园丁精神的核心是爱。爱是教育的桥梁，爱是教育的钥匙，爱是教育成功的种子。爱学生，是教师的天职与美德，是师德师风的核心所在。可以说，不热爱学生的教师，是不称职的教师。没有爱，教育将变得枯燥乏味；没有爱，就没有真正的教育。
教师对待学生，要像对自己的亲生孩子一样，关心他、爱护他、教导他。许多优秀教师之所以能在教育事业上取得成功，最根本的一条就是热爱学生。有一份教师素质调查表明，无论是学生、家长还是教师自己，在对教师素质进行排位时，都将“热爱学生”排在首位。爱是学生成长和发展的基本需要；爱是基础，离开这一基础，一切都将变得苍白无力，毫无意义。
《假如给我三天光明》的作者海伦凯勒身受盲聋哑三重残障，七岁之前一直生活在无声无息，没有光明的混沌里，直到遇到了生命中的天使——她的老师沙利文，沙利文老师用了毕生陪伴这个可怜的孩子，将她由一个无知、粗鲁、暴躁的弱者，变成了一个勇敢博爱的伟大作家。是什么样的伟大力量创造了这一奇迹呢？是爱，一个无私奉献的老师给她的爱，如果不是爱，如何有这么巨大的奇迹？如果不是爱，怎能在残缺的身体上播种健康的灵魂，在黑暗的心中灌注光明？爱是教育的动力。没有爱就没有真正的教育。
孩子是纯真的，他们要求获得纯真的爱，也只有这种爱才能促进他们健康成长。每一个学生就是一棵成长的幼苗，教师对学生如同园丁对幼苗一样，给它多一点保护，多一点浇灌，它就能茁壮成长；教师又是船长，他用目光和爱叠成跳板，引学生们上船，船儿离岸，他用如弓的脊梁做桨，忘情地为学生引渡；用沙哑的喉咙，给学生讲述另一个世界的故事……沿途的风霜，漂白了他的鬓发；风浪的影子，烙进了他的额间，最后他送学生们上路，他还要回去，因为后面还有许多孩子等着上船，需要爱的滋润……没有爱，哪有幼苗的茁壮成长？没有爱，哪有航帆的风雨漂泊？
80多年前，著名教育家夏丏尊先生在把《爱的教育》翻译至中国时，曾在序言中写道：
学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上、方法上，走马灯似的更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好像掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池之所以为池的要素的水，反无人注意。教育的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。
夏丏尊先生的话如果用一句话总结，那就是：没有爱，就没有教育——爱是教育的灵魂。
苏霍姆林斯基也曾说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。”教师作为一名“传道、授业、解惑”的引路人，作为一名从事着“太阳底下最光辉事业”的“人类灵魂的工程师”，他们对于儿童发展的重要性是有目共睹的。师德的核心是爱，只有教师对教育这份事业心中有爱，才能有强烈的事业心、崇高的使命感；才能视教育如生命，视学校如家庭，视学生如子女；才能朝夕思虑其事，日夜经纪其物，无私奉献，鞠躬尽瘁；才能拒绝平庸、追求卓越、出类拔萃。
实践证明，教师只有从爱出发，才能发现每一个孩子身上的“闪光点”，对学生动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒。也只有这样，我们学校和教师才不会把孩子分成三六九等，也只有这样，在教育者眼中才没有“问题学生”，才没有教不好的孩子，我们的教育工作才能始终围绕为了学生身心健康发展的这一终极目标！
可以说，没有爱，就没有教育。未来的教育面临的最大挑战不是技术，不是资源，而是教师的素质。教师没有对教育的事业心，对学生的拳拳爱心，对工作的责任心，实施素质教育将是一句空话。作为一名新世纪的教育工作者，应把爱洒向学生，并能做到“捧着一颗心来，不带半根草去。”这颗心便正是对学生的无私的广博的爱！
师爱要面向全体学生
有教无类的思想，是传统教师职业的优秀遗产。
孔子首创私学，第一个提出“有教无类”，主张不分贵贱贫富，只要诚心求教，潜心问学，都一视同仁。在孔子的三千弟子中，有鲁国当政贵族子弟孟懿子、南宫敬叔、司马牛，也有被称为“贱人”的仲弓，被称为“鄙家”的子张和“父贱如恶”的冉雍；有以货殖致富、“家累千斤”的子贡；也有蓬户翁牖、捉襟见肘的原宪和穷居陋巷、简食瓢饮的颜回以及食藜藿、百里负米以养亲的子路。孔子对于学生不分智愚、不分长幼、不分勤惰都一视同仁地尽心教诲，鼓励其进步。这种“有教无类”的教育主张，体现了教育平等、公正的观念。
