“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”——《三国志·诸葛亮传》
先主为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”——《三国志·诸葛亮传》
先主病笃，托孤于丞相亮，尚书令李严为副。——《三国志．蜀书．先主传》
据刘备说，自己本是高祖刘邦后代，但他比自己认来的祖宗相差太远了。不过，即使是“废物”，碰上了好运气，也能当上残山剩水的皇帝。在中国众多皇帝里面，他成为皇帝的那条路就很滑稽，做上皇帝后，他的行为更是与人不同。而他留下的政治遗嘱，更是让蜀汉政权生不如死。三国时代，他一直就是弱者，他立的遗嘱自然就是“死马当作活马医”的典型了。
1、大意失荆州
如果不是关羽把荆州弄丢了，刘备大概还能多活几年。但关羽把荆州一丢，刘备就再也不能多活了。他愤怒！荆州之地对他来讲太重要了，就这么丢了，换作是谁，都不能心平气和。况且，一个当年发誓同年同月同日死的好兄弟死掉了。他肯定不遵守承诺跟着去死，但必须要做点什么。
荆州在三国时无论如何都是一战略要地，占据荆州（主要指治所江陵城及周边地区）具有以下战略意义：第一：向北可以威胁襄阳（乃至攻占之），如果运气好，就可以夺取整个江汉地区，威慑曹操的中原；第二：可以全据长江之险，保护下游的整个东吴地区的安全；第三：可作为下一步进军巴蜀的基地，为日后占据巴蜀、汉中，形成南北对峙打下基础；第四：可以切断南方四郡与北方曹魏的联系，今后即可传檄而定南方四郡。
但这样一个战略要地，当初，刘备却是借来的。208年11月，东吴大将周瑜率领大军于赤壁击败曹操，又逆江西进，占领沿江各重要城市（包括入川的门户夷陵），包围江陵，与曹仁展开激烈的争夺战。该年12月，刘备趁江陵大战，周瑜无暇南顾之机，率部南下抢占四郡（长沙、桂阳、武陵、零陵）的地盘。这可够无耻的了，但无耻的还在后面。第二年年末，曹仁抵挡不住周都督的进攻，从江陵撤退，江陵被周都督占领。这月末，刘备把自己升为荆州牧，周瑜将南郡的江南岸的地盘分给刘备。210年12月，刘备冒着生命危险去见孙权，要求管理荆州，其实就是借。周瑜早就看出刘备这个人不是好东西，建议趁此机会扣留刘备，以绝后患。但不巧的是，这年末，周瑜病死，孙权命程普代理南郡太守，鲁肃接管周瑜的部队，负责整个荆州地区。鲁肃向来对刘备有好感，就劝孙权将荆州借给刘备，孙权同意。还是这个月，鲁肃退至陆口，将荆州长江沿岸的全部重要地区（包括江陵至夷陵一线）全部移交给了刘备。
他借完荆州后，就再也没有还的心思，并派出大将关羽镇守荆州。有借有还，天下一理。但刘备是坚决不还的。而孙权一直想要回荆州，于是，两方的矛盾产生了。
尤为严重的是，刘备对关羽太过于信任了。他信任这个好哥们，但这个好哥们却以“刚愎自用，骄傲大意”的性格把荆州给丢了。最后还不得不去死，这就给我们后人一个很不好的印象：传说中神勇无敌的关于居然是个弱智。
刘备当然不承认哥们是弱智，他打着一心要为哥们报仇的旗子准备出兵讨伐孙权。出兵前，许多人都劝他等丞相诸葛亮回来商议一下，但他等不及了。直到两年后，他才走上这条所谓复仇的道路。
2、刘备之死
刘备在当时要出兵攻打孙吴时，精神状态很差。孙权听说他要来攻打自己，就遣书请和，刘备大怒，坚决不同意。正当他要出师时，他另一个好哥们张飞被部下杀死的消息传来，他伤心的死去活来。这更是坚定了他讨伐孙吴的决心，并且，在精神状态已经无法控制的情况下，他走上了一条不归路。
但是，让他走上这条路的并非是关羽的死。一个能做出那么大事业的人，一定是个冷血动物，他如果有真情，也不过是他真心的百分之一而已。关羽之死不过是让他找到了一个讨伐孙吴的口实而已。
真正让他走上这条不归路的是当时的形势。自赤壁之战后，魏、蜀、吴三足鼎立局面已经形成。而在这三国力量中，魏最强，其次是吴，西蜀最弱。但此时蜀汉刘备刚刚称帝，上下一心，士气旺盛，正是一个出征掠地的有利时机，作为枭雄的刘备，对此是不会没有举动的。但选择谁作为首先进攻的对象，刘备可真是考虑了很久。先伐魏国，一点都不现实。以弱攻强是蠢人才能做出来的举动，另外，曹操刚死，他儿子曹丕当政，此人并非是安邦定国之才，刘备总算松了一口气，可以暂时放松一下了。
