(5)八音：乐器的统称，指金、石、土、革、丝、木。匏、竹八类乐器。五色：青、黄、赤、白、黑五色，这里指五色交错而成的花纹。龙章：龙纹。“章”指花纹。
(6)逸光：四射的光芒。
(7)鸿鹄：天鹅。裴回：通“徘徊。”悬鼓：大鼓。
(8)钮耒（chúlēi）：两种农具，锄头和木叉。札：用来写字的木片。玄默：玄远沉静。稼穑：农业劳动。
(9)英华：花，这里指名誉。忠恕：两种道德，尽心和宽恕。
(10)蕴：储藏；积聚。络帛：丝织品。
(11)席荐：草席。义让：仗义谦让。
【译文】
有人问秀才蔡洪：“吴地的世家大族怎么样？”洪回答说：“吴府君是圣明君主的贤臣，太平盛世的杰出人才。朱永长是执政大臣里面德行最高尚的人，公开选拔的官员中最有声望的人。严仲粥像深泽中引颈长鸣的白鹤，像潜处空旷深邃山谷中的白驹。顾彦先像乐器中的琴瑟，花纹中的龙纹、张威伯是寒冬时茁壮的青松，黑夜里四射的光芒。陆士衡、士龙兄弟是在高空盘旋的天鹅，是有待敲击的大鼓。所有这些名士，把大笔当农具，拿纸张当良田，把清静无为当劳动，把掌握义理当丰收；把清谈当声誉，把忠恕当珍宝；把著述文章当做刺绣，把精通五经当做储藏丝绸；把坚持谦虚当做坐草席，把发扬道义礼让当做张挂帷幕；把推行仁义当做修造房屋，把加强道德修养当做构筑大厦。”
（21）人问王夷甫：“山巨源义理何如？是谁辈①？”曰：“此人初不肯以谈自居，然不读《老》《庄》，时闻其咏，往往与其旨合②。”
【注释】
①辈：同一类；同一等级。
②往往：处处。
【译文】
有人问王夷甫：“山巨源谈义理谈得怎么样？是和谁相当的？”王夷甫说：“这个人从来不肯以清谈家自居，可是，他虽然不读《老子）《庄子），常常听到他的谈论，倒是处处和老庄思想相合的。”
（22）洛中雅雅有三嘏①：刘粹字纯暇，宏字终嘏，漠字冲嘏，是亲兄弟②,王安丰甥，并是王安丰女婿。宏，真长祖也。洛中铮铮冯惠卿，名称，是播子③。荪与邢乔俱司徒李胤外孙，及胤子顺并知名。时称：“冯才清，李才明，纯粹邢④。”
【注释】
①洛中：洛阳。雅雅：指风雅人士众多。
②“刘粹”句：刘氏三兄弟在西晋时代分别任光禄勋、侍中、吏部尚书，都很有名。当时首都是洛阳，所以说“洛中雅雅有三嘏。”
③铮铮：金属撞击时的响亮声音，用来比喻声名显赫。
④清：清纯。明：明达。纯粹：纯正完美。
【译文】
洛阳众多风雅人士中有三嘏：刘粹，字纯嘏，刘宏，字终嘏，刘漠，字冲嘏，三人是亲兄弟，是安丰侯王戎的外甥，又都是王戎的女婿。刘宏就是刘真长的祖父。洛阳声名显赫的人士中有冯惠卿，名荪，是冯播的儿子。冯苏和邢乔都是司徒李胤的外孙，两人和李胤的儿子李顺都很有名。当时的人称赞说：“冯氏才学清纯，李氏才识明达，纯正完美的是邢氏。”
（23）卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，曰：“自昔诸人没已来，常恐微言将绝，今乃复闻斯言于君矣①！”命子弟造之，曰：“此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天②。”
【注释】
①诸人：指何晏、邓赐等清谈家。已来：以来。
②水镜：指镜子，比喻能明察秋毫。这里指对道理能了解得很清楚。
【译文】
卫伯玉任尚书令时，看见乐广和西晋的名士清谈，认为他不寻常，说道：
