“低头的是稻穗，昂头的是稗子。”越成熟饱满的稻穗，头垂得越低，只有那些果壳空空如也的稗子，才会显得招摇，始终把头抬得老高。
越有涵养的人越谦虚，正犹如结实的稻穗，头总是像敬礼一样往下低；粗鲁的人则目中无人，趾高气扬，始终把头抬得高高的，犹如那些不结实的稗子一样。
苏格拉底是大哲学家，有人问他是不是超人。他回答道：“我并不是什么超人，我和平常人一样。有一点不同的是，我知道自己的无知。”
越有内涵的人越谦卑。难怪哲学家西塞罗说：“没有什么比谦卑和容忍更适合一位伟人。”
一颗谦卑的心是自觉和成长的开始，就是说在我们承认自己并不知道的一切之前，不会学到新东西。
许多年轻人都有这种通病，他们只学到一点点，却自以为已经学到一切了——他们的心关闭起来，再没有东西进得去。他们以为自己是万事通，而这也是他们所犯的最严重错误。人们喜欢自我陶醉，常常自以为是，固执己见。
生活中常有一些人骄傲自大、固执己见，很容易为一些小事情同别人争论，而且火药味浓烈。这时候，得理的一方应当有饶人的雅量，他可以一面解释一面折衷调和，最好使用不带刺激性的“各打五十大板”或者“你好我好”的语言形式，以避免冲突的扩大。这不是懦弱胆怯的表现，只会有利于问题的解决。
小卢有一次去岳父家吃饭，进餐时翁婿两人聊起了一条高速公路的修建问题。小卢强调：修路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误；而岳父则不同意，认为公路本来就不该兴建。两人你一言我一语，争论渐趋激烈。后来那位泰山大人把问题扯到“年轻人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评小卢。
小卢怕再争论下去伤和气，便开始缓和下来，婉转地说：“可能我们的看法永远也不会合辙，可是，那没有什么，也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是未可知的事。”小卢的一席话，不仅给自己搭了台阶，也给争论双方打了圆场，避免了双方因争论不休，矛盾扩大，从而影响感情。
试想，如果小卢一意孤行地与岳父争论下去，结果会如何呢？很可能会不欢而散。
骄傲还是谦卑，这是一个问题。有很多聪明人最大的缺点就在于刚愎自用、十分傲慢，身边的人不免对其多有微词，最后导致做人和处世上的失败，甚至影响其事业和人生。
类似的例子不胜枚举。一个典型例子是美国的老福特。
福特在年轻的时候非常谦虚，善于向人学习，自学而掌握了汽车制造原理，并发明出“T型车”生产方式，引发了美国汽车生产和消费的革命，自己也成了企业家。可是当市场变化，汽车从大量生产转向个性消费，成功后的福特却变得固执己见，听不进任何人的意见，也坚决不愿意改变固有的生产流程，最后令企业亏损累累，事业落败，自己也不得不从高位上退下来，让位于福特二世。
古代中国，曾有过刘备三顾茅庐的故事，有过张良为老人拾履的故事，这些人都因为具备了谦卑的人格而成就大业。这样的故事现在听来似乎已经有些过时了，然而谦卑人格的塑造，事实上正是自身人格完善中最重要的一环，同时也与个人能力的“可持续发展”一脉相承。
杭州有一家民营企业，每年创造的利税都足有5个亿，这在全国的民营企业中可以说是惊人的。但是，公司上下都非常低调，总经理更是十分谦虚，看起来就像是一个彬彬有礼的书生。他的办公室里，没有他自己的照片，也没有和高官们的合照，只有一位慈祥的老妇人的照片。经询问，才知道是他在绍兴的老外婆。这位老板的淡泊人格难能可贵。著名服装企业美特斯·邦威的老板周成建亦是只在办公室挂了一个大大的“忍”字，告诫自己一定要谦虚待人、平和待人。
这些人士都是很成功的企业家，也是很谦逊的企业家。他们取得了很大的成功，但他们依旧低着那高贵的头颅，正如那些饱满的稻穗一样，因为他们知道，正是谦卑谨慎令他们才有今天的成就。
孟子曰：“君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。”
富贵不能淫，即使自身富贵，但也不做过份的事，不穷奢极侈，不为声色所迷惑。这就是告诫我们，要做一个富而不骄的人。
