从容淡定，就是一种丰富的精神安静。具有这种品格的人，能够浸润在风晨雨夕，面对着阶柳庭花，听得到自然的呼吸，感受得到自然的脉搏。这时，斗室便是八极，内心顿成宇宙；这时，精神就会富有，心胸就会博大；这时，便拥有了一份澄明清澈，一份从容淡定。人生就从此不寂寞了。
从容淡定的人才会体会：所有的成功、快乐和幸福都源于最最简单的道理。就像他们：
有一个人去应聘工作，随手将走廊上的纸屑捡起来，放进了垃圾桶，被路过的面试官看到了，因此，他得到了一份工作。原来获得赏识很简单，养成好习惯就可以了。
有个小弟在脚踏车店当学徒，有人送来一部故障的脚踏车，小弟除了将车修好，还把车子整理得漂亮如新，其他学徒笑他多此一举，后来雇主将脚踏车领回去的第二天，小弟被挖角到那位雇主的公司上班。原来出人头地很简单，吃点“亏”就可以了。
有个小孩对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲回答：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天没有生气。”原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
有个农场主人，叫他孩子每天在农场上辛勤的工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”农场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。
有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草堆里，应该如何找？”有人答：“从草堆中心线开始找。”有人答：“从草堆的最凹处开始找。”有人答：“从草最高的地方开始找。”教练宣布正确答案：“按部就班的从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”原来寻找成功的方法很简单，从一数到十不要跳过就可以了。
有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里到底是用什么牌子的灯管？那么耐用。”店家回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”原来保持明亮的方法很简单，只要常常更换就可以了。
住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现它已被车子压死，暴尸在马路上。原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
有一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只乌龟经过，从此以后小鸡就背着蛋壳过一生。原来脱离沉重的负荷很简单，放弃固执成见就可以了。
有几个小孩很想当天使，上帝给他们一人一个烛台，叫他们要保持光亮，结果一天两天过去了，上帝都没来，很多小孩已不在擦拭那烛台。有一天上帝突然造访，很多小孩的烛台都蒙上厚厚的灰尘，只有一个小孩大家都叫他笨小孩，虽然上帝没来，他也每天都擦拭，结果这个笨小孩成了天使。原来当天使很简单，只要实实在在去做就可以了。
有只小猪，向神请求做它的门徒，神欣然答应，刚好有一头小牛由泥沼里爬出来，浑身都是泥泞，神对小猪说：“去帮他洗洗身子吧！”小猪讶异地答道：“我是神的门徒，怎么能去侍候那脏兮兮的小牛呢！”神说：“你不去侍候别人，别人怎会知道，你是我的门徒呢！”原来要变成神很简单，只要真心付出就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着：“因为我带的东西最少。”原来快乐很简单，拥有少一点就可以了。
无论是应聘者、母亲、牧场主，还是小鸡、青蛙和小猪，他们所获得的幸福快乐就是因为自己的淡然，淡然的心态使一切重要的事情都变得简单。
自甘平淡，保持一种宁静的超然心境地。做起事来，不慌不忙，不躁不乱，井然有序。面对外界的各种各样变化不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁。面对物质引诱，心不动，手不痒。没有小肚鸡肠带来的烦脑，没有功名利禄的拖累。活得轻松，过得自在，这才是心灵的最大舒展。
柔和似水，以柔克刚
女人要成为真正可爱的魅力女人，要注重一种大美，即女人的柔静之美，作为女人要智慧地学习这种美，拥有这种美。
正如老子说的“守柔曰强”“柔弱胜刚强”。天下最坚强的就是柔弱，女人常常以静柔战胜男性，又以宁静居于男性之下。
女人的柔和是一种智慧，是一种修养，是一种境界，是一种力量，更是女人独有的武器：生命的美丽需要女人的温柔来点缀，成功的事业需要女人的柔情来交际，幸福的婚姻需要女人的温柔来经营。有了温柔作武器，女人将变得智勇双全，在人生的路上攻克各种难关，所向无敌。
