关于六十四卦三百八十六爻的哲理启示
乾卦第一
（潜龙在渊的智慧）
《乾卦》：【启示】《乾卦》为六十四封之首，为纯阳卦，象征天。天的特点是刚健有力，运动不息，并且其运动有规律的。所以我们不仅要奋发图强，为实现自己的理想而积蓄力量，而且要遵循客观规律办事。
初九：【启示】这一爻告诉我们，在时机未成熟时，我们应勤练本领，切不可贸然出击。
九二：【启示】这一爻告诉我们，一个人如已具备相当丰富的学识，但还处在“女在深闺人未识”，应向有地位的人推销自己，或是请求有才德的人指引自己。
九三：【启示】这一爻告诉我们，一个胸怀大志的人要一直努力学习，时时刻刻提防灾难的到来，这样即使遇到危险，也会逢凶化吉。
九四：【启示】这一爻说明君子已到了跃跃欲试的阶段，只要决策谨慎，就能做到“进可攻，退可守”。
九五：【启示】这一爻告诉我们，时机已成熟，万事俱备，只欠那帮他成就大业的东风——贤人，此时的首要任务是去求见贤人。
上九：【启示】这一爻说明，胸怀大志的人，在取得了最高的成就之后，不要急于继续向上爬。
用九：【启示】这告诉我们，一个人的事业到达巅峰时，就应该集思广益，以防止“亢龙有悔”。
坤卦第二
（厚德载物的智慧）
《坤卦》：【启示】坤象征地，地的特点是顺从、宽厚。这说明宽厚为怀是做人的基础，并强调了遵循客观规律办事的重要性。
初六：【启示】这告诉人们，当有坏苗头出现时，我们要积极采取防护措施。
六二：【启示】这强调自然的品质，反对虚伪矫饰，即要顺从事物发展的客观规律，顺从大众的利益。
六三：【启示】这告诉我们，不可因自己有才智，就骄傲自满，只有更加谦虚努力，才能使自己的才能得到更好的发挥，从而有一个比较好的结果。
六四：【启示】六四位于上卦，这就暗示我们，地位很高的人的每一句话都能产生非同小可的影响，这就更需谨言慎行。
六五：【启示】一个人虽说身居高位，但不自傲，为人谦虚，待人和善。这样，会赢得人民的信任，得到人民的帮助，从而为成功铺平道路。
上六：【启示】这一爻告诉我们，当双方的力量都非常强大，并且一方的发展将阻碍另一方的发展，为了达到双赢，必须有一方能够从大局出发，包容对方，先退一步，让出大道让对方先过。
用六：【启示】人们像地一样，永远顺从天道，具有柔顺、宽容等高贵品质，则会一帆风顺。
屯卦第三
（建功立业的智慧）
《屯卦》：【启示】《屯卦》告诉我们，创业伊始的困难扑面而来时，我们既不能无视困难，也不能被困难吓倒，应坚信只要志坚不变，只要不盲目行事，就一定会迎来黎明的曙光。
初九：【启示】处在创业的初期，困难重重，不要轻举妄动，应坚守正道，礼贤下士，以获得广大民众的帮助。
六二：【启示】这说明创业的道路是曲折的，十分艰难，要想成就大业，就要耐心等待时机成熟。
六三：【启示】在主客观条件都不成熟的条件下，我们不能为利所惑，盲目行动。
六四：【启示】这一爻告诉我们，找到了能帮助你成就大业的指路人，尽管遭到拒绝的可能性很大，但是为了自己事业的成功，就应该勇敢地迈出第一步。
九五：【启示】这一爻指出做大事的人要广施恩泽。
上六：【启示】这一爻告诉我们，穷则变，变则通。
蒙卦第四
（教育启蒙的智慧）
《蒙卦》：【启示】这一卦告诉我们，对一个人而言，要想在社会上立足，要想有所作为，必须先接受教育，解除蒙昧状态；对社会而言，要想发展，必须大力推行教育，并且要把教育看成双边活动。
初六：【启示】这一爻告诉我们，在孩子还处于蒙昧状态时，要对孩子严加管教，以免误入歧途。
九二：【启示】这一爻告诉我们，在对蒙昧儿童施行惩罚之后，我们不能在其伤口上再撒一把盐，应包容他们的缺点，鼓励他们敢于正视自己的缺点，从而改正错误，走上正轨。千万记住，教育的目的是使他们走上成功。
