室家遂宗，宗，众也。食多方些。方，道也。言君九族室家，遂以众盛，人人晓味，故饮食之和，多方道也。五臣云：营造饮食，亦多方略。稻粢穱麦，稻，稌。粢，稷。穱，择也。择麦中先熟者也。拿黄粱些。拿，糅也。言饭则以囗稻糅稷，择新麦糅以黄梁，和而柔嬬，且香滑也。大苦咸酸，大苦，豉也。咸，一作囗。五臣云：咸，盐也。酸，酢也。大苦咸酸辛甘，皆和之，使其味行。辛甘行些。辛，谓椒姜也。甘，谓饴蜜也。言取豉汁和以椒姜，咸酢和以饴蜜，则辛甘之味，皆发而行也。肥牛之腱，腱，筋头也。五臣云：腱，筋肉。臑若芳些。臑若，熟烂也。言取肥牛之腱，烂熟之，则肥濡囗美也。若，一作弱。臑，一作囗，一作胹。臑，仁珠切。臑，音耎。胹，音而。《释文》作囗，而兖切。和酸若苦，陈吴羹些。言吴人工作羹，和调甘酸，其味若苦而复甘也。五臣云：酸苦皆得中。胹鳖炮羔，羔，羊子也。胹，一作臑。《释文》作濡，而朱切。五臣云：濡，煮也。有柘浆些。柘，藷蔗也。言复以饴蜜胹鳖炮羔，令之烂熟，取藷蔗之汁，为浆饮也。或曰：血鳖炮羔，和牛五藏为羔臛，鹜为羹者也。柘，一作蔗。一注云：胹鳖炮羔，和牛五藏臛为羹者也。（按：孙诒让《札移》卷十二曰：注或曰以下有讹，审校文义，或本正文羔盖作羹，注当云，或曰胹鳖炮羹和牛五藏为羹臛者也。今本羹误涉正文作羔，又衍鹜为羹三字，遂不可通。录以备参。）鹄酸臇凫，臇，小臛也。煎鸿鸧些。鸿，鸿雁也。鸧，鸧鹤也。言复以酸酢烹鹄为羹，小臇臛凫煎熬鸿鸧令之肥美也。露鸡臛蠵，露鸡，露栖之鸡也。有菜曰羹，无菜曰臛。蠵，大龟之属也。蠵，一作囗。厉而不爽些。厉，烈也。爽，败也。楚人名羹败曰爽。言乃复烹露栖之肥鸡，臛蠵龟之肉，则其味清烈不败也。粔籹蜜饵，有囗餭些。囗餭，饧也。言以蜜和米面熬煎作粔籹，捣黍作饵，又有美饧，众味甘美也。捣黍，一作捣麦，一作揉米。瑶浆蜜勺，瑶，玉也。勺，沾也。古本蜜作囗。实羽觞些。实，满也。羽，翠羽也。觞，觚也。言食已复有玉浆以蜜沾之，满于羽觞，以漱口也。五臣云：勺，和也。觞，酒器也。插羽于上。挫糟冻饮，挫，捉也。冻，冰也。五臣云：糟，酒滓也。可以冻饮。李善云：冻，冷也。酎清凉些。酎，醇酒也。言盛夏则为覆蹙干酿，提去其糟，但取清醇，居之冰上，然后饮之。酒寒凉，又长味，好饮也。华酌既陈，酌，酒斗也。陈，一作敶。五臣云；华酌，谓置华于酒中。有琼浆些。言酒囗在前，华酌陈列，复有玉浆，恣意所用也。归来反故室，敬而无妨些。妨，害也。言君魂急来归还，反所居故室，子孙承事恭敬，长无祸害也。一云：归来归来。一云：归反故室。无“来”字。肴羞未通，鱼肉为肴。羞，进也。女乐罗些。言肴膳已具，进举在前，宾主之礼，殷勤未通，则女乐倡荡，罗列在堂下也。敶钟按鼓，按，徐。敶，一作陈。按，一作桉。五臣云：按，犹击也。造新歌些。言乃奏乐作音，而撞钟，徐鼓，造为新曲之歌，与众绝异也。《涉江》《采菱》，发《扬荷》些。楚人歌曲也。言己涉渡大江，南入湖池，采取菱芰，发扬荷叶。喻屈原背去朝堂，隐伏草泽，失其所也。菱，一作囗。《文选》作阳荷。注云：荷，当作阿。《涉江》、《采菱》、《阳阿》皆楚歌名。美人既醉，朱颜酡些。朱，赤也。酡，着也。言美女饮啖醉饱，则面着赤色而鲜好也。酡，一作囗。一本云：当作袉，徒何切，着也。为囗者非。娭光眇视，娭，戏也。眇，眺也。娭，一作嬉，一作娱。目曾波些。波，华也。言美女酣乐，顾望娭戏，身有光文，眺视曲眄，目采盼然，白黑分明，若水波而重华也。