在《红楼梦》里有这样一句名言：“女人是水做的骨肉。”水做的女人应该有水样的柔和，柔和也是女人的性别特征之一，也是女人身上母性光芒的具体体现。柔和的女人是有魅力的女人，以柔克刚、以静制动是柔和女人的共同特点。柔和并不代表怯懦，在沉静如水的双眸静静注视下，虚张声势者必会心跳加速不自觉的回头，烈火般的愤怒也会在这水里无声无息的熄灭。水是柔和的，水是强大的，水是可怕的，柔和似水的女人大多都有着坚强的意志，并用这种坚韧的温柔给对方以力量。
古往今来，杰出的男人无不欣赏女人的柔和，马克思说他最喜爱的女人的性格就是温柔。温柔的女人，善解人意，在极度的单纯中却有着深刻。
有一件广为流传的趣事：一天，英国女王伊丽莎白与老公闹别扭，老公气得关门不出。半天过去，英女王怕老公在里面闷坏了，心疼地叫老公开门，说：“快开门，我是女王。”对方硬是装聋，不开；英女王又说：“我是伊丽莎白，请开门。”对方仍不理睬她。英女王灵机一动，温存地说：“老公，开门，我是您的妻子。”整日生活在英女王的影子下的老公，受压抑已久，听了如此温柔的话语，如沐春风，叫他如何不开门，于是忙眉开眼笑地开门迎妻：“进来吧，夫人。”看看，女人柔和的力量就有这么强大。
“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，由禾苗和口两部分组成，那涵义大概就是有了生长着的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就该气定神闲，和和气气了。
这个规律，在农耕社会或许是颠扑不破的。那时只要人的温饱得到解决，其他的都好说。随着社会和科技的发达进步。人的较低层次需要得到满足之后，单是手中的粮，就无法抚平激荡的灵魂了。中国有句俗话，叫作“吃饱了撑的——没事找事”。可见胃充盈了之后，就有新的问题滋生，起码无法达到完全的心平气和。
再说“柔”这个字。通常想起它的时候，好像稀泥一滩，没什么筋骨的模样。但细琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木头削成的矛，看来还是蛮有力度和进攻性的。柔是褒义，比如“柔韧、以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔……”，都说明它和阳刚有着同样重要的美学和实践价值。
有一位女人曾经向伏尔泰说过女人的秘密：“女人在用柔弱武装自己时最强大。”这种柔弱，一旦为了爱，女人可以赴汤蹈火在所不辞，女人、母性表现出天性中最坚强、坚韧的力量。人生之苦难与忧患在她们柔弱的肩膀上奇迹般地被承担起来。
比如，我们来设想一下，一个妈妈抱着自己的孩子在林子里走着，突然前面来了一只老虎虎视眈眈。大家想想看，这位妈妈会怎么选择？相信很多很多的妈妈会毫不犹豫地勇敢地保护好孩子，决不会扔下孩子不管，自己撒腿先逃命的。这就是女人、母性柔弱中的刚强！
我们还经常看到，以前有一些女人生下好几个孩子，但是不幸丈夫过早就去世了，一下子断了生活的来源，但是有些妈妈为了孩子也没有再嫁，也不愿低声下气地向别人乞求施舍，而是用自己的劳动顽强地生活着。有的不仅养活了许多孩子，还发誓要让孩子个个成才。每读到这样的材料，我的心里就特别感动，体味到老子赞美女人的话真是意味深长！大家可以反过来想一想，如果一个男人没有了老婆，而拖了这么一帮孩子，大约就受不了了，而一些女人就行。这真是不比不知道，一比道理深着呢。也许老子的智慧也来自这样现实生活中常见的一点一滴。
我们有时看男性，确实很刚很强，很坚很硬，但是往往如老子说的：“物壮则老，是谓不道，不道早已。”老子又说：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。从这个视角来观察，那么确实有些太刚强的男人往往容易被摧折毁断，在巨大的痛苦和失败的面前，太要强的男人往往一蹶不振，轻生弃世。相反，那些柔弱的女人却往往痛哭一阵，擦干眼泪，开始新的远行。
在医学上，用酒精消毒的时候，什么浓度为好？有人认为自然是越高越好啦！先生说，错了。太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在极短的时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面依然活着。最有效的浓度是把酒清的浓度调得柔和一些，润物无声地渗透进去，效果才佳。就是如此，柔和有时比风暴更有力量。
柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张，依旧扼守尊严的艺术。柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统一，柔和是虚怀若谷的谦逊啊。不信，你看看报上征婚广告净是征询性格柔和的伴侣。人们希望目光是柔和的，语调是柔和的，面庞的线条是柔和的，身体的张力是柔和的……
看看天空和海洋吧。当它们最美丽和博大，最安宁和清洁的时候，它们是柔和的。只有成长了自己的心，才会在不经意之间，收获了柔和。