六三：【启示】这一爻暗示我们，如果蒙昧的儿童品行不端正，意志不坚定，则会以他所学的对付人民，甚至自己的恩师，所以在收弟子时，要注意对他的品德进行考核。
六四：【启示】它告诉我们，人要摆脱蒙昧，就要脱离他所处的蒙昧的环境。
六五：【启示】一个人不怕愚昧无知，怕的是认识不到自己的短处，不愿虚心向比自己强的人请教。
上九：【启示】对蒙昧无知的人进行教育时，如采取过于暴烈的手段惩罚受教育者，则会适得其反，我们应向他们讲清教育者和受教育者的目标是一致的：推进人类社会从蒙昧走向开化，走向文明的过程。说得具体一点，老板应向员工作这样的宣传：“我们的目标是一致的，就是要共同努力，共同在激烈的竞争中求一席之地得以安身。”
需卦第五
（持之以恒的智慧）
《需卦》：【启示】《需卦》中“需”字，意为停留等待。卦辞认为，初遇困难，要耐心等待有利时机，时机一旦成熟便积极行动，一定会有所成就的。所以，人们一方面要谨慎，另一方面要时刻准备出击。
初九：【启示】这一爻告诉我们，如耐心地等待时机，就不会有危险。
九二：【启示】这一爻为“九二”，比“初九”更接近危险，虽然还没有大的灾难，但贸然迎难而上，很可能会招致灾难。因此，我们必须再耐心地等待，等时机成熟才行动，就能成功。
九三：【启示】这一爻告诉我们，越接近危险，越要谨慎，不可妄进，以免陷入不可自拔之地。
六四：【启示】这一爻告诉我们，已处在非常危险的境地，稍有不慎，就会招致大的灾祸。因此，我们不可意气用事，应顺应变化以转危为安。
九五：【启示】“九五”是阳爻阳位得正，在上卦得中，处于安全的位置。这表明，即使在安全等待时，也要坚持纯正。
上六：【启示】这一爻告诉我们，在处于劣势时，不能硬碰硬，应以退为进，以柔克刚。
讼卦第六
（解决争端的智慧）
《讼卦》：【启示】《讼卦》告诉我们，一个外表刚强、品行纯正的人容易与人发生矛盾，一旦与人发生争论，这就会成为他成就大业的阻碍。
这就暗示我们，如果不是原则问题，应该退让，尽量与人和谐相处。
初六：【启示】这一爻告诉我们，长期与人为小事争吵是无聊的，是毫无作用的，我们应及时抽身，让时间作出公正的判断。对于个人而言，不要为了满足自己一时的好胜心理，出言不逊，伤了和气。
九二：【启示】这一爻是阳爻阴位，在下卦，在争斗中处于劣势，此时，应采取明智之举——退避三舍。
六三：【启示】这一爻告诉我们，作为平民百姓，如能够安于本分，坚守常规，虽在守住自己的一贯的美德时会遇到危险，但最终是吉利的；如能听从主持公道的人的劝说，也没有危险。
九四：【启示】这一爻告诉我们，争斗失败之后，应进行深刻的反思，回到正理之上，就不会有大的损失。
九五：【启示】这说明，在原则问题上，绝对不能退让。
上九：【启示】这一爻告诉我们，与人发生争斗，如不坚守正道，即使获得了胜利，也没有什么好处。
师卦第七
（带兵打仗的智慧）
《师卦》：【启示】《师卦》告诉我们，作为统帅应坚守正道，顺应天道，爱护百姓，去打仗就一定能取得胜利的。
初六：【启示】严明的纪律是打胜仗的有力保证，严明的纪律更是一个企业在商战中制胜的法宝。
九二：【启示】这一爻说明，重用有才德的人，依靠他实现自己的宏伟大业，这是非常可取的。
六三：【启示】这一爻暗示我们，一个人如没有真才实学，即使他体恤下属，也不能担任主帅。
六四：【启示】这一爻告诉我们，在形势非常不利时，先退下来安扎军营是明智之举。
六五：【启示】这一爻告诉我们，本来任用有才德的人做主帅，这是英明的决断，但军营里有小人当道，干扰正确的决策的执行，同样会造成恶果。这就表明，应把小人从自己的阵营里清除出去。
