宇航道：百多万的人一起厮杀，打得昏天黑地，黄帝的生肖阵，由于容易辨别，能迅速沟通，却能保证统一冲杀，给蚩尤的九部落军团的有生力量大量的消灭，有的部落军团眼看情况不妙，早早地逃之夭夭，蚩尤远道而来，后援跟不上来，黄帝的联军又有许多部落派来援兵，最后把蚩尤剩下的30多万精锐军队围拢进一个大的生肖方阵中，这个大的生肖方阵却布兵50多万，无论蚩尤向何方冲，都是四面受敌，每到傍晚，黄帝派出自己的虎豹猛兽军团，以其人之道，还其人之身，又给蚩尤以毁灭性打击。蚩尤败得很惨，连续冲杀了几天几夜，也没有冲出生肖方阵，精疲力竭的蚩尤被黄帝瞅准机会，猛地冲向蚩尤，手起刀落，蚩尤的头被砍落飞出十多米远。黄帝靠长期总结的致胜宝典生肖方阵，取得这场惨烈战争的胜利，趁胜之威，靠武力战胜长江流域各部落，黄帝被拥戴为部落联盟总领袖，成立了以黄帝为主，炎帝为辅的中央集权的原始社会，各部落间的战争就结束了，可以平等地互通往来，交换物品，各部落要年年朝贡和听从号令，并要从部落中征调大量人员从事劳役，但这些朝贡和劳力不是用来领袖者享受的，而是用来疏导黄河和长江，驱赶猛兽，稳固湖泊，还有祭祀、祭祖、祭神的活动。被征调来的人员，编入生肖方阵中有序从事劳作，和大自然作斗争，黄帝曾征调几百万之众，率领修理黄河，直到东海；炎帝率一百多万生肖方阵大军，从事驱赶虎、豹等猛兽到深山或湖泊苕泽的工作。炎帝所率生肖阵大军，有效地以团队的威力驱赶各种猛兽，但当时的科技不发达，纯粹靠人的体力和简单的工具，生肖阵大军伤亡惨重，炎帝也在一次驱赶作业中，身先士卒，遭到猛兽袭击，士兵们奋勇救出他，但炎帝已经气绝身亡了。黄帝率生肖方阵大军治理洪水，用围、堵、疏，堤来防止洪水泛滥，黄帝总是吃苦在前，不幸遇到了垮堤，黄帝和他率领的几万生肖阵士兵被汹涌扑来的洪水冲走，不见生还。黄帝和炎帝的不幸遭遇，生肖方阵在和大自然作斗争时也屡屡受挫，但并没有吓倒后人继续进行他们未完成的事业，反而激励后人，以炎黄二帝为榜样，冲在最前面，一代接一代的前仆后继，这样和大自然作斗争为主的原始社会有一千多年，十二生肖也从人能迅速找到斗争的位置，有组织，有纪律地进行团队合作，发挥最大能量，逐渐演变为表示纪年的轮回，生肖方阵的智慧，却浸透在文字、建筑、哲学、艺术、文学、礼仪等各个领域，由于长期无战争，生肖方阵的演变也就失传了。既然说到能迅速找到斗争的位置，那么，龙这个现在认为子虚乌有的动物如何辨认呢？因为远古生肖所说的龙，是今天鳄鱼的祖先，“龙”字的象形象鳄鱼跃起攻击的瞬间，但远古的鳄鱼比今天的鳄鱼体形更庞大，是各处原始部落常见的凶猛动物，和后来生肖中的龙有本质上的区别。双方方阵厮杀多日后，各自改为圆阵。继续厮杀。宇航道：军师，你对圆阵了解多少？军师卡尔道：圆阵是指古代野战防御战时的环形战斗阵形，系古代“十阵”之一。圆阵是园阵为了进行环形防御的，金鼓旗帜部署在中央，没有明显的弱点。宇航道：不错，伏羲先天圆阵始创于我国原始社会的母系氏族公社时期，这可在古文献记载、史前考古和古文字演化等方面得到多方证实。它尚不具备古兵家所说的八方八位和中枢、奇兵诸要素，起初只是较匀称的圆形或半圆形围圈，其后当长期通行等距离的三营部分法，继之演化为在圆环上等分、对应的六营部分法，并为过渡到可方可图的握机阵奠定了基础。《孙膑兵法·十阵》：“圆阵者，所以槫也。”（槫，音zhuan，二声，假借为团，意义是采取环形防御。）意谓圆阵的作用是当军队在野战中转入防御时，就要由方阵变为圆阵，采取环形防御。《武备志》卷五十四有“裴绪演孙武圆阵图”圆阵用于防守，古代战争中有不少实例。如《汉书·项籍传》载：项羽兵败于垓下（今安徽灵壁南）后，仅剩28骑。为了作最后的防御，项羽乃“为圆阵”，即结成一个小的圆阵。又如《魏书·杨播传》载：北魏时的左将军杨播在一次南征时，被敌军围困于淮河南岸，杨播“乃为圆阵以御之。”双方圆阵厮杀数日后，又改为疏阵。军师卡尔道：古代作战时因己方兵力少而采取的一种疏散的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“疏阵者，所以狊（[疑同字]吠，虚张声势之意）也。”意谓疏阵的作用是为了虚张声势。孙膑认为：疏阵的列法，是由于兵力少，所以要显示强大。可用旗帜显示威武，可用较多的武器显示人多。因此必须加大行列间的距离和间隔，还要多树些各式各样的旗帜，把光亮锋利的武器插在其旁。队列稀疏，不可让敌人迫近；战车不要驰骋，步兵不要急走。疏阵的一般用法在于把士卒分成若干战斗小群，或者前进，或者后撤；或者出击，或者固守；或者给敌人以威胁，或者截击精疲力竭的敌人。若如此，疏阵就可以打破敌人的精锐部队。宇航道：古代作战时因己方兵力少而采取的一种疏散的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“疏阵者，所以狊（[疑同字]吠，虚张声势之意）也。”意谓疏阵的作用是为了虚张声势。
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