五臣云：言美人既为戏乐，光彩横出，眇然远视，目若水波。被文服纤，文，谓绮绣也。纤，谓罗縠也。丽而不奇些。丽，美好也。不奇，奇也。犹《诗》云：不显文王。不显，显也。言美女被服绮绣，曳罗縠，其容靡丽，诚足奇怪也。一云：被兹文服，纤丽不奇。长发曼鬋，曼，泽。发，一作鬓。艳陆离些。艳，好貌也。《左氏传》曰：宋华督见孔父之妻，目逆而送之，曰：美而艳。言美人长发工结，鬋鬓滑泽，其状艳美，仪貌陆离，而难具形也。二八齐容，齐，同。起郑舞些。郑舞，郑国之舞也。言二八美女，其仪容齐一，被服同饰，奋袂俱起而郑舞也。或曰：郑舞，郑重屈折而舞也。衽若交竿，竿，竹竿也。衽，一作囗。抚案下些。抚，抑也。言舞者回旋，衣衽掉摇，回转相钩，状若交竹竿，以手抑案而徐来下也。一云：抚，抵也。以手抵案而徐下行也。五臣云：衽，衣襟也。言舞人回转，衣襟，相交如竿也。以手抚案其节，而徐行也。竽瑟狂会，狂，犹并也。搷鸣鼓些。搷，击也。言众乐并会，吹竽弹瑟。又搷击鸣鼓，以进八音，为之节也。搷，一作嗔，一作填。《文选》作槙，徒年切。宫庭震惊，震，动也。惊，骇也。发《激楚》些。激，清声也。言吹竽击鼓，众乐并会，宫庭之内，莫不震动惊骇，复作《激楚》之清声，以发其音也。吴歈蔡讴，吴、蔡，国名也。歈、讴，皆歌也。奏大吕些。大吕，六律名也。《周官》曰：舞《云门》，奏大吕。言乃复使吴人歌谣，蔡人讴吟，进雅乐，奏大吕。五音六律，声和调也。《文选》奏作秦。五臣云：吴、蔡、秦，皆国名。士女杂坐，乱而不分些。言醉饱酣乐，合囗促席，男女杂坐，比肩齐膝，恣意调戏，乱而不分别也。放敶组缨，组，绶。敶，一作陈。班其相纷些。纷，乱也。言男女共坐，除去威严，放其冠缨，舒敶印绶，班然相乱，不可整理也。班，一作斑。郑卫妖玩，郑、卫，国名也。妖玩，好女也。来杂陈些。杂，厕也。陈，列也。言郑、卫二国，复遣妖玩之好女，来杂厕俱坐而陈列也。陈，一作敶。《激楚》之结，激，感也。结，头髻也。独秀先些。秀，异也。言郑、卫妖女，工于服饰，其结殊形，能感楚人，故异之而使之先进也。五臣云：秀，异而先进于前。菎蔽象棋，菎，玉也。蔽，簙箸以玉饰之也。或言菎蕗，今之箭囊也。菎，一作琨，一作囗。有六簙些。投六箸，行六棋，故为六簙也。言宴乐既毕，乃设六簙，以菎蔽作箸，象牙为棋，丽而且好也。簙，一作博。分曹并进，曹，偶。遒相迫些。遒，亦迫。言分曹列偶，并进技巧，投箸行棋，转相遒迫，使不得择行也。或曰：分曹并进者，谓并用射礼进也。五臣云：遒，急也。言务以求胜。成枭而牟，倍胜为牟。《文选》枭作凫。呼五白些。五白，簙齿也。言己棋已枭，当成牟胜，射张食棋，下兆于屈，故呼五白，以助投也。兆于屈，一作逃于窟。晋制犀比，晋，国名也。制，作也。比，集也。费白日些。费，光貌也。言晋国工作簙棋箸，比集犀角，以为雕饰，投之皓然如日光也。铿钟摇虡，铿，撞也。摇，动也。铿，《释文》作銵。虡，一作囗。五臣云：虡，悬钟格，言击钟则摇动其格。揳梓瑟些。揳，鼓也。言众宾既集，共簙以相娱乐，堂下复鸣大钟，左右歌吟，鼓瑟琴也。五臣云：揳，抚也。以梓木为瑟。娱酒不废，娱，乐。沈日夜些。言虽以酒相娱乐，不废政事，昼夜沈湎，以忘忧也。或曰：娱酒不发。发，旦也。《诗》云：明发不寐。言日夜娱乐。又曰：和乐且湛。言昼夜以酒相乐也。夜，一作夕。兰膏明烛，一作囗。华镫错些。言镫锭尽雕琢错镂，饰设以禽兽，有英华也。镫，一作雕。五臣云：似兰渍膏取其香也。华，谓有光华。结撰至思，撰，犹博也。