上六：【启示】这一爻告诉我们，小人是坏酒的药，在哪都不能重用小人。
比卦第八
（交朋择友的智慧）
《比卦》：【启示】《比卦》表明，作为君王，与臣民形成非常亲密的关系有利于整个国家的发展；作为臣民，应顺应大势，假如和平统一已成为上自统治者下至黎民百姓的共同愿望，应归顺坚守正道的君主。这告诉我们，应以和为贵。
初六：【启示】这一爻说明只要心怀诚信，就能赢得别人的信任，从而以诚相报。
六二：【启示】这一爻告诉我们，真情是解决矛盾的最锋利的武器。
六三：【启示】这一爻说明要尽量与人亲善，但不是不辨好坏的亲善，而是有鉴别地与人亲善。
六四：【启示】这一爻说明，只要坚守正道，努力完善自身，就会使周围的人因仰慕他的崇高品质而来投奔自己，为自己效力。
九五：【启示】这一爻告诉我们，求和的前提是双方自愿，死缠只会讨人嫌，使双方的关系进一步恶化，迁就只会使自己处于被动。
上六：【启示】这一爻告诉我们，和别人亲近时，要运用自己的聪明才智。
小畜卦第九
（积德行善的智慧）
《小畜卦》：【启示】这一卦说明不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
初九：【启示】这一爻暗示我们做事要有恒心。
九二：【启示】众人拾柴火焰高，有朋友跟自己一道渡难关，哪有克服不了的困难，所以前途是光明的。
九三：【启示】两个人为实现同一目标努力拼杀，中途由于意见不合，反目成仇，这是因为没有摆正双方的位置。
六四：【启示】两人一起干事业，如果双方都有诚信，心怀坦荡，即使有什么矛盾，也会化解。
九五：【启示】你对周围的人以诚相待，赢得他们的信任，从而使他们报之以诚，这样就会促使你登上成功的宝座。
上九：【启示】一个人在面对困难时，往往会爆发出一种神奇的力量，克服常人难以克服的困难。然而，当大功快告成时，他往往刚愎自用，变得非常愚蠢，或者不能克服最后的困难，导致“功亏一篑”。
履卦第十
（独善其身的智慧）
《履卦》：【启示】《履卦》告诉我们，任何人在创业初期都会遇到困难，如果我们因为创业难，而不去做它，将永远不会到达成功的彼岸。
所以，我们要敢于冒险。
初九：【启示】祖上的规矩是祖先留给我们的财富，是智慧和文明的结晶，它有它的可行之处，遵循它，不会出大乱子。
九二：【启示】这表明如果只愿平平淡淡地过一辈子，那么你的人生之路将是平坦的。
六三：【启示】一个人要干大事，首先要称称自己有几斤几两，要量力而行，不能莽撞行事。
九四：【启示】已处于非常危险的境地，内心十分恐惧，但只要行事谨慎，就能化险为夷。
九五：【启示】一个人为了建功立业，历尽艰辛，倾其所有，事业还未成功，此时，可千万不要泄气，因为只要正直、善良，顺应了时势，就一定会成功。
上九：【启示】创业难，守业更难，守业的难点就在你不能超越自我，往往自我陶醉在昔日的辉煌之中，从而迷失了前进的方向。其实，只要你跳出狭小的自我圈子，把创业的历程当做一面镜子，认真全面地分析创业过程的每一个细节及促使创业成功的每一个有利条件，并总结经验教训，就一定会迎来另一个辉煌。
泰卦第十一
（小往大来的智慧）
《泰卦》：【启示】天地相交后，产生了雷雨风电，滋润了万物，有利于万物茁壮成长，这是因为顺应了大自然的客观规律，这就表明，要想保永久的顺畅，必须要顺应天道。
初九：【启示】这告诉我们，得人心者得天下。
九二：【启示】这说明事物能向其对立面转化，但这转化是有条件的，即其心性行为都要光明正大。
九三：【启示】这一爻告诉我们，事物都是两两相对，没有永远的幸福生活，也没有永远的痛苦生活。只要我们坚守正道，痛苦过后便会迎来更幸福的生活。
