们当猴儿耍呀？
吉德哭昏了，吉增抱起吉德，吉盛一声一声叫着吉德，“二哥，俺就说爹娘捅捅咕咕背着咱俩，说那些稀奇古怪的话，有啥事儿吗，这下应验了？”吉增瞪下吉盛，吉盛不解吉增瞪他的意思，忙补上一句，“你忘了，闯关东前，咱俩想进爹娘的屋，在门口，不无意中偷听……”无声地眼泪，顺着吉德的眼角哗哗地淌着，在场的人，只有他懂得文静的心思，‘母子心相通啊，潜移默化，这还用说吗？这是真的！能是真的吗？文静师太真是俺娘！那爹就是大舅，这怎么可能，咋回事儿呀这是？’
“不！不！”吉德大喊的坐起，“娘！真的吗？老天啊，谁能告诉俺？”
“大哥醒了老三！”吉增狂喜地喊：“大哥，不能再这样了？瞎子点灯白费蜡，文静师太她根本不是你娘，娘哪好瞎认的。这是谣言，咱不信啊大哥？”说着说着，吉增这个硬汉子，眼泪止不住了，张开大嘴哇哇哭开了，哽哽咽咽地说：“大哥你想咱娘，俺也想，俺都二十多了，三四年没见娘了，真怪想的。咱回去，俺马上拍电报叫娘来。娘！儿想你啊！”吉盛叫吉增这么一整，“俺也想娘了啦！”憋憋地眼泪也下来了，两胳膊一划拉，哥仨儿搂抱在一起，“呜呜呜”的叫人瞅了都心酸。
“娘！亲娘啊！”对师太这默认的臆测，有了应验，咋甄别，作实得了吗？吉德对师太眼前沉默的事实，觉得这来得太突如其来了，还真的发生了。这坚信不移的意念，又不想相信是真的了？这种内心的矛盾打得他懵懵懂懂，不知如何是好，更多了一层复杂的感情，在两个娘脸上徘徊，嘴上喊着，心里叫着，‘娘亲啊，俺可咋办呀娘亲，这真的发生了吗？’
生母为啥被隐瞒，当已知被隐瞒的生母就是亲生母亲时而又不能认，这又为什么？残忍的是人性的缺失吗？还是世俗的残酷？瘝(guān)苦折腾扭曲的人心，还是社会的悲哀不敢成认美好的人性？母子面对面而又已相通却不敢相认，障蔽的是什么？人们只为这种认母感人场面而落泪，而没有为真正母子不相认而哭泣，而是因为人们被过去的真实非母子关糸而蒙蔽，又为眼前真实认母又不是母子的假像所感动，人性是善良的，谁扭曲了这善良呢？
这场老年弦子缥缥缈缈的有伤风化的韵事风波，是颠扑不破的事实。如果不是事实，当事者为什么极力晃头不认诚还竭力掩盖得心发慌呢？如果是事实，揭发者为什么采取谣言惑众的卑劣手段而被认为是诽谤了呢？旁观者为什么不管事实如何而食人牙秽幸灾乐祸或对造谣者咬牙切齿或落泪同情呢？这是为什么如此呢？只是个人情感的原因吗？这场事实真象能被淹埋，揭发者能被妖魔化，这就是人们追求的是现实的人性的美好，对揭开过去不人性化的疮疤，认为这是不道德的。根由是，人们对隐私的包容性。隐私，人人都有，都有不叫人知的一面。隐私，就如同人的灵魂。如果人人都像到澡堂那样裸露，那么这个世界人就没有存在的意义了。因此，没被证实的事实，捕风捉影，拿来当事实来说，那就是造谣诽谤，会唤来人们对伤害者的同情，激起人们对造谣者的愤慨。
这场风波又谁错了呢？错在哪呢？按理说，邓猴子错了吗？从事实上看，没错！从手段和人品上看，错在没有真凭实据又以恶意中伤为目的上了。殷明喜和文静又错在哪呢？他俩是封建婚姻的门第观念和婚姻不能自主的受害者，这点上没有错！错，错在争取恋爱自由的同时，不能越轨未婚先育，践踏道德的底线。吉德这个封建婚姻悲剧产生的畸形儿，是受害者，也是探明身世的受益者。这场风波反映出的思考，是道德层面的丧失，还是社会层面的阴暗呢？
悲剧落幕，牛二等哥们齐刷刷磕三个响头，又齐刷刷的厮拼嗓子喊：“娘啊，我们哥们给你老人家磕头了！娘，不管你认不认，我们哥们和德哥都认你这个娘了。娘！娘！娘！多保重！”
这糊里糊涂的海哮山崩的喊叫，弥盖了真实，事实被谣谚，被摒弃得臭如****，颠覆得鬼祟瑟瑟，喊得苍天落泪，小雨点儿小雪片儿，蒙蒙地落在无不动容人们的泪水中，融合着。
第十九章
吉德认小德为女儿后，老家爹娘来黑龙镇串门，对被吉德隐瞒又娶两房“美妾”大为光火，在二掌柜谋划下，吉德上演一场负荆请罪的苦肉计，吉殷氏心疼又心软地落下了泪，摆平了吉殷氏。吉德又天津卫寻根，探清身世之谜后，小鱼儿为他生得一子，取名大龙，奠定“七郎八虎”的“殷氏”子嗣。吉增喜得贵子小胖后，改掉了恶习，周大掌柜徒弟小四不善，因坑害小杏牌名粉莲而惹怒吉增，吉增出恶气，使小四人废了。
心里朦朦胧胧认下生母，但处于不能主动挑锅盖下油锅求证中的吉德，从个个儿身处尴尬的事实中，悟出一个道理，春草响、夏花开、秋落叶、冬雪飘，儿女情长之事，不能掖着藏着，会给下代落下罗乱，看似无意间兄弟们踏青中的闲扯，他有意当众挑明了和大丫儿的恋情，再顺理成章认下和己如同一辙的个个儿姑娘小德。
吉德试探、辟谣的目的已达到，带兄弟十人，离开了莲花庵，顶着渐渐若下若停的小雨夹雪，直奔还漂着零星冰凌的松花江边儿的十棵小杨树林踏青。
一路上，吉德脸上的愁云惨雾还没撤下面颊，心上比试探前更加的沉重。他没发面对眼前的事实，俺竟是大舅和文静师太私生的孩子。这太离奇了！太离谱了！怎么可能，是俺判断错了？可直觉告诉俺，文静师太真是俺的生母啊！那俺老家的娘呢，这咋回事儿呀这是？他瞅着只知道这场逢场作戏做给别人看的哥们们，呜嗷地驱马追逐嬉闹，他压在心里已确认文静师太就是他生母的惊喜、苦闷跟谁诉说呢？又咋好开这口跟哥们说出这个没有得到证实的、只有他一个人心里感悟到的天字号大秘密呢？
