第9章 六十四卦之坤卦，地势坤，君子以厚德载物。

注解：人性对于处世之道应该本着以公平公正的心态去合理的面对，任何事情当需要自己面对时都应该保持一种从容不迫且宽容的心态去处置，可以在人生中保持至情的人性、坚持对于梦想、志向的执着、发扬道德、善心的品质、克制和磨砺掉自身的不良作息、并且把它作为一生的追求，人生就能够为此寻找到非凡的意义。在社会中学习良好的道德品质便会使我们迈入更加文明的世纪，在人生中追寻人性本真的善良便会让我们的心回到最初时的真挚和纯美，在生命里无论多为伟大的事业也只不过是生活与生存其中的一小部分，人生中只有学会抓住生命里的亲情、爱情、友情、社会里的道德、旅途中的风景等占据生命大部分光阴的情感世界、才能够真正的感受到生命存在的价值。在生活中道理无处不在，但是却没有一条是永远适用于每天不同的变化，所以我们要做的并不是记住和运用文本中囊括的道理，因为盲目的学习不符合实际的道理会使人变得不切合实际，只有做到关切到自身实际的状况和根据不同的人际关系时时更新的交际方式才是自我生活中可以为之遵循的道理。在个人的人生中请不要幻想着成为受社会敬仰的英雄，而是先实际的做个能够让自己崇拜的英雄，你我更多拥有的可能只是普通的平凡而已，但是如能始终能保持心中的平凡而又做着有着非凡意义有道德且有善心的事，能够为自己心中的善性所骄傲、为自己拥有的道德品质所自豪，就能在自我的人生中活的踏实且安乐。对于人性我们虽然不能从其外在的仪表了解其内心的想法，但是能够通过关察个人细微流露出的气质进而知道其性格的品质，在不经意间的举止端行、言语谈吐无不展露出各人不同的独特气质，个人素养是与其将要发展的作为有着密切相关的联系，所以要分辨一个人的内心本质就可以从其日常的言语、行端中得到很透彻的了解。在人性中本然有着生理上惰性的一面，尤其是到了熟悉且又习惯的环境中，我们能够获得成功的因素就在于人性又善于将自身的缺点逆向的制止住从而发挥出性格中优良的品质，倘若放纵自我的本性把自身沉迷在惰性与习惯的环境当中那么就会在人生的道路上逐渐的走向堕落，但是如能克制现在的自己那么便能毫无疑问的把握住自己在未来人生中的道路。在人生的道路上学习精通一项自己可以赖以为生的技能至关重要，尤其是能够抉择从事自己喜欢的行业，便更能够有着生活和兴趣的双重成就，但不要着眼于目前的利益差别，放弃本来精通或饶有兴趣的行业而东挑西选筛选利益的行业，这样不但是浪费了自己的时间和精力，更为迈向未来的道路时埋下长久的隐患，对于人生中所从事的行业是没有大小之分，而最为重要的是贵在精一，而对于人生中所做的事业也是没有艰难和容易的类别，其主旨的精要是贵在有着一颗坚持的恒心。人性虽然容易迷茫但人生的道路却不是必然的迷宫，没有必要非得在里面兜兜转转的绕圈子，有目的的坚持心中不变坚守和树立的志向，矢志不渝的为人生中所抉择的目标所奋斗所努力，所以在人生中如何抉择一条正确的道路才是非常重要的关键。在人生中对于错误的及时改正和对于正确道路的默默坚守，便是人生中需要辨别和努力的方向，但如果已经迈入了错误的道路却要始终一味的坚守，那就是对于正确的人生真谛的扭曲解读，所以在中国人的思想文明中便造就中庸的文化，中庸是横亘在两种极端文明中的缓和冲带，它平缓了极致所带来扭曲伤害又同时稳步的推进思想进程的发展，犹如在人生中要有着柔弱与刚硬的两面性，柔弱太过则无能、刚硬太过则自伤，所以凡事都必要以柔和的态度待之和坚毅的动作为之，不管外在的变化是怎样的无常，始终保持内在平和淡然的心态，无论外在反应是如何多样，也始终保持果敢决绝的心态，任何事情的处置方法都必是要顺于常理、按照章程有规则的去解决，才是剔除极端的中庸之道，当有逆于天理循环又违背人心道德的极端思想或作为时，虽然会因为一时的原因任其逍遥于法理之外，但终究会使得物极必反而导致自取灭亡。