“自从当年那些名士逝世到现在，常常怕清谈快要绝迹，今天竟然从您这里听到这种清谈了！”便叫自己的子侄去拜访乐广，对子侄说：“这个人，是人们的镜子，观到他，就像拨开云雾看见青天一样。”
（24）王太尉曰：“见裴令公精明朗然，笼盖人上，非凡识也①。若死而可作，当与之同归②。”或云王戎语。
【注释】
①裴令公：裴楷。裴楷任中书令时，王衍还只是黄门郎，所以称裴楷为令公。王衍后为太尉，而裴楷已死。按：此则可参照《雅量》第12则。精明：精细明察。朗然：形容开朗。笼盖：笼罩；超越。
②作：起立。
【译文】
太尉王衍说：“我认为裴令公精明开朗，超越众人之上，那不是一般见识的人呀。如果人死了还能再活，我要和他为同一宗旨努力。”有人说这是王戎说的话。
（25）王夷甫自叹：“我与乐令谈，未尝不觉我言为烦①。”
【注释】
①乐令：乐广。据《晋书·乐广传》载，乐广善于清谈，能用很简要的话分析道理，使大家心服。王衍自以为谈论时措词简练，但与乐广相比，就感到自己烦琐。
【译文】
王夷甫自己感叹说：“我和乐令清谈时，未尝不感到我的话太烦琐。”
（26）郭子玄有俊才，能言老。庄，庾尝称之①，每曰：“郭子玄何必减质子嵩！”
【注释】
①郭子玄：参看《文学》第17则注②。庾：字子嵩、参看《文学》第15则注①。
【译文】
郭子玄才智出众，很会谈论老庄思想，庾曾经称赞过他，常常说：“郭子玄为什么一定要在我庚子嵩之下！”
（27）王平子目太尉：“阿兄形似道，而神锋太俊。”①太尉答曰：“诚不如卿落落穆穆”
【注释】
①王平子：王澄，字平子，是太尉王衍的弟弟，善于品评人物。道：正直。神锋：气概。俊：
突出。
②落落穆穆：形容豁达大度、容止温和。
【译文】
王平子评论太尉王衍说：“哥哥外貌好像很正直，可是锋芒太露了。”
王衍回答说：“确实比不上你那样豁达大度。仪表温和。”
（28）太傅府有三才：刘庆孙长才，潘阳仲大才，裴景声清才①。
【注释】
①太傅：指东海王司马越。西晋惠帝时，司马越以太傅录尚书事。长才：指才学优异的人。大才：指才学广博的人。清才：指才学精深的人。
【译文】
太傅府里有三个人才：刘庆孙是长才，潘阳仲是大才，裴景声是清才。
（29）林下诸贤，各有俊才子①：籍子浑，器量弘旷②：康子绍，清远雅正③；涛子简，疏通高素④；咸子瞻，虚夷有远志⑤；瞻弟罕，爽朗多所遗⑥；秀子纯、梯，并令淑有清流⑦；戎子万子，有大成之风，苗而不秀⑧；唯伶子无闻。凡此诸子，唯瞻为冠，绍。简亦见重当世。
【注释】
①林下诸贤：指竹林七贤。魏时山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人，常常在竹林下聚会，饮酒抒怀，世称竹林七贤。
②弘旷：宏大宽广。
③清远雅正：志向高洁远大，本性正直。
④疏通高素·通达，情操高洁纯真。
⑤虚夷：谦虚平易。
⑥多所遗：指政务多所忽略，按：《晋书·阮孚传》载，阮孚“终日酣纵”，“蓬发饮酒，不以王务婴心”。阮孚之事，可参看《雅量》第15则。⑦令淑：善良文雅。清流：比喻德行高洁。⑧大成：指学问大有成就。苗而不秀：庄稼生长却不抽穗开花。语出（论语·子罕），古人多以为是孔子痛借他的学生颜回早死才说这句话。王戎的儿子王万，有美名，十九岁就死了，所以也比喻为苗而不秀。
【译文】
