时间一天天过去，李乐一天天长大。这年李乐十五岁了。小伙子也长得高高大大，目清眉秀，唇红齿白，一幅浊浊翩翩小公子哥。
李乐自神农架下山后，也觉得自己发生了大的变化，但大的变化是什么连青松都说不出来，只觉得李乐在神农架有着什么奇遇，问李乐李乐自己也不知道，偶尔举手投足间神态镇定自然，自有一种风韵闪烁。
但怪就怪在李乐的道力修为在吃了雪兰花与神农草等天宝地才的神草配制成的雪魂神龙丹后，也没多大进展，看起来反而有所退化，让青松百思不解。
而青松自己在炼丹配药时要尝尝药性，以佐方子过程中无意间也吃了不少灵草妙药后道力和修为反更是增益一层，这让青松自己都哭笑不得。自己本是炼药给自己的弟子吃的，但弟子吃了后没效果，自己反而得了不少的便宜。
青松估计是李乐的道缘还不深厚，吃了这么多的灵丹也许是要等一个机缘后才能爆发，所谓三年不鸣、厚积薄发。
青松也不管了，带着李乐从长江顺流而下，沿长江一线修法行道。先拜屈原祠，再观洞庭湖，吃了武昌鱼，去赏黄鹤楼，才读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，又品“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。一路上讲古论今天，品评天下。
这李乐跟自己也有六年了，六年里青松言传身教，六年里青松身体力行，六年里青松以身作则，终于没把李乐给教坏。
这李乐在这六年里也懂得了人情世故，在六年里也懂得了世态炎凉，在六年里也懂得了人性善恶，更懂得了修道大业是不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。虽李乐还是那么热情耿直，抱打不平，但也已能做到收敛情绪，控制感情。最重要的是其内心深处仍然同情贫弱，憎恨强权。这让青松很安心，至少看不出李乐有走入魔道的迹象。
这一路走来，青松和李乐看到的是：天灾不断，不是大旱就是大涝，不是蝗灾就是稻疫。加上官府这几年征税日重，苛捐繁多，生活一天比一天下降，老百姓的日子也越来越不好过，地方豪强欺凌压迫百姓的事情越来越多，百姓在失去土地，失去家园后就如流民一样到处求生找食，而当地官府和恶霸更加欺凌，更有甚者有些地方激起匪患。这一路，青松和李乐多次遇到土匪劫道，山民抢粮的事情。把一些好好的地方给弄得乌烟瘴气，民不聊生，一些官军借机出兵，打着平乱的旗子为害四处。
青松也借机给李乐讲治民之道，为人之道。教李乐怎么在这个混乱的世道生存下去的本领。李乐十分同情这些流民，为他们的遭遇感到悲哀，也痛恨这些欺负平头老百姓的官吏和恶霸，也亲手处置了一些做恶多端的坏人。但李乐人小力微，能救一个二个，但救不了十个二十个，只能帮帮自己能帮助的人，做一些自己力可能及的事。也曾劝善一些做恶的人，也曾差点让人给煮了，这几年的切身体会和经历让李乐成长得很快，更懂得了人性之恶与人性之善，为做善事的鼓掌，为做恶事的痛骂。
李乐也亲眼看到一些修道之人麻木不仁的表现，也看到一些趁机做坏的和尚和道士，有的道门打着修仙求道的幌子骗财骗色，有的庙宇打着祈福祷寿的理由侵占田地。总之按照青松道长的说法就是各有各的缘法，各有各的人生。
所以青松为了不让李乐看到更多的苦难，为了不让李乐遇着更多的不幸。青松以采药炼丹的理由把李乐拉入名山大川里去采药修炼。李乐也知道自己的本领低微，做不了更多的事情，也就顺从师父之意，认真修炼起道法来，但始终没有进境，让李乐产生了自己是不是无缘修道，是不是修好道法就能做好事？答案是否定的，道家讲顺天应命，讲“致虚极，守静笃”，以养道求玄之法，要得玄关，惟有收敛浮华，归于笃实，凝神于虚，养气于静，才能复本归真
李乐又产生了那修道为何？为何修道的奇怪想法。
青松也知道李乐的心思，把六年前在李乐老家遇到李乐的经历讲给李乐听，李乐确本不是道门之人，却也没有修道资质，是那把龙泉剑救了全山所有人的命，也改变了李乐的原本生活轨迹，也是那把龙泉改变了青松的人生，因为青松收了李乐为徒弟。
所以李乐对修道的兴趣就没有以前那么专心和认真。这让青松无可奈何，或许这就是上天对青松收了不该收的人的一种反噬。
为了让李乐解出心中的疑惑，青松在接到本派发出的法诣后，决定带李乐入川。青松以前没有对李乐讲自己是哪门哪派，也没讲自己所在门派的宗旨和作用，更没有讲本派当中那些让人心烦的故事，更没讲自己与派中别人这间的矛盾。青松也觉得现在还不是该讲的时机，一切等李乐到时亲自去了解和认知。
这样青松带着李乐从汉中准备入川，一路上讲诸葛亮七伐中原，六出祁山的三国故事，也讲五丈原七星祈命的故事，也讲兵败街亭的故事。
过了秦岭入了剑阁。
剑阁古称剑门，地当秦蜀要冲，因诸葛亮在剑门关凌空凿石修建飞梁阁道而得名，素有“蜀北屏障、两川咽喉”之称。剑门关峭壁如城墙，独路如门，一夫当关，万夫莫开，成历代兵家必争之地，也是古蜀道的咽喉集三国文化、蜀道文化、关隘文化、为一体，融雄、险、奇、幽于一身。陆游曾写道：衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
