我是导游
大家好，在这一章里，我们将带你去了了解北朝民歌。南北朝时期，与南方政权不同，北方政权的建立者多为能歌善舞的少数民族，他们为中国诗歌的发展注入了新的活力。北朝民歌朴实豪放，与南朝民歌形成了鲜明的对比。
现存的北朝民歌呦60多首，大多收录在《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中，另有几篇收在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中。北朝民歌原来大都是北方少数民族的歌唱，其中也有一部分是北人直接用汉语创作的，有些则是经过了南方乐工的加工润色，同时也不能排除其中还杂有少数北方汉人的作品，所以北朝民歌是北方各民族共同创造的文化硕果。
北方的地理环境、民俗文化、生活方式造就了北朝民歌质朴粗犷、豪迈雄壮的特色。北方没有南方那样繁密而多彩的植被、曲折而湿润的水网，景观缺乏细部的变化。然而大自然在这单调之中，充分显示出它的严峻、崇高、阔大。生活在这里的人们，不大会注意细微的东西，目光总是被引向高远之处，看到的是巨大的世界。久而久之，人的心胸也就随之扩展，形成粗犷豪迈的性格。其次，北朝民歌大多出于当时的少数民族，他们原来都是以游牧为生的，社会结构又有军事化的性质。游牧生活不像农业生产那样安定，那样井然有序、有耕耘必有收获，而是充满了变化和风险。各部落之间，也少有文化礼仪的虚饰，谁有力量谁就去征服。在与自然、与敌手的严酷斗争中，造就了民众的强悍气质，他们不会喜爱南方人那种温柔缠绵的歌。南朝民歌是城市中的歌，是酒楼和贵族宴会上由歌女们演唱的风情小调，北朝民歌却是在多种多样的生活中产生的。有些题材，如战争生活、北地风光，在诗歌中表现出来，自然就有一种不同于南方歌谣的气象。所以尽管现存的数量较南朝民歌远为少，所反映的生活内容却远比南朝民歌来得广泛，涉及社会的各个方面。
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北朝民歌的主要内容涉及几个方面？
一类是反映北地风光、游牧生活的歌。这类作品最为人们所熟知的就是《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
歌中唱出北方大草原广阔无垠、浑沌苍茫的景象，表现了开阔的胸襟、豪迈的情怀。后面描绘水草畜牧之盛，抓住特点，大笔如椽，并且充分体现出人对自然的自豪。
一类是反映离乡漂泊之悲，徭役、从征之苦的。这类作品如：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。”（《陇头歌辞》）“男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狄谷中，自骨无人收。”（《企喻歌》）
这二首诗都是写悲苦的情调，前一首苍凉深切，后一首以嘲弄的口气发出对死亡的悲叹，明快豪爽中包含了复杂的情绪，但都不是陷入长叹短吁、哀哀凄凄，总不失男儿本色。
还有一类是描写爱情的。北朝民歌中对男女之间爱情的描写不像南朝民歌那样缠绵悱恻，而是一种直白的表达。如《捉搦歌》中写道：“谁家女子能行步，反著裌褝后裙露。天生男女共一处，愿得两个成翁妪！”就完全没有南朝民歌中的那种羞羞答答、遮遮掩掩。这是与北方豪放的民风分不开的。
还有就是描写战争和北方少数少数民族尚武精神的。如《企喻歌》中写道：“男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狄谷中，自骨无人收。”就是以雄健的鹞鹰冲天而起、怯懦的群雀如水波躲向两侧的形象，赞美真男儿以独身敌众的英雄气概。
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北朝民歌的艺术特点是什么？
其一，体裁上虽以五言四句为主，但同时创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古体和杂言体，语言质朴无华。
其二，表达感情爽直坦率，风格豪放刚健。由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活，北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
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木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