竹林七贤，各有才能出众的儿子：阮籍的儿子阮浑，气量宽宏；嵇康的儿子嵇绍，志向高远，本性正直；山涛的儿子山简，通达而且高洁纯真；阮咸的儿子阮瞻，谦虚平易，志向远大；阮瞻的弟弟阮革，爽朗，不受政务牵累；向秀的儿子向纯、向梯，都很善良文雅，不肯同流合污；王戎的儿子王万子，有集大成的风度，可惜早逝；只有刘伶的儿子默默无闻，在所有这些人里面，唯独阮瞻可居于首位，秘绍和山简在当时也很受尊重。
（30）底子躬有废疾，甚知名。家在城西，号曰城西公府①。
【注释】
①城西公府：公府本指三公的府第，原子躬（名琼）曾为太尉（三公之一）的属官，结果他的住宅也被称为公府。
【译文】
庾子躬有残疾，可是很有名望。他的住宅在城西，称为城西公府。
（31）王夷甫语乐令：“名士无多人，故当容平子知。”①。”
【注释】
①“王夷甫”句：王夷甫很看重他弟弟王平子，四海人士一经王平子品评过，王夷甫便不再置评。
【译文】
王夷甫告诉尚书令乐广说：“名士没有很多，自然任凭平子审（32）王太尉云：“郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。”①【注释】
①郭子玄：郭象。参看（文学》第17则注②。写：通“泻”。按：“悬河写水”形容能言善辩，滔滔不绝。注：倒下；流下。
【译文】
太尉王衍说：“郭子玄的谈论好像瀑布倾泻下来，滔滔不绝。”
（33）司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康云：“见子嵩在其中，常自神王①。”
【注释】
①子嵩：庾f，字子嵩。任太傅府参军，转军谘祭酒。神王：神旺，精神振奋。《晋书·庾传》作“袖手”，和瘦亮说的不一样。
【译文】
司马越的大傅府里名士很多，都是当时的优异人物。庾亮说：“我觉得子嵩在这些人里面，常常精神旺盛。”
（34）太傅东海王镇许昌，以王安期为记室参军，雅相知重①。敕世子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深②。闲习礼度，不如式瞻仪形③；讽味遗言，不如亲承音旨④，王参军人伦之表，汝其师之⑤。”或曰：“王、赵、邓三参军，人伦之表，汝其师之。”谓安期，邓伯道。赵穆也。袁宏作《名士传》，直云王参军。或云赵家先犹有此本。
【注释】
①“太傅”句：西晋末，怀帝即位，东海王司马越辅政，因怀帝亲理政事，司马越不能专权，便请求镇守许昌。
②敕：告诫。世子：帝王公卿之子，是地位或爵位的继承人。安：安置；保留。
③闲习：熟习。式瞻：瞻仰。仪形：仪式。
④讽味：背诵和体会。遗言：古圣先贤流传下来的话。音旨：语言和意思。
⑤人伦：人类，这里指有才学的人，人才。
【译文】
太傅东海王司马越镇守许昌的时候，任用王安期做记室参军，并且非常赏识看重他。东海王告诫自己的儿子司马毗说：“学习书本的效益浅，体验生活所保留的感受深。熟习礼制法度，就不如去好好观看礼节仪式；背诵并体味前人的遗训，就不如亲自接受贤人的教诲。王参军是人们的榜样，你要学习他。”有人以为是这样说的：“王。赵、邓三位参军是人们的榜样，你要学习他们。”所说的三位参军指王安期、邓伯道、赵穆。袁宏写《名士传》的时候，只说到王参军。有人说赵穆家原先还有这个抄本。
（35）庾太尉少为王眉子所知①。庾过江，叹王曰：“庇其宇下，使人忘寒暑②。”