有一位教育家曾说过这样一句话：“在基础教育阶段不要求教师去做伯乐，教师应该是园丁”。这句话的意思是，伯乐是专门挑选千里马的，教师的责任不能只限于培养几个“尖子”，而是要像园丁那样培养出万紫千红的花朵来装饰世界。正如毛泽东主席说的，“一花独放不是春，万紫千红才是春。”
这段话的意思是说，园丁要爱护园内的每一棵幼苗，而不只是爱护那些长得好的栋梁，不爱护那些长势不好的幼苗。这样的爱势必造成不公平。最终造成学生成长与发展的不公平。所以，教师的爱要面向全体学生，而不只是优秀学生。
俗话说：“漂亮的孩子人人都爱，而能爱难看的孩子才是真正的爱。”凡是有人群的地方，都会有“左、中、右”之分，这需要教育以不同的方式和方法去面对。但是我们的宗旨永远都不会变，那就是爱所有的学生，用爱为所有的孩子们导航。
有一位小学老师，上课后过了20分钟，孩子们累了，老师叫孩子们闭上眼睛趴在桌子上休息一会儿，谁趴得最好，老师就摸一下谁的脑瓜儿。每个孩子都觉得老师只摸了自己的脑瓜儿，似乎只有自己独享了老师的爱抚，其实老师在每个孩子头上都摸了一下——这个“秘密”孩子们是不知道的。
教师的爱要应该像案例中的老师一样，面向全体学生，也就是要热爱所有的学生，只爱“金凤凰”不爱“丑小鸭”，不是真正的爱学生。教师要把自己的温暖和感情倾注到每一个学生的心田。通过真情的流露去拉近老师与学生的距离，滋润学生的心田，走进学生的心灵，感化学生。
通常在教学中，有些教师往往对学习成绩好的同学非常喜欢，也有因学生相貌可爱、老实听话，或是在课后与教师接触较多而产生好感。反过来，有些教师对那些学习比较差的、不服管的，或是因为相貌不招人喜爱的，以及自己感到不顺眼的学生，在教学中就往往很少去管他们，这些学生稍有差错，就批评、训斥，而这些都是极不应该的。
当然，一视同仁地对待和关爱学生，并不等于在教育上实行平均主义。在任何一个学生集体中，学生的发展都不可能是绝对平衡的，总会存在一些相对后进的学生。这部分学生之所以比较后进，原因之一往往是由于他们存在某些缺点，导致过去得到的爱比较少。从这个意义上说，教师就很有必要在取得其他学生理解与支持的前提下，适当地多给这部分学生一些爱。这与教师从个人好恶出发偏袒某些学生，是截然不同的。
在大连市65中徐爱慧老师的班上，曾经有一个成绩很差、很调皮的学生，家长对他已经毫无办法。徐老师推心置腹地与他谈心，问他为什么回家不学习，他说一回到家就学不进去。徐教师问他在哪儿才能学进去，他故意赌气地说：“在学校”。想不到，不久徐老师就真的给他配了一把班级教室的钥匙。老师的特殊信任和关照，终于触动了这名学生的心。此后，徐老师更加关心他，无数次地同他谈做人、谈学习，对他进行学习辅导，逐渐引导他走上了一条成功之路，使他顺利地考入了高中。
这说明，除了无私之外，教师对于教育爱的公正性还必须要有灵活、辩证的认识，其中最关键的一条，就是必须紧紧抓住“一切为了提高学生的素质”这个最根本的教育目的，处处坚持从学生的实际出发，处处坚持对具体问题作具体分析。
一视同仁体现在对学生的爱护、帮助、评价和奖惩等方面。但是一视同仁不能理解为一种刻板机械的、一一对应的教条主义形式，还要考虑到学生在个性、知识水平和智力程度等方面的差异，要因材施“爱”，正视孩子的差异，不以静止眼光看待学生。针对孩子的不同特点，采取不同的教育方法和措施。如学生基础不尽相同，对于每个学生的进步要求也不相同，应多给学生以鼓励，哪怕是小小的进步。对成绩差的学生也给予帮助，不低估任何人的能力，对优等生的缺点要指出并批评，对差等生的优点也要努力寻找并表扬。尤其是成绩偏低的学生更需要爱和关注。在保护学生自尊心的前提下纠正其错误、缺点并促进其身心健康发展。学生做错事或违反纪律时，应根据每个学生的特点，采取不同的方式解决。
教师一视同仁关爱学生体现为教师不以自己的私利和好恶作为标准来对待学生，一碗水端平，不“看人下菜碟”。具体地说，在实际工作中，对不同层次、不同性别、不同特点的学生都要关心爱护。不偏袒学生、不歧视差生；不因为学生的学习成绩、家庭背景、经济状况、长相以及与教师个人之间的关系而影响对待学生的态度及学生在班级中的地位。对所有学生都能够平等对待。
爱要面向全体学生，不能偏爱。教师的爱如同阳光，只有获得了阳光，学生才能茁壮成长。作为阳光的光源，教师的爱一定是面向全体学生的。无论学生表现好坏，教师都应该用爱去引导他们积极发展。
只有教师真正做到对学生平等公正，才会赢得学生的信赖和尊重。
爱还要讲究方法和艺术
鲁迅先生说过：“教育植根于爱。”但是，教师爱学生要把握尺度，爱，但不能溺爱，更不能泛滥，我们不提倡无原则的爱，爱也要讲究方法和策略，让师爱多些艺术性。
