六大望族并不是一种自称，只是无聊人士闲聊之余总结出来的，之后传得广了，人们便渐渐接受了这种说法，称这世间除皇家之外最具影响力，传承最久远的六个世家为六大望族。
既然是一种说法，那就有很多个版本，六大望族到底是哪六大至今依旧没有一个定论，但无论哪个版本，南阳李氏都是公认的天下第一士族，即便是皇家对其也颇有忌惮，除了南阳李氏之外还有一个世家也是被所有版本公认的六大望族之一，它就是平庐郑氏。
同样是从汉代就传承下来的顶尖世家，如果说当年的大周开国太祖是因为娶妻南阳李氏才得到李家支持的，那平庐郑氏就是在更早就在这太祖皇帝身上下了注，太祖皇帝生母姓郑，太祖得以起事的原始资本就来自郑家。
平庐郑氏是与皇室苏家联系最紧密的家族之一，郑氏族长是大周仅有的几个世袭公爵中的一个，郑家更有大周唯一一块丹书铁券免死牌。
在景宗变法失败后，也是郑家保住了当时的云曜，此后的云曜才真正崛起朝堂，直至成为当朝执宰他和郑家的关系也一直非常紧密。
郑家嫡女为皇后是早就定下的事，不管继位的是不是苏秉桦，这个女子都会是皇后的最佳人选。
在苏业的叙述中很是全面的讲明了娶这个女子的厉害关系，苏秉桦看后沉默了很长时间，良久才叹息一声，不是为自己，而是那个才十六的少女，这是生在这个时代的悲哀，皇后是这个时代女子最尊崇的位置，那个女子就像一个工具一样，从一开始就被摆在了那里。
她和自己真得很相配，如果这不是她自己的意愿，就和自己更相配了。
真是一个杂乱的朝局，先皇留给自己的局势远比自己印象中更混乱；以宰相云曜和郑家为首的“亲皇派”；以李家为首的“世家派”；以宗室勋贵为首的“贵族派”；可谓是三足鼎立，三派只是苏秉桦给他们的笼统称呼，他们之间的关系远比想象中的更混乱。
甚至大周朝到现在还能安然无恙的关键，就是各派系之间彼此争斗但又彼此协议的结果，要不是大周立国时间较长，周景宗就是一翻版隋炀帝。
苏秉桦想他上位之后唯一要做的就是安静，这个朝堂已经习惯了没有皇帝，贸然插进这个斗争只会让他本来就不算稳的皇位更加摇摇欲坠，一但自己从那个位置上掉下去，后果不是自己愿意承担的。
这让他有一种恐惧感，前路看不到，退路也没有，自己只能一个人走下去，这个时代现在没有人值得自己相信，以后也不太可能有。
这就是帝王的孤独吗？不是因为极致的权利而高兴，只是因为想远离那更多的权利带来的恐惧。
自己也会成为那样的人，不，是比那种人更可悲的存在，因为自己只是一个傀儡。
已经感觉快要好久没记起的记忆里不由得浮现出中华两千年的封建历史，一个不断轮回的历史，一段悠长而乏味的故事。自己将来也会成为其中的一部分，那绝不是自己想要的。
苏秉桦突然有一种觉悟，上天让自己来到这个时代，来到这个国家，就只是让自己成为一个胆小怕死的傀儡皇帝？
拥有比这个时代更开阔的视野，更广博的见识的自己，难道就这样被一群老夫子困在这个囚笼里，看着他们无聊的政斗？
这不仅是自己的悲哀，更是这个时代的悲哀，前世地球的炎黄后裔就是在这样的坏境下逐渐走向没落，自己只是一个小人物，但上天既然让自己来到这个时代，自己就应该有自己的责任，这个民族不应该走向那样的方向，他要改变这一切。这不是苏秉桦有多伟大，只是他为自己的反抗找到了一个理由。
没有理想的人是悲哀的，这是他以前经常教育自己学生时说的话，苏秉桦不想做一个悲哀的人，他为自己树立了一个伟大的理想，不论能不能完成，不论有多难，它现在是他的理想，他要为它而奋斗。
此时的他第一次在这个时代找到了自己的方向，前路是崎岖的，甚至是看不见终点的，但他第一次有了一股在这个时代好好活下去的动力，之前的几天可以说他更多的是把这个地方当成是一场游戏，他始终不愿意去正视这个世界，但着后来着的眼光生活却有游离在这个世界之外；对云太后他可以看成一个故事人物而不是母亲，在面对她时他可以在他面前拼命掩饰降低自己的存在，把自己当成这个故事的一个桥段，一个属于本来的苏秉桦的桥段；对苏业他可以把他看成是这个游戏的领路人，他想要用友好的行为获得他的好感，以便让自己在这里更加顺畅。
苏采薇是一个引子，把自己代入这个朝代的引子，本来的他只是一个接受了原身记忆，但却始终不认为自己是原身的人，他拼命掩饰自己的原性格只是他不认可这个世界而已，苏采薇用她的笑勾起了原身的性格，也更加显露了苏秉桦本身的性格，他第一次冲动了一回，也第一次开始认可这个时代。
从今天起他就是苏秉桦，无关原身和灵魂，他就是大周皇帝苏秉桦。
心态的改变看任何东西都不一样了，比如看苏业，他现在第一眼看到这个老太监，不是如第一次时感到阴冷，而是这个人老了，他已经五十了，在这个时代真的已经是个老人了。
苏业再次进来是催苏秉桦要开始练习今天的礼仪了，刚进来的一瞬间他觉得苏秉桦变了，他在他的眼中第一次看见了神色，可再看又什么都看不见了。
但苏业不认为自己眼花了，看来在这短暂的时间里新君明悟了很多，真是个聪慧的孩子，随即急忙低下自己的头，他不想让皇帝看见自己微红了的眼。