【注释】
①王眉子：王玄，字眉子。参《识鉴》第12则注①。
②“庇其”句：指得到他的赏识，使人感到温暖。字下，屋檐下。
【译文】
太尉瘦亮年轻时得到王眉子的赏识。后来庾亮避难过江，赞扬王眉子说：
“在他的房檐下得到庇护，使人忘了冷暖。”
（36）谢幼舆曰：“友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长，董仲道卓荦有致度①。”
【注释】
①简畅：简约舒畅。嵇延祖：嵇绍，字延祖。弘雅：宽宏正直。劭长：指德行美好。卓荦：卓越；杰出。致度：风致气度。
【译文】
谢幼舆说：“我的朋友王眉子清廉通达，简约舒畅；嵇延祖宽宏正直，德行高尚；董仲道见识卓越，很有风致、气度。”
（37）王公目太尉：“岩岩清峙，壁立于仞①。”
【注释】
①岩岩：形容高峻。清峙：清静耸立。仞（rèn）：七尺或八尺为一切。
【译文】
王导评论太尉王衍：“陡峭地肃静地耸立在那里，像千丈石壁一样屹立着。”
（38）庾太尉在洛下，问讯中郎①，中郎留之云：“诸人当来。”寻温元甫、刘王乔、裴叔则俱至，酬酢终日②。咦公犹忆刘、裴之才俊，元甫之清中③。
【注释】
①中郎：指庾，曾任太傅从事中郎，为人常静默无为，纵心事外。
②酬酢（zuò）：宾主互相敬酒，泛指应对。
③清中：恬静平和。
【译文】
太尉庾亮在洛阳的时候，有一次，去探望中郎庾，庾挽留他稍候一下，说：“大家会来的。”
过了一会儿，温元甫、刘王乔、裴叔则都来了，大家清谈了一整天。庾亮后来还能回忆起当时刘、裴两人的才华，元甫的恬静平和情状。
（39）蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头①。士龙为人，文弱可爱；士衡长七尺馀②，声作钟声，言多慷慨。
【注释】
①蔡司徒：蔡漠。参看《方正》第40则注①。陆机兄弟：参看《方正》第18则注①②。参佐：
属官。廨：官署。
②七尺：指成年人应有的身高。按：古代一尺只有现代六七寸长。
【译文】
司徒蔡谟在洛阳的时候，看见陆机、陆云兄弟住在僚属办公处里，有三间瓦屋，陆云住在东头，陆机住在西头。陆云为人，文雅纤弱得可爱；陆机身高七尺多，声音像钟声般洪亮，说话大多慷慨激昂。
（40）王长史是厦子躬外孙，丞相目子躬云：“入理泓然，我已上人①。”
【注释】
①入理：指深入玄理之中。泓（hǒng）然：形容深入。
【译文】
长史王檬是庾子躬的外孙，丞相王导评论厦子躬说：“深刻地领会了玄理，是在我以上的人。”
（41）庾太尉目质中郎：“家从谈谈之许①。”
【注释】
①家从：家从父，叔父。太尉庾亮的父亲和中郎庾同一祖父，庾是庾亮的堂叔父。谈谈：
深深地。许：赞许。按：此则各家无确解，或疑句中有脱误。
【译文】
太尉庚亮评论中郎庾说：“家叔深受人们的称赞。”
（42）庾公目中郎：“神气融散，差如得上①。”
【注释】
①神气：精神。融散：和乐、闲散。据《晋阳秋》载：“颓然渊放，莫有动其听者。”差如：
比较地；大致。
【译文】
庾亮评论中郎庾说：“他精神安适、疏散、大致还能算出众。”
（43）刘琨称祖车骑为朗诣①，曰：“少为王敦所叹。”
【注释】
①祖车骑：祖逖，曾与司空刘琨一起任司州主簿，感情很好。两人立志报国，曾闻鸡起舞。死后赠车骑将军。
【译文】
