人若能知道自己不需要什么，既是一种智慧，也是一种幸福。试想我们的生活中究竟需要些什么？不过衣食住行加上自己的情感与爱好，如果这些东西没有限定一个范围，那就成了一个人买电视，黑白换彩电，二十三寸换三十二寸，再换家庭影院，无限制升级下去，但其实他看得最舒服的那个，也许不是最贵的。他的房子里也放不下这么多彩电。最后他烦了，随便选了一个放在客厅，看上去也不比他人差。
仔细想想，我们不需要的东西，远比需要的东西要多。就拿爱情做个例子，你是需要很多优秀的异性对自己痴迷，为自己付出，还是希望自己的心上人能够喜欢自己，与自己一起生活？答案是明显的，很少有人愿意留恋不喜欢的东西，而喜欢的东西，都是弱水三千的某一瓢，只要这一瓢喝到口中，其他的不过是过眼云烟，有或没有都不重要。
人们都说，女人的衣橱里永远少一件衣服。
费小姐就是这样一个喜欢买衣服的女人，尽管她家的两个大衣橱都已经挂得满满的，她还是每天都烦恼同一个问题：今天又没衣服穿。其实她的很多衣服都只穿过一次，甚至没穿过。她每个月定期的活动就是为自己选购新衣服，每次都满载而归，又每次都不满意。
有一天，上司通知她去山区工作，爱美的费小姐原本准备拿几件衣服，没想到通知下得太快，机票就定在第二天凌晨，她根本没有机会选择，只从衣橱里随便抓了两件。
一个月后，她从山区回来，有人打趣她说：“这个月只穿那么两件衣服，是不是很憋屈？”费小姐说：“不会，我的红风衣已经成了我的标志，远远走过去，大家都知道是我。现在想想，以前在衣服上浪费的时间还真多，现在才知道衣服少一点，我也照样活得很好。”
很多人愿意承认自己需要的东西不多，例如女人总说自己想要的衣物不多，只是在选择的过程中，需要找到最适合的那一件，就要买很多件来尝试。在生活中，这种说法无处不在，人们都说，只有经过对比，才能知道什么最合适，什么最好。但是，他们不能解释为什么不是每个人都是花花公子，谈很多次恋爱，更多的人都认定身边的那个就是最好的。
人们很难克制自己的贪念和占有欲，认为富有就是幸福，但他们也常常觉得自己的生活被不需要的东西填满，真正想要做什么，生活却像一个眼花缭乱的大衣橱，让自己无从选择，只能胡乱搭配，这个时候，人们宁可自己的衣橱小一些，衣服少一些，至少能让自己快速选择，而不是面对上百个选项，光是看这些就要用去半天时间。
对有智慧的人来说，幸福不在于拥有一个仓库，而是能在仓库里拿到最贵重的宝物。只有这宝物才能给你最好的感受。人只有一双手，要知道自己最重要的东西是什么，牢牢地捧住，才算没有辜负生命。否则丢了西瓜拣芝麻，丢了黄金拣铂金，到最后手中剩下的，也许是最没用的一个，你根本不想要。
贪婪带来生活的苦涩，因为贪婪让你对任何拥有的东西产生不满，认为它们不够好，总想要找一个更好的。它们的实际价值被你大大贬低，你占据它们，它们却让你更加不幸福，这个过程还会不断重复，你会一直寻找下去，直到找不动为止。难道非要在这个时候，你才肯看一眼自己已经拥有的东西，察觉它们的可贵吗？知足常乐，还是从现在开始接受现状，发现现实中的美，才能让你体会到真正的幸福。
5.知足者常乐，贪婪者常苦
欲望的沟壑是无穷的，永远也填不满。
村里有个富人很吝啬，他每天都在赚钱，却每天都不知足，想赚更多的钱。他有个从小一起玩的朋友，年幼便出家，现在是一位得道禅师。禅师经常来找富人叙旧，给他讲一些佛家道理，也常常劝富人不要太贪婪。每当禅师说起“知足常乐”，富人便面露不解，对禅师说：“人活着就是要有所追求，如何知足？我不信你的话。”
有一天，富人得了重病，一病就是大半年，好不容易才有了起色。禅师常常来探望，看到富人好了起来，也放宽心。富人突然对他说：“以前你总对我说‘知足’，我这个没心性的根本不懂。不过，在我病重的时候，我想要好好喘一口气、想要头脑清明一个时辰、想要说话时口里不含着半口痰都做不到，这才知道健康的好处。现在我明白，只要活得健康自在就足够人知足，又何必醉心于那些身外之物！”
禅师说了很多遍却说不通的道理，通过一场大病，富翁竟然全懂了。在病中，他明白了健康有多重要，也明白了再多的追求，抵不过幸福健康的此刻。佛家戒贪婪，皆因世人总在汲汲营营，满足自己的贪欲，进而困住自己。当然，世界上有很多人没有这份慧心，即使生了在多场病，他们还是会为了一时的满足，继续糟蹋自己的身体。
人为什么会变得贪婪，因为有所求，也是因为求之不得。羡慕别人有的自己没有，到了手又觉得不够，所以才会一直追，不管身后的东西已经够自己用上几辈子。而且，贪婪几乎都会伴随吝啬，越是贪婪的人，越要把所有东西握在自己手里，不与任何人分享。于是，他们对他人的困难表现出极端的冷漠，甚至会剥夺别人的生存机会。
