大丧，共其复衣服、敛衣服、奠衣服、弎衣服，皆掌其陈序
典祀掌外祀之兆守，皆有域，掌其禁令
若以时祭祀，则帅其属而修除，征役于司隶而役之
及祭，帅其属而守其厉禁而跸之
守祧掌守先王、先公之庙祧，其遗衣服藏焉
若将祭祀，则各以其服授尸，其庙则有司修除之，其祧则守祧黝垩之
既祭，则藏其隋与其服
世妇掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具，诏王后之礼事
帅六宫之人共齯盛，相外内宗之礼事
大宾客之飨食，亦如之
大丧，比外、内命妇之朝莫哭，不敬者而苛罚之
凡王后有拜事於妇人，则诏相
凡内事有达於外官者，世妇掌之
内宗掌宗庙之祭祀，荐加豆笾
及以乐彻，则佐傅豆笾
宾客之飨食，亦如之
王后有事，则从
大丧，序哭者
哭诸侯，亦如之
凡卿大夫之丧，掌其吊临
外宗掌宗庙之祭祀，佐王后荐玉豆
眡豆笾，及以乐彻，亦如之
王后以乐羞齯，则赞
凡王后之献，亦如之
王后不与，则赞宗伯
小祭祀，掌事
宾客之事，亦如之
大丧，则叙外内朝莫哭者
哭诸侯，亦如之
冢人掌公墓之地，辨其兆域而为之图
先王之葬居中，以昭、穆为左右
凡诸侯居左、右以前，卿大夫士居后，各以其族，凡死於兵者，不入兆域
凡有功者居前，以爵等为丘封之度，与其树数
大丧，既有日，请度甫竪，遂为之尸
及竪以度为丘隧，共丧之窆器
及葬，言鸾车、象人
及窆，执斧以莅
遂人藏凶器，正墓位
跸墓域，守墓禁
凡祭墓、为尸
凡诸侯及诸臣葬於墓者，授之兆，为之跸，均其禁
墓大夫掌凡邦墓之地域，为之图
令国民族葬，而掌其禁令
正其位，掌其度数，使皆有私地域
凡争墓地者，听其狱讼
帅其属而巡墓厉，居其中之室而守之
职丧掌诸侯之丧
及卿、大夫、士凡有爵者之丧，以国之丧礼莅其禁令，序其事
凡国有司以王命有事焉，则诏赞主人
凡其丧祭，诏其号，治其礼
凡公有司之所共，职丧令之趣其事
大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉
凡有道者，有德者，使教焉
死则以为乐祖，祭於瞽宗
以乐德教国子，中、和、祗庸、孝、友；以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语；以乐舞教国子，舞《云门》、《大卷》、《大咸》、《大{殸召}》、《大夏》、《大瀋》、《大武》
以六律、六同、五声、八音、六舞、大合乐
以致鬼、神、示，以和邦国，以谐万民，以安宾客，以说远人，以作动物
乃分乐而序之，以祭、以享、以祀
乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》，以祀天神；乃奏大簇，歌应钟，舞《咸池》，以祭地示；乃奏姑洗，歌南吕，舞《大{殸召}》，以祀四望；乃奏蕤宾，歌函钟，舞《大夏》，以祭山川；乃奏夷则，歌小吕，舞《大瀋》，以享先妣；乃奏无射，歌夹钟，舞《大武》，以享先祖
凡六乐者，文之以五声，播之以八音
凡六乐者，一变而致羽物及川泽之示，再变而致舏物及山林之示，三变而致鳞物及丘陵之示，四变而致毛物及坟衍之示，五变而致介物及土示，六变而致象物及天神
凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，大蔟为徵，姑洗为羽，雷鼓、雷鼗，孤竹之管；云和之琴瑟，《云门》之舞
冬日至，於地上之圜丘奏之，若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣
凡乐，函钟为宫，大蔟为角，姑洗为征，南吕为羽，灵鼓、灵鼗，孙竹之管，空桑之琴瑟，《咸池》之舞
夏日至，於泽中之方丘奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣
凡乐，黄钟为宫，大吕为角，大蔟为徵，应钟为羽，路鼓、路鼗，阴竹之管，龙门之琴瑟，九德之歌，《九{殸召}》之舞，於宗庙之中奏之，若乐九变，则人鬼可得而礼矣
凡乐事，大祭祀，宿县，遂以声展之
王出入，则令奏王夏；尸出入，则令奏《肆夏》；牲出入，则令奏《昭夏》，帅国子而舞，大飨不入牲
其他，皆如祭祀
大射，王出入，令奏《王夏》；及射，令奏《驺虞》，诏诸侯以弓矢舞
王大食，三宥，皆令奏钟鼓
王师大献，则令奏恺乐
凡日月食、四镇五岳崩、大傀异灾、诸侯薨，令去乐
大札、大凶、大灾、大臣死，凡国之大忧，令弛县
凡建国，禁其****、过声、凶声、慢声
大丧，莅弎乐器
及葬，藏乐器，亦如之
乐师掌国学之政，以教国子小舞
凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞
教乐仪，行以肆夏，趋以采荠，车亦如之
环拜以钟鼓为节
凡射，王以驺虞为节，诸侯以貍首为节，大夫以采蘯为节，士以《采蘩》为节