那么，他把心思转到了孙权身上来，此人也是当世无二的英主，并且占据江东，民心归附。并且又袭占了荆州，力量日益强大，这不能不让刘备更加忧虑与担心。如果真能灭掉孙吴，占有大半个南中国，再加上西蜀力量，然后北伐取魏，刘备在称帝后雄心骤然膨胀，于是，他不顾一切地倾全国之兵亲自带队东征孙吴。
如果我们记性不差，就会记得诸葛亮当年为他策划的《隆中对》，诸葛亮让他联孙抗曹。当然，刘备的野心是主因，而关羽的死对他来讲，的确是个大打击，可并不能成为他这样“愤怒出征”的最主要原因。刘备如果真的是一个性情中人，那么他就不会有三足鼎立之一的雄主所为，也更不会一直等他做了蜀汉皇帝，关羽被杀两年后才去讨伐孙吴。
我们更应该记得他摔阿斗得赵云人心的故事，这样一个人，怎么可能做出意气用事的事情来呢。
不过，他太高估蜀汉的实力了，更高估了自己。刘备在三国时期就是一个饭桶的代名词，如果说，曹操是一个老财主，孙权是一个开商店的，那么，刘备就是一要饭的。用可怜的泪水争取到了最大利益，最终能与老财主和开商店的人平分秋色，不知道老天帮了他多少忙。
但他的确是个成大事的人，无论是曹操还是孙权都对他有所称赞，如果一个人当不成象样的男子汉，那就去做一个象样的太监，刘备的成功之道就是太监所走的路。
刘备的皇帝之路无疑是成功的，靠着脸皮厚，肯下功夫在别人脸色下行事，最终获得了一个皇帝的工作。但讨伐东吴，他却败的一塌糊涂。不但带去的将士损失惨重，连他自己也只剩下了半条命。当他带领残兵败将退到白帝城时，大限已到。这一年是公元223年（蜀汉章武三年）。
他把诸葛亮找来，对他说出了下面这段话，这段话足足争议了几千年。
他说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”意识是说，你比魏国的曹丕厉害多了，必能完成我的志愿。如果刘禅可辅，你就帮他，如果不行，你就自己当皇帝吧。
刘备能说出这样的话来，不但在场的所有大臣吃惊，就连诸葛亮也险些吓趴下。主动来让外人接受自己的皇帝之位，这可是明目张胆的愚蠢，或者是主动把自己的江山拱手相送。刘备没有那么良好的节操，他不可能把江山送给诸葛亮。所以，诸葛亮一听这话眼泪立即就下来了，马上跪在地上说：“臣安敢不竭股眩之力，尽忠贞之节，继之以死乎旦！”刘备点了点头，又对身边的刘禅说：“你今后要以父事丞相，不可怠慢。”
许多人都对这段话有争议，第一种观点认为，这是刘备对诸葛亮太信任了，所以才敢于说出这样的话；第二种观点认为，刘备对诸葛亮并非完全信任，所以说出这样的话，让诸葛亮背上沉重的包袱，动弹不得，只能是为刘氏的江山鞠躬尽粹，死而后已。第三种观点认为，刘备是想试探一下诸葛亮，如果诸葛亮当时脸有喜色，就立即命人把他推出去砍脑袋。但这种观点显然不靠谱，像诸葛亮那样聪明的人怎么可能在这个时候有喜色呢？如果他真是想夺刘备江山，何必要急在一时？第四种观点认为，刘备的话原本是让诸葛亮从刘备的其他两个儿子中再选一个当皇帝，而并非是让诸葛亮自己当皇帝。
无论是哪种观点，都认为，刘备绝没有想把江山让给诸葛亮的意思。在当时的历史条件下，刘备即使是被东吴打傻了，也不能说出有违君臣大理的话来。他曾口口声声要复兴刘邦的汉室江山，而刘邦当年曾与大臣们相约：非刘氏而王者，天下共击之。他不会不知道。即使是称王，都要被击，更何况是皇帝呢。
另外，在当时帝制时代，刘备不可能有这样的见识和气度，把刘氏江山交由他人。中国帝制时代几千年，从来没有一个皇帝主动把皇位让给外人的。
那么，这些观点里，恐怕也只有第四种观点让人有些信服。而刘备为什么要让诸葛亮从其他两个儿子里再选一个当皇帝呢？许多年来的观点都认为，因为刘备认为刘禅是个饭桶，没有人主之象，乃凡下之主。
刘禅真是这样的吗？
3、刘禅并非凡下之主
一般人认为刘禅是庸劣之主，主要从四个方面来进行确认。第一，刘禅亲政后信小人远君子。但是，古代有哪个皇帝身边没有几个小人呢？如果仅凭这一点就认为刘禅是个混蛋皇帝，那显然是太不厚道了。就是他老子，刘备身边也有小人，那个小人已被定型多年，名字叫法正。
第二，不战而降。当时的形势不得不让刘禅做出被后人捉到把柄的事情，要么彻底灭亡，要么苟全求活，他选择了后一种。但这也并不能说他就是个混蛋，中国的皇帝不战而降的很多。当时，他跟不肯投降的儿子说了这样一段话：“现在大臣都说要投降，你却仗血气之勇，想要让满城流血吗？”这样看来，刘禅还是一个仁君。