五臣云：言我能撰深心以思贤人。兰芳假些。假，至也。《书》曰：假于上下。兰芳，以喻贤人也。言君能结撰博专至之心，以思贤人，贤人即自至也。人有所极，同心赋些。赋，诵也。言众坐之人，各欲尽情，与己同心者，独诵忠信与道德也。五臣云：极，尽也。赋，聚也。贤人尽至，则同心相聚，君可选也。酎饮尽欢，乐先故些。故，旧也。言饮酒作乐，尽己欢欣者，诚欲乐我先祖及与故旧人也。酎，一作酌。一本“尽”上有“既”字。五臣云：乐君先祖及故旧。魂兮归来！反故居些。言魂神宜急来归，还反楚国，居旧故之处，安乐无忧也。
乱曰：献岁发春兮献，进。汨吾南征，征，行也。言岁始来进，春气奋扬，万物皆感气而生，自伤放逐，独南行也。五臣云：汨，疾也。亦代原为词。菉苹齐叶兮菉，王刍也。苹，一作薠。白芷生。言屈原放时，菉苹之草，其叶适齐，白芷萌芽，方始欲生，据时所见，自伤哀也。犹《诗》云“昔我往矣，杨柳依依”也。路贯庐江兮左长薄，贯，出也。庐江、长薄，地名也。言屈原行先出庐江，过历长薄。长薄在江北，时东行，故言左也。五臣云：在其左也。倚沼畦瀛兮，沼，池也。畦，犹区也。瀛，池中也。楚人名池泽中曰瀛。五臣云：倚，立也。遥望博。遥，远也。博，平也。言己循江而行，遂入池泽，其中区瀛远望平博，无人民也。青骊结驷兮纯黑为骊。结，连也。四马为驷。齐千乘，齐，同也。言屈原尝与君俱猎于此，官属齐驾驷马，或青或黑，连千乘，皆同服也。悬火延起兮玄颜烝。悬火，悬镫也。玄，天也。言己时从君夜猎，悬镫林木之中，其火延及，烧于野泽，烟上烝天，使黑色也。烝，一作蒸。步及骤处兮骤，走也。处，止也。诱骋先，诱，导也。骋，驰也。言猎时有步行者，有乘马走骤者，有处止者，分以围兽，己独驰骋，为君先导也。抑骛若通兮抑，止也。骛，驰也。若，顺也。五臣云：止驰骛者，使顺通猎事。引车右还。还，转也。言抑止驰骛者，顺通共获，引车右转，以遮兽也。还，一作旋。一云引右运，无“车”字。与王趋梦兮课后先。梦，泽中也。楚人名泽中为梦中。《左氏传》曰：楚大夫斗伯比与囗公之****而生子，弃诸梦中。言己与怀王俱猎于梦泽之中，课第群臣，先至后至也。一注云：梦，草中也。君王亲发兮发，射。惮青兕，惮，惊也。言怀王是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。以言尝侍从君猎，今乃放逐，叹而自伤闵也。兕，一作囗。五臣云：惮，惧也。时君王亲射青兕，惧其不能制，我佐君杀之。朱明承夜兮朱明，日也。承，续也。时不可以淹。淹，久也。言岁月逝往，昼夜相续，年命将老，不可久处，当急来归也。一云：时不淹。一云：时不可淹。一云：时不见淹。五臣云：日夜相承，四时不得淹止。皋兰被径兮囗，泽也。被，覆也。径，路也。斯路渐。渐，没也。言泽中香草茂盛，覆被径路，人无采取者，水卒增溢，渐没其道，将至弃捐也。以言贤人久处山野，君不事用，亦将陨颠也。五臣云：埋没凋落。湛湛江水兮湛湛，水貌。上有枫，枫，木名也。言湛湛江水，浸润枫木，使之茂盛。伤己不蒙君惠，而身放弃，曾不若树木得其所也。或曰：水旁林木中，鸟兽所聚，不可居之也。目极千里兮伤春心。言湖泽博平，春时草短，望见千里，令人愁思而伤心也。或曰：荡春心。荡，涤也。言春时泽平望远，可以涤荡愁思之心也。一作伤心悲。魂兮归来哀江南！言魂囗当急来归，江南土地僻远，山林险阻，诚可哀伤，不足处也。五臣云：欲使原复归于郢，故言江南之地，可哀如此，皆讽君之词。