凡乐，掌其序事，治其乐政
凡国之小事用乐者，令奏钟鼓
凡乐成，则告备，诏来瞽皋舞
诏及彻，帅学士而歌彻，令相
飨食诸侯，序其乐事，令奏钟鼓，令相，如祭之仪
燕射，帅射夫以弓矢舞，乐出入，令奏钟鼓
凡军大献，教恺歌，遂倡之
凡丧，陈乐器，则帅乐官
及序哭，亦如之
凡乐官，掌其政令，听其治讼
大胥掌学士之版，以待致诸子
春入学舍采，合舞；秋颁学，合声
以六乐之会正舞位，以序出入舞者
比乐官，展乐器
凡祭祀之用乐者，以鼓征学士，序宫中之事
小胥掌学士之征令而比之
觵其不敬者，巡舞列而挞其怠慢者
正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县
辨其声，凡县钟磬，半为堵，全为肆
大师掌六律、六同以合阴阳之声
阳声：黄钟、大簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射
阴声：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟
皆文之以五声：宫、商、角、徵、羽；皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹
教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂
以六德为之本，以六律为之音
大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊，下管播乐器，令奏鼓朄
大飨，亦如之
大射，帅瞽而歌射节
大师，执同律以听军声，而诏吉凶
大丧，帅瞽而弎；作厃，谥
凡国之瞽蒙正焉
小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌
大祭祀，登歌击拊，下管击应鼓，彻歌
大飨，亦如之
大丧，与弎
凡小祭祀、小乐事，鼓朄，掌六乐声音之节
与其和
瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌
讽诵诗，世奠系，鼓琴瑟
掌九德六诗之歌，以役大师
眡瞭掌凡乐事播鼗，击颂磬、笙磬，掌大师之县
凡乐事，相瞽
大丧，弎乐器
大旅，亦如之
宾射，皆奏其钟鼓，鼜、恺献，亦如之
典同掌六律、六同之和，以辨天地、四方、阴阳之声，以为乐器
凡声，高声，正声缓，下声肆，陂声散，险声敛，达声赢，微声，回声衍，侈声筰，弇声郁，薄声甄，厚声石
凡为乐器，以十有二律为之数度，以十有二声为之齐量
凡和乐，亦如之
磬师掌教击磬，击编钟，教缦乐、燕乐之钟磬
凡祭祀，奏缦乐
钟师，掌金奏
凡乐事，以钟鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《纳夏》、《章夏》、《齐夏》、《族夏》、《祴夏》、《骜夏》
凡祭祀、飨食，奏燕乐
凡射，王奏《驺虞》，诸侯奏《貍首》，卿大夫奏《采蘯》，士奏《采蘩》
掌鼙鼓、缦乐
笙师，掌教龡竽、笙、埙、籥、箫、篪、笛、管，舂、牍、应、雅，以教祴乐
凡祭祀、飨射，共其钟、笙之乐
燕乐，亦如之
大丧，弎其乐器
及葬，奉而藏之
大旅，则陈之
鏄师掌金奏之鼓
凡祭祀，鼓其金奏之乐
飨食、宾射，亦如之
军大献，则鼓其恺乐
凡军之夜三鼜，皆鼓之
守鼜，亦如之
大丧
弎其乐器，奉而藏之
韎师掌教韎乐
祭祀，则帅其属而舞之
大飨，亦如之
旄人掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉
凡祭祀、宾客，舞其燕乐
籥师掌教国子舞羽、龡籥
祭祀则鼓羽龠之舞
宾客飨食，则亦如之
大丧，弎其乐器，奉而藏之
籥章掌土鼓、豳籥
中春昼，击土鼓，龡豳诗，以逆暑
中秋夜迎寒，亦如之
凡国祈年于田祖，龡豳雅，击土鼓，以乐田畯
国祭蜡，则龡豳颂，击土鼓，以息老物
韑韛氏掌四夷之乐与其声歌
祭祀，则龡而歌之
燕，亦如之
典庸器掌藏乐器庸器
及祭祀，帅其属而设荀虡，陈庸器
飨食、宾射，亦如之
大丧，弎荀虡
司干掌舞器
祭祀，舞者既陈，则授舞器
既舞，则受之
宾飨，亦如之
大丧，弎舞器
及葬，奉而藏之
大卜掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆
其经兆之体，皆百有二十，其颂皆千有二百
掌三易之法，一曰连山，二日归藏，三曰周易
其经卦皆八，其别皆六十有四
掌三梦之法，一曰致梦，二曰觭梦，三曰咸陟
其经运十，其别九十，以邦事作龟之八命，一曰征，二曰象，三曰与，四曰谋，五曰果，六曰至，七曰雨，八曰廖
以八命者赞三兆、三易、三梦之占，以观国家之吉凶，以诏救政
凡国大贞，卜立君，卜大封，则眡高作龟
大祭祀，则眡高命龟
凡小事，莅卜