第三，忘恩负义。这一方面就要追溯到“刘备摔孩子——收买人心”的那个歇后语上了，当初，赵云从乱军中把他救了出来，但后来在追谥前朝的关羽、张飞、马超、黄忠时，偏偏忘了追谥赵云。这是大恩情，而刘禅却把它忘的一干二净。真是让人恨得咬牙切齿。
但事实却是，他不追谥赵云，其实是继承他父亲刘备对赵云的待遇。刘备当时封将军的时候封了四个，他们分别是：前将军关羽、右将军张飞、左将军马超、后将军黄忠。而赵云并未在其中，但后来，姜维他们把这个问题提出来后，刘禅欣然接受，追谥了赵云。
第四，没心没肺。蜀国被司马昭灭掉后，刘禅作为亡国之君被带到了洛阳。到了洛阳以后，司马昭设宴招待他，而宴会上所演奏的音乐是蜀国的，舞妓跳的舞蹈也是蜀国的。但内容不怎么好，有些像当年韩信玩的四面楚歌。当时蜀国投降的大臣都痛哭流涕，可刘禅却喜笑自若。司马昭当时就跟旁边的人说，我还没有见过有人没心没肺到这个地步的呢！但是，如果换一个角度来讲，此时的刘禅已为鱼肉，这种“没心没肺”未尝不是一种明哲保身。
由此看来，刘禅并非是人们印象中的那个扶不起来的阿斗，不但不是这样，如果遇到好的执政环境，他很有可能成为一代英主。
刘备临死前，曾给刘禅留下一道遗诏，在这封诏书中，刘备对刘禅说，丞相曾说你智量甚大，如果真是这样，我就没有什么忧愁的了。
知子莫如父，或者说，诸葛亮也不是那种拍马屁的人。他们说刘禅的“智量”“甚大”，总该不会是自欺欺人。
事实上也的确如此，刘禅从公元223年登基，至公元263年投降曹魏，称帝四十一年。其在位的时间，在三国时期所有的国君中是最长的。当时社会动乱，能执政如此之久，没有相当的才智是无论如何也不能做到的。或许有人会说，他能作这么长时间皇帝，完全是诸葛亮的辅佐，可是，诸葛亮死于234年，他死后，刘禅还做了二十九年皇帝，似难以说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。
如果不从时间上来讲，有这么几件事也完全可以证明刘禅非庸劣之辈。
魏国大将夏侯霸因受到曹爽的株连而逃亡入蜀。这位逃人的父亲夏侯渊就是被蜀将黄忠所杀掉的，他能逃到蜀国来，足见其已是走入绝地了。但刘禅在接见他时，却只淡淡地说，“你父亲是被反间计所杀，并非是我先人直接谋害的。”只是轻描淡写的寥寥数语，就让夏侯霸放下心来。
诸葛亮死后，安汉将军李邈上书，含沙射影地诋毁诸葛亮有不轨之心，他本以为这样和会迎合主忌权臣的心理。谁知刘禅勃然大怒，立即下令将李邈下狱处死。
同样是在诸葛亮去世后，刘禅立即就废除了丞相制度。然后任命蒋琬为大司马，主管行政，兼管军事。又任命费祎为大将军，主管军事，监管行政。也就是把原来集权于诸葛亮一身的这个职务和权力，一分为二，而且还让两个人相互交叉、相互制衡。我们现在无从得知，这到底是谁给他出的主意。但如果无法得知，那应该就是刘禅的所为。试想，能做出这样一种精致政治安排的人难道会是庸劣之主吗？
既然，刘禅不是庸劣之主，作为“鞠躬尽瘁，死而后已”的蜀汉丞相诸葛亮为什么迟迟不还政给刘禅呢？
难道是刘备的遗嘱中另有玄机？还是诸葛亮另有苦衷？
4、何以不交权？
诸葛亮从刘备手中接过来的是一个彻头彻尾的烂摊子，但这个烂摊子经过他几年的整理后开始显出了生机。而当初刘备托孤说得也很清楚：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”很显然，刘备表面上是告诉他两个选择，第一，你可以辅佐刘禅你就辅佐，如果不能辅佐，你就取代他。当然，这纯粹是扯淡。首先，刘备知道刘禅可以辅佐；其次，诸葛亮不会做出那样的事情来。
事情也正如刘备所说的那样，刘禅是个可以辅佐的人。但是，“辅佐”一词与“取代”完全是两回事，诸葛亮从刘备死独揽大权一直到死，始终不肯放下手中的权力。刘禅等于是名义上的国家元首了，诸葛亮才是真正的蜀国执政者。
而诸葛亮的解释，或者说后人为诸葛亮开脱的解释是什么呢？有人说，诸葛亮之所以不放下权力，是因为刘禅对朝政不熟。这又是无稽之谈了。首先，刘禅虽然没有受过正规的太子教育，但跟随刘备多年，总有些耳濡目染，绝不至于如诸葛亮所言的那样，在朝政上一无是处。况且，诸葛亮根本就不给刘禅实践的机会，即使是再等一万年，刘禅也不可能对朝政熟悉。