刘琨称赞祖逖是开朗通达的人，说：“他年轻时受到王敦的赞赏。”
（44）时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏①。”
【注释】
①托大：把高位当做寄身之所，即居高位而不作威作福。自藏：《晋书·庾传》说他不过问世事，知道天下多事，“常静默无为”，“处众人中，居然独立”。亦即不露头角，明哲保身。藏，收敛；隐藏。
【译文】
当时人士评论中郎庾说：“善于托身高位，善于自我隐藏。”
（45）王平子迈世有俊才，少所推眼①。每闻卫玠言，辄叹息绝倒②。
【注释】
①迈世：超越世俗。推服：推重佩服。
②绝倒：倾倒；钦佩。
【译文】
王平子有超世的卓越才华，很少有他椎重佩服的人。但是每当听到卫玠谈论，总不免赞叹、倾倒。
（46）王大将军与元皇表云：“舒风概简正，“允作雅人，自多于邃，最是臣少所知拔①。中周夷甫、澄见语：‘卿知处明、茂弘。茂弘己有令名，真副卿清论②；处明亲疏无知之者。吾常以卿言为意，殊未有得，恐已悔之！’臣慨然曰：‘君以此试。’顷来始乃有称之者。言常人正自患知之使过，不知使负实。”
【注释】
①舒：王舒，字处明，是王敦的堂弟。据（晋书·王舒传）说，王舒“以天下多故，不营当时名，恒处私门，潜心学植”。后避难过江，才做官。风概：风采节澡。简正：指处事简约刚直。雅入：
风雅之士；品德高尚的人。邃：王邃，字处重，王舒的弟弟。
②茂弘：王导，字茂弘，也是王敦的堂弟。
【译文】
大将军王敦呈送晋元帝的奏章说：“王舒很有风采节操，简约刚直，确实称得上高雅的人，自然胜过王邃，他是臣少有的很赏识并扶植的人。在这期间王衍、王澄告诉我说：‘你了解处明和茂弘。茂弘已经有了美名，确实和你的高论相符；处明却是无论亲疏都没有人了解他。我常常把你的话放在心上，去了解处明，却毫无收获，恐怕你对自己说过的话已经感到后悔了吧！’臣感慨他说：‘您按我说的试着再看看。’近来方才有人赞扬处明，这说明一般人只是担心了解人过了头，而下担心对其实际才能了解不够。”
（47）周侯于荆州败绩还，未得用①。王丞相与人书曰：“雅流弘器，何可得遗②！”
【注释】
①“周侯”句：周侯，指周f，字伯仁，晋元帝时任宁远将军、荆州刺史，刚到任，遇叛军，大败，投奔豫章，后受召还建康。
②雅流：高雅人士。弘器：大器；有大才的人。
【译文】
武城侯周颚在荆州大败后，回到京都，未能得到委任。丞相王导给别人写信说：“周f是高雅人士，有大才，怎么能把他抛弃呢！”
（48）时入欲题目高坐而未能，桓廷尉以问周侯①，周侯曰：“可谓卓朗。”桓公曰：“精神渊著。”
【注释】
①题目：品评。高坐：和尚名。参看《言语》第39则注①。桓廷尉：桓彝，字茂伦，死后追赠廷尉。
【译文】
当时人士想给高坐和尚下个评语，还没有想出恰当的，廷尉桓彝拿这事问武城侯周颚，周f说：“可以说是卓越开朗。”桓温说：“精神深沉而明澈。”
（49）王大将军称其儿云：“其神候似欲可①。”
【注释】
①神候：神态。可：可心；合意。
【译文】
大将军王敦称赞他的儿子说：“看他的神态好像还可心。”
（50）卞令目叔向①：“朗朗如百间屋。”
【注释】
①卞令：卞壼，字望之，曾任尚书令。叔向：似是指叔父卞向，但有无其人，无从考证。
【译文】
尚书令卞壼评论叔向说：“气度宽阔，好像有上百个敞亮房间的大屋。”