欲望的沟壑是无穷的，永远也填不满。所以应该在源头堵塞。不要总是想着要过多的东西，满足需求就是刚刚好，所有过量的东西都会变成肩膀上的负担，最后想扔也扔不了，耽误你的行程。拥有与幸福并不成正比，并不是拿到的越多，心理就越满足。有时候心被占得满满的，反倒失去了一开始的轻松，觉得处处有负担，一刻不能解脱。满足欲望很重要，控制欲望更重要，不然，生活就像洪水，使你无处安身。
一个小孩在院子里玩，手里拿着一个又红又大的苹果，在妈妈买来的一篮苹果中，这个看上去最漂亮，小孩子舍不得马上吃掉，一刻不离地拿在手里。
小孩正在得意，突然看到一个女人领着自己的孩子经过院子，那个孩子的手里也抱了一个苹果，比他手里的更红，更大。这个孩子立刻觉得不开心，丢掉手里的苹果对妈妈说：“给我买一个更大、更红的苹果！”妈妈说：“那要是你看到一个比更大还大的，该怎么办？再买一个吗？”
生活中的许多不如意，都来自于和他人的比较。盲目的比较造成心理的严重失衡。生活有时就像小孩子手中的红苹果，世界太大，你总能看到更大更红的，如果一一去比较，累不累？何况，你怎么确定那个更大更红的苹果一定是甜的？也许只是看着漂亮，咬在嘴里没有一点汁水，远远不如你拿着这一个。
莫羡人有，莫笑人无。每个人都有自己的贫穷和富有，但总的来说，只要够努力，现在的生活就适合自己。为什么一定要盯着别人手里拿着什么？想要别人的东西，总要遇到两个最实际的困难：一、你有能力拿到吗？如果根本没有能力，就一直眼红下去？二、你拿到后发现不好怎么办？如果还能拿着以前的那个倒也不错，可有些时候有些东西不是一直属于你，你放下，别人就会拿走，你回过头想找，不好意思，没有了，谁让你贪心呢。
生活的智慧在于知足。贪图那些生活以外的东西，即使筋疲力尽，还是没追到最想要的。而知足的人，他们并非没有追求，没有理想，但在生活中，他们总会珍惜拥有的那些东西，并在其中感受到幸福，他们的幸福来自生活之内，心灵自然一天比一天快乐。
人生的乐与苦也遵循着某种平衡，你懂得调节自己，拿自己的拥有对比他人的缺失，自然就知道生活没有薄待你，你的努力也不是没有意义；如果一味拿自己缺少的去比别人拥有的，那你会发现是个人就比你好，因为每个人都有自己的财富。这样比下去，你成了世界上最不幸的人，真是自讨苦吃。所以，还是尽量去感受那些幸福的事，别总关注别人在做什么，想一想，你拥有什么，你该如何对待自己的所有，这才是幸福的功课。
6.虚荣的渴求，是人生的霉菌
虚荣一旦超过限度，心灵就会发生扭曲。
小和尚刚进寺院的时候，他每天都抢着干各种活，为的是得到师父和师兄们的夸奖。如果大家夸了他，他就会志得意满，反之，就会一天都闷闷不乐。小和尚既聪明又可爱，多数人都会顺着他的脾气鼓励他，这让他更加起劲地想得到别人的夸奖。他也总是对别人说自己多有能力，多有悟性，对此，师兄们都报以宽容的态度。
一天，小和尚帮师父种的花开了，他兴高采烈地告诉师父这个好消息，并吹嘘自己多么努力。师父含笑问：“你说这花香吗？”小和尚说：“当然香了，一朵开花，满院子都是香气。”师父说：“那么这花有没有像你一样，把自己的香气和美丽到处说？
小和尚没回答，他是个有悟性的人，一下子就明白了师父的意思，从此，他仍然努力，却再也不吹嘘自己，再也不强求别人夸奖他。
从某种意义上来说，虚荣是人的一种天性。即使小孩子，也总想穿漂亮的衣服让人称赞。但是，如果像寺里的小和尚，做什么事仅仅是为了得到别人的夸奖，就会养成功利性的性格，做什么都讲求目的，甚至完全失去自己的喜好，只为了别人羡慕做事，完全活在别人的眼光中。
适量的虚荣不是没有好处，虚荣可能让人肤浅，也可能让人更快地明白自己想要什么样的生活，想要成为什么样的人，并朝这个方向努力，得到金钱、地位、更好的生活条件，追寻的步伐从此开始。在这个过程中，他们慢慢坚定目标，洗去浮躁，变得务实谦逊，渐渐成了别人羡慕的对象。
虚荣一旦超过限度，心灵就会发生扭曲。欲望会像毒草一样长出藤蔓，将人的灵魂牢牢捆绑住，越勒越紧。虚荣的人越来越在乎外在的东西，他们不论做什么，都迫不及待地想知道别人的反应，热切地想得到外界的赞美，他们把自己的价值建立在一个极不牢固的基础上，越是在乎，就越是掏空自己，这时候，悲剧就会产生。
付小姐是一家外资企业的白领，平日最大的爱好就是追求名牌。她每个月都要订阅十来本时尚杂志，立志要做个时尚弄潮儿。她的手机总是随着潮流更新换代，她的皮包能花掉普通打工者三个月的薪水，就连她穿的丝袜也是日本进口的名品。
