靖难之役是明早期时，朱元璋儿子与孙子之间发生的一起军事政变。随着事件的结束，永乐皇帝朱棣继位，而建文帝朱允文从此也退出了历史的舞台。但是在朱棣登基初期，出了一件古今少见的灭十族事件，这个事件的主人翁就是一代大儒方孝孺，方孝孺是在明朝是天下闻名的第一儒生，品德高尚，而且桃李满天下。建文帝朱允炆对方孝孺很敬重，乃至天下大事都要征求方孝孺的意见。后来朱棣发动政变，朱允炆下落不明，朱棣即位后，方孝孺尽节不屈，被朱棣处死，并且被株连十族。下面我把灭十族的具体详情与大家共同探讨。
在朱棣起兵前，有位谋士姚广孝就对他说：朝中有个叫方孝孺的大儒，学问很高，而且很有德操，将来殿下夺取天下，他一定不肯归附，不过殿下千万不要杀他，杀了他，天下读书人的种子就灭绝了。后来朱棣起义成功，做了皇帝。考虑到方孝孺是一代大儒，所以朱棣召方孝孺起草即位诏书。可是这个方孝孺到了朝堂之后呢，在朱棣面前痛哭，朱棣开始起先劝慰，毕竟方孝孺是一代忠良又是大儒。但多次劝慰无果，甚至方孝孺还辱骂朱棣谋朝串位，朱棣才发现方孝孺是建文帝的忠实拥护者。而且宁死都不愿起草诏书，朱棣发怒说：这是我的家事，您老不要管。方孝孺不惧，最后没办法朱棣问他不怕株连九族，结果方孝孺说株连十族又怎么样呢。结果忍无可忍的朱棣大怒，下旨灭其十族。其中这个所谓的第十族包括方孝孺的老师和学生。据史书记载，方孝孺案件中总共有八百七十三人被诛杀，入狱或者被充军流放的达数千人。而且方孝儒的死流传着两个版本。明朝的正史有两部，一部是清朝时名臣张廷玉著的明史，而另一部是明朝时的明实录，上面记载方孝孺以奸恶之罪，磔戮于市，由此可知方孝孺应该是被以凌迟处死了。但又有史料记载，方孝孺当时是被腰斩，腰斩之后，方孝孺还能以胳膊肘撑地，用血书写了篡字十二个半，最终才断气身亡。当然我看这是后来明朝小说家给杜撰出来的。方孝孺的死现代人看大致有这几种态度，方孝孺是为国忠节，支持封建时期正统之说。但也可以说他是报答朱允炆的知遇之恩，还有人认为他是愚忠。但是我看朱棣即位本就是违背封建道德礼制的，所以我说方孝孺之死是死于封建制度。近观中国历史，被灭九族的人很多，可是方孝孺最后被灭了十族。我先说什么是九族，一般九族是父亲这一族、母亲这一族、妻子这一族，其中父亲这一族包括了父母、兄弟、姐妹、儿子、出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及其外甥，母亲这一族包括外祖父家、外祖母的娘家、姨母及其儿子，妻子这一族包括岳父一家和岳母的娘家，最后方孝孺的第十族是他的门生，也包括他的老师。不过他老师我看那个时候也早死了。
古人以九为至极，九族也是最高刑罚，但终归永乐皇帝朱棣灭了方孝孺的十族。情节确实很残忍，只因不肯归顺朱棣最后凌迟处死，不过我看朱棣有杀一儆百的嫌疑。方孝孺所谓的宁死不屈的精神确实值得很多人敬佩，不过我不是这些个很多人之一。我看因为自己一个人的原因而拉上了自己这么多的亲朋好友。这种情况真的是明智的决定吗？要我说方孝孺可以注重自己的保节方法，自己一个人学忠诚撞朝柱身亡，学屈原投江自溺。那么说，剩下八百七十三人是不是能避免受牵连呢?然而最后这个灭十族也不会被流传至今。