女人的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；女人的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚意。女人的身体柔和了，就能更准确地表明与人平等的信念。
柔和，是力量的内敛和高度自信的宁馨儿。愿你一定在某一个清晨，感觉出柔和像云雾一般悄然袭身。
尊重自己，更要尊重别人
人心灵的天平，是相互尊重。人们都喜欢获得尊重。学会尊重别人，就是强调要树立平等意识。如果说，被人尊重是做人的一种权利和需要，那么尊重别人，则是一种美德，一种文明。尊重别人，并不是失去自己，而是开放自己、尊重自己，是通过尊重他人来赢得他人的尊重。
在社会活动中，人与人之间关系的疏密亲善，决定因素是彼此间要相互尊重。换句话说，你把别人当朋友，别人才把你当朋友；你敬别人一尺，别人才敬你一丈。恐怕，离开彼此尊重这一条，不但朋友难做，而且事情也难办。君不见，生活中，因鸡毛蒜皮丁点事儿，由于少讲了一句“对不起”，多讲了一句国骂，从而招来脸红脖子粗，甚至打斗，这种伤感情伤身体的现象和人与人之间应当互相尊重相去甚远。
曾经有一个人在拥挤的车潮中驾车缓缓前进，在等待红灯时，一个衣服褴褛的小男孩，敲着车窗问他要不要买花，他拿出2美金，由于绿灯已亮，而后面的人正猛按喇叭催促他，因此，他粗暴地对正问他要什么花的男孩说：“什么颜色都可以，你只要快一点就好。”
那男孩十分礼貌的说：“谢谢你，先生。”
在开了一小段路后，他有些良心不安，他粗暴无礼的态度，却得到对方如此有礼的回应，他把车停在路边，回头走向孩子表示歉意，并且又再给了2美金，要他自己买一束花送给喜欢的人，这个孩子笑了笑并道谢接受。
当他回去发动车子时，发现车子故障了，动也动不了，在一阵忙乱后，他决定步行找拖吊车帮忙。正在思索时，一辆拖吊车已经迎面驶来，他大为惊讶。司机笑着对他说，有一个小孩给了我4美金，要我开过来帮你，并且还写了一张纸条，他打开一看，上面写着：“这代表一束花”。
这个人本身是善良的，他不想言语中伤这个小男孩，但是忙乱的现状使他无意识地粗鲁地对待了小男孩，却得到了小男孩礼貌的道谢。这个人为了内心的释怀返回去算是送给小男孩一份礼物以示歉意，最后却得到了小男孩的尊重和帮助。小男孩懂得尊重别人才会被人尊重的道理，所以他一直尊重自己的这位客人，即使是自己受到了小小伤害的时候。而他的做法又感染了那位车主，将这样一个简单的道理以实际行动展现出来。
人与人之间要相互尊重，女人要想得到别热的尊重就必须先做到去尊重别人。从心理需要来讲，任何一个正常的人，她的人格、尊严、权利等都希望得到别人的尊重。从发展友谊的需要来讲，人不可能在真空中生活，需要友谊、需要朋友和需要知心。而拥有友谊、朋友、知心，是尊重别人的回报。
历史上，有许许多多因尊重他人，发挥他人聪明才智而成就伟业的事例。最著名的要数我国三国时候的刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事了。如果刘备不看重诸葛亮的才华，不尊重诸葛亮的人格，三顾茅庐而不烦，诸葛亮恐怕就不会出山。如果诸葛亮出山后得不到刘备的尊重，诸葛亮的聪明才智就不能淋漓尽致地发挥，刘备的霸业就不可能成就，魏、蜀、吴三足鼎立的格局恐怕也就不会出现。这样的事例不胜枚举。
而在当今这个社会中，不尊重别人的人格，似乎已成为一种流行病，有蔓延泛滥之势。公共场合的恶劣事件自不必说，互联网上的诋毁谩骂、恶言相向、随意删贴之不尊重别人人格的事，更是随处可见。其实，网上社会只不过是现实生活的侧面反映，因为在电脑后面的，都是一个个真实的人。既然如此，无论是在现实社会还是上网上虚拟的社会，大家都应该相互尊重，尊重别人的人格，才能得到别人的尊重。
要真正做到尊重别人，就要从尊重自己的对手开始。在日常生活里，时时事事会碰到你的对手。一般地说，希望对手是合作而不是较劲。但仔细想来，较劲的对手也好处多多。譬如，有人喜欢对你挑剔，你就会在他面前显得特别谨慎；有人对你心存妒忌，你就在他那里不会锋芒毕露；有人学识才干比你高强，你在他面前就会不敢班门弄斧；有人善意指出你的缺点，你就会冷静地闭门思过，等等。这个竞争对手就好比自己有了一面镜子随时可以发现自己的污秽而清除；好比自己有了一位跟踪的老师，经常有人对你耳提面命；好比自己有了一个督导的随从，随时都会纠错你的举止言行……
一个从属社会的人在生活中，好比一局棋中的一方。棋逢对手，互争输赢。双方都得按棋规行动。每一步都要三思而行。一着不慎，满盘皆输。这样的竞赛，迫使人来不得半点马虎。你看这样的比赛多么精彩，多讲效益。
孟子曾说过：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”一个人在与别人交往中如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。在与他人交往中，要时时本着“设身处地”思想，去理解别人、尊重别人、体贴别人，切不可恃才傲物，视他人如同“酒囊饭袋”一般，用语言去嘲讽、羞辱别人。谩骂、嘲讽、羞辱是一把双刃剑，在谩骂别人的同时，实际上也是在贬低自己的人格。
有这样一则故事，值得每个人深思。