如果教师将无微不至的关怀，方方面面的照顾，多种形式的包办都视为了无私的爱；如果教师的思维代替了学生的思维，势必扼杀了学生思维的创造性，浇灭了学生智慧的火花。在这种师爱的教育下，结果只能是学生失去了自理能力，失掉了自立意识，丧失了自强精神。如果，我们的师爱泡出来的这些孩子普遍缺乏生活经验，自我服务能力差；热衷于自我设计，缺乏社会责任感；在人格道德方面存在严重缺陷，缺乏健康的心理素质，成了名副其实的“小皇帝”，那么将会影响孩子的健康成长。
曾经听朋友说过这么一个故事：
天鹅湖中的一个小岛上住着一对恩爱的老夫妇，平时与外界很少交往。一年秋天，一群天鹅来到这个岛上，它们从北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇见到远方的客人，非常高兴，拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，于是这群天鹅就跟这对夫妇熟悉起来，甚至在老渔夫捕鱼时能随船而行，嬉戏左右。冬天来了，这群天鹅竟然没有南飞，湖面冰冻，老夫妇就敞开茅屋让他们进屋取暖，给他们喂食，一直延续到来年春天。日复一日，年复一年，每年冬天，这对老夫妇都这样献着他们的爱心。有一年，老夫妇老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过不是飞向南方，而是饿死在了冰冻的湖面上。
无私奉献的师爱，往往为人们所歌颂。然而，倘若没了尺度，爱有时就会成为了一种伤害。
还曾读到过另一个关于爱的故事：
有个孩子，对一个问题一直想不通。为什么他的同桌想考第一，一下子就考了第一；而他想考第一，才考了全班第二十一名。回家后，他问妈妈：“妈妈，我是不是比别人笨。我觉得我和他一样听老师的话，一样认真地做作业，可是，为什么我总比他落后？”妈妈不知该怎样回答。
又是一次考试。这一次，孩子考了第十七名，而他的同桌还是第一名。儿子又问了同样的问题。妈妈真想说，人的智力确实有三六九等，考第一的人，脑子确实就是比一般人的灵。但她知道，如果说了，孩子也许就此认为自己是个愚笨的人。
儿子小学毕业了，虽然仍没有赶上他的同桌，但他的成绩一直在提高。母亲为此带他看了一次大海。就是在这次旅行中，这位母亲回答了儿子的问题。
后来，儿子以全校第一名的成绩考入了清华。母校请他给同学们以及家长们作一个报告。其中他讲了小时候后的一段经历：“我和母亲坐在沙滩上，她指着前面对我说，你看那些在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速地飞，它们拍两三下翅膀就升入了天空。而海鸥总显得非常笨拙，它们从沙滩上飞入天空总要很长时间，然而，真正能飞跃大海横过大洋的还是它们。”
爱每一个学生是教师必备的心理素质，教师爱学生就是要尊重每一个学生，理解、信任，给他们信心。“蹲下来，看孩子的世界。”赏识学生，可以缩短师生情感距离，建立新型师生关系，为人师表，就要不失时机地赏识、信任、尊重、宽容和提醒学生。一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，温暖了学生，也亮丽了自己。
爱的形式是多种多样的，不同的方式会产生不同的效果。下面是一则名为“美丽的歧视”的小故事，从中可以看出师爱的施之有道。
大伟在高考落榜后，由于父母对其抱有很大的希望，所以选择回到学校复读，当时他在班里的成绩是倒数第五名。一次，教英语的张老师让他在课堂上背单词，正巧他在偷偷地读一本武侠小说。张老师很生气地说：“大伟，你真是没有出息！你不仅糟蹋爹娘的金钱，还耗费自己的青春。如果你能考上大学，全世界就没有文盲了。”当时大伟气极了，噌地跳离了座位，跨到讲台上说：“你不要瞧不起人，我此生定要考上大学。”说着，他撕碎了那本武侠小说……
当年，大伟以超出分数线80多分的成绩考进了自己向往的一所北京名牌大学。大伟后来对自己的朋友说：“我真想去找张老师，告诉他我不是孬种。”七八年后，当朋友在北京的大街遇到正偕女朋友购物的大伟时，告诉他张老师身患骨癌已经去世的消息，并转告了张老师要告诉他的话：“对有的学生，一般的鼓励是没有用的，关键是用锋利的刀子去做他们心灵的手术。很多时候，别人的歧视能使他们激发心底最坚强的力量。”在熙熙攘攘的人群中，身为博士生的大伟突然泪流满面……
从上面的例子中，我们可以看到，同样是对学生的关爱、同样是爱的表达，同样是爱的倾注，同样是爱的播洒，却是截然不同的结果。何不让师爱多些智慧多些艺术？
巴尔扎克先生说：“爱不只是一种感情，还是一种艺术。”日本的教育家三浦修吾也说：“老师要当个艺术家”。
可以肯定，大多数老师都是很爱自己所从事的教育事业，是很爱自己的学生的。但是光有爱是明显不够的，我们还要能够将这种爱艺术化，使其在教育工作中发挥巨大的作用，即“爱的艺术”。