六四：【启示】这一爻暗示我们，要想保平安，就必须诚心待人。
六五：【启示】这一爻告诉我们，因顺应人民的共同愿望而获得幸福是可喜可贺的。殷帝乙把女嫁给周文王迎来了人民的安康，全天下人民都为之庆贺。
上六：【启示】这一爻告诉我们，处于顺利的形势，而不去调查，妄下结论，必将招来灾祸。
否卦第十二
（大往小来的智慧）
《否卦》：【启示】这一卦告诉我们，阳去阴来，天地无法相交，不利于万物生长，处于极不顺畅的阶段。这该怎么办呢？我们在否塞不通时，应多方面地找原因，找出问题的症结所在，然后对症下药。
初六：【启示】这一爻告诉我们，群众的力量是无穷的，团结就是帮我们跳出困境的法宝。
六二：【启示】这一爻告诉我们，在你最困难的时候，有人给你物质上的帮助，如果你是X无大志的小人则会感到无比的顺畅，但如果你是个志向远大的人则不一定感到事情已发生转机。
六三：【启示】这一爻暗示我们，一个人无功而受禄时，应感到羞耻。
九四：【启示】这一爻暗示我们，理应奖赏帮助你成就事业的人，并且要论功行赏，这样各自的心愿都得到实现，将有利于成就大业。
九五：【启示】这一爻告诉我们，在自己处于不顺畅境地时，应停止行动，但不是完全意义上的停止，更不是屈服，而是处于忧患、警惕状态，这样就能摆脱否塞不通。
上九：【启示】这一爻告诉我们，否极泰来，这是不可逆转的客观规律，所以我们在最艰难时，在心情极端痛苦时，只是暂且的失望，但决不绝望。
同人卦第十三
（同人于野的智慧）
《同人卦》：【启示】《同人卦》认为，人民的共同心愿是实现天下大同。如果你顺应了这一思想，则会赢得广大人民的信任，从而出现政通人和的大好局面。但注意这个大同不是狭隘的宗族团结，更不是拉帮结派，而是老百姓和当政者都抛弃个人私心和一家一族的偏见，以天下为公，同心协力谋求幸福、安康的生活。
初九：【启示】这一爻告诉我们，在办事前，能与周围的人进行有效沟通，不会犯过错的。
六二：【启示】这一爻告诉我们，我们要讲团结，但绝不是停留在宗族或宗派的和同上。因为人类的最高境界是处处充满光明、温暖、友爱，而且全人类都为之努力，任何与之相违背的行为都是非正义的，都遭到人民的反抗。
九三：【启示】这一爻告诉我们，能团结一部分人在身边固然是好事，但如果与竞争对手的力量悬殊太大，决不能贸然行动。
九四：【启示】这一爻告诉我们，一个人成功在望时，只要行为是正义的，得到了民众的支持，即使遇到挫折，也应继续奋斗。
九五：【启示】这一爻告诉我们，一个人只要内心纯正，虽说遇到困难，但这是暂时的，最终还是会顺利到达成功的彼岸。
上九：【启示】这一爻告诉我们，一个人只要顺应了大众的愿望，为大众谋福利，就能够得到人民的衷心拥护。
大有卦第十四
（自天佑之的智慧）
《大有卦》：【启示】《大有卦》告诉我们，顺应了天道就会富有。
初九：【启示】这一爻告诉我们，富有了，更要坚守正道，更要顺应天时。
九二：【启示】这一爻告诉我们，能在丰年时把自己的财富妥善地保管起来，等到荒年再用，这是有远见之明。
九三：【启示】这一爻告诉我们，施舍恩惠要看对象。
九四：【启示】这一爻告诉我们，在自己富有时，不要再去求取更多的财富，否则，就会因不知足而遭遇灾祸。
六五：【启示】这一爻告诉我们，一个人在做大事时，能做到恩威并施，必能成大器。
上九：【启示】这一爻告诉我们，只要是按照客观规律办事，就会获得成功。
大有谦卦第十五
（卑以自牧的智慧）
《谦卦》：【启示】《谦卦》告诉我们，君子应该培养谦虚的美德。
初六：【启示】这一爻告诉我们，谦虚可以使你事业有成。
