如何坚持做你自己？
不论在何地，能够挽救这个世界的，只有那些伟大、坚强、无私的灵魂。
--艾尔伯特·哈波特
人的品格分量最重。它会迫使人们透过一张不漂亮的脸、透过贫穷、透过人们的偏见、透过周围的环境去看待这个人，它让我们重新看待一切。品德一旦开口讲话，所有的金钱、一切的一切都只能哑然。
一个卑微的人，只有让这个世界因自己的美德而变得更加美好；只有让自己身上的美德帮助到或安慰到他人，才能成为一个真正强大、文雅、纯洁、端正之人。--菲利普斯·布鲁克斯
爱默生说过，"生活中崇高的事业绝不会欺骗任何人，除非一个人是在自欺欺人。"
如果一个人失去了自己的立场，在赚钱过程中失去了尊严、高尚、正直，那么，就算他有一百万，也始终是个失败者。他虽拥有一份荣耀的事业，却在不断欺骗着自己。
在你真正开始踏入社会之时，你就应该做出一个很好的决定，不论发生什么事情，你都要坚持自己的原则和立场，你决不能滥用上帝赋予你的力量去做一些卑鄙、可耻的事情，从而丧失了自己的尊严，玷污了自己的荣耀。如果你下定决心，让自己在这个世界上至少对一个人，也就是你自己，持有一个正确的观点，那么，无论是在任何情况之下，只要是正大光明的事情，就不可能有谁欺骗得了你。当你有了这个决心之时，也就是你和上帝有了盟约之时，因为你真正的自我、你的本性已经同上帝融为一体。所以，你坚持自己的立场之时，也正是你坚持上帝的立场之时，你同圣洁的事物融洽而和谐，因此绝不可能是一个失败者。
据说，在古老的犹太寺庙中有一个神圣的地方，它通往死后的无知境界。但是这个神圣的地方只有道行极深的牧师方可进入，而且一年也只有一次进入的机会。每一个人心中也有一个神圣的场所，那是一切圣洁与美德的家，我们决不允许任何邪恶的东西进入这里搞破坏。我们应该誓死捍卫这个比生命还重要的地方，因为这里珍藏着纯洁、平和、荣耀、诚实、爱和正义，这里珍藏着生命中一切美好的东西。有了这个最圣洁的圣所，我们无所不能，然而它一旦受到了玷污，我们便什么都不是了。
在你尽了自己的一切努力之后，你可以承受各种各样不请自来的失望，但是，一个人对自己的失望却是致命的。如果你一直都是诚实和纯洁的，如果你一直都很自信，你必定能够从失败和失望中走出来，你可以藐视他人带给你的一切丑闻、谩骂、中伤，但是你又如何忍受得了自己对自己的辱骂，自己对自己的伤害，自己来玷污自己的荣耀？
如果你背叛了你自己，那么，你就毁掉了自己心灵中最神圣的那个地方，你亵渎了、破坏了自己最为圣洁的东西，无人能够帮助你让它恢复到以前的样子。如果你失去了最好的朋友，你的自尊、你的生活模式将会受到消极的影响，因为美好生活的基石已经不复存在了。
有许多人遭受着世人的谩骂、误解和呵责，然而他们却依然平静地、镇定地走自己的路，毫不退缩气馁，因为他们从未曾丧失过自己的荣耀与自尊。他们从未失去过良知的支持，只要他们拥有这份良知，一切都不成问题，但是良知一旦泯灭，他便失去了一切。
只要你自己内在的良知丝毫未受到损害，那么，不论你的外部环境和情况如何，你从头到脚就都是干净的，你的每一笔交易都将是诚实公正的；那么，你所做的正确的事、规矩的事将会支持着你、支撑着你抵御世上的一切侮辱，这是可以肯定的。但是，如果失去了这些防御，你将很快倒下，你也不会拥有真正的平静或幸福，更不会获得真正的成功。不论当时这个世界是多么的认可你，夸赞你，但是，如果这一切并不是你理所当然应该得到的，那么，你永远也无法相信你自己。
许多十分受公众欢迎的人，有地位，让人羡慕，受人尊重，但是，却始终无法尊重自己，只因为他自己心里明白，他并没有按照理应有的方式去生活，也就是大部分人认为他应该拥有的生活方式。他似乎拥有一切可以令他成功和快乐的东西，但他的内心却要永远承受矛盾和挣扎。就算这个世界都在为他喝彩，在他内心深处，总有一个微小的声音在对他说："你是知道的，你是个可耻的人，你十分清楚，你时刻带着面具，你根本就不是人们心目中的那个人，你知道，从你的内心深处来说，你并不纯洁，也不真实。你在欺骗人们，人们总觉得你是真诚的、正直的、荣耀的、有气概的，但你却在利用其他人对你的信任。"
凡是企图通过低级消遣、饮酒、声色犬马以及各种放荡行为来寻求真正的快乐、幸福的人，最终无一例外通通都会感到大失所望。比如说，一个男子在夜间出去放纵，他在当时可能会觉得自己达到了合意的结果，他觉得自己满足、释放了自己的欲望，解放了自己的兽性，因此享受到了无比美好的时光。但是，他为这种满足会付出什么样的代价呢？他该如何面对这一晚的纵容、一夜的风流呢？第二天，他会鄙视自己。他在光天化日之下实在是无法理解自己昨天晚上为何允许自己退化到畜牲的地步，他如何能够忍受自己动物的倾向用罪恶和污秽拖走自己的人性、自己更高级的本能、自己更好的天性。他宁愿失去一只胳膊也不愿让自己的妻子、孩子、母亲、姐妹知道自己的堕落行为，但是他也付出了代价，于是继续放纵。每重复一次就会让自己的身体感官更麻木一些，让自己的思想也更加钝化一些，让他渐渐失去追求有价值事物的志向。放纵会让自己熟悉低级、堕落的社会环境和体验，会挫伤一个人的自尊心，让他第二天无颜以对世人。放纵过后，他将自己看得连平常的一半都不如，虽然他并没有失去其他的优点。
现在再来说说这个人的生意。毫无疑问他会使用科学的方法经商。他深知，生意上若也是采用私生活方面浪费的、效率低下的、不科学的方法去达到最终的目的无疑是在自掘坟墓，但是，他却毫不迟疑地不惜最高的代价来放纵自己，毁掉自己的男子气概；但是，就为了所谓的愉快和兽欲的诱惑，他不惜同魔鬼，同代表邪恶的东西做交易。他用自己的灵魂换来了破坏自尊、让自己鄙视自己的后果。一个人如果以这种方式做生意，必然会为这种愚蠢和疯狂而感到愧疚，同时也会被人们看作是古怪癫狂的人，用不了多久，他就没有生意可作了。但是，如果一个人故意去削弱自己生命的本源，拿自己的男子气概去交换一场欺骗，那么，他同一个癫狂之人又有何差别呢？
菲利普斯·布鲁克斯说过，"在关注身体的同时，我们还要关注自己的灵魂。这并不是两个责任，而是一个责任的两个部分。"坚持自己的原则就意味着一个人将身体的圣洁同灵魂的圣洁同等重要。我们应当认为身体是神圣的，因为他是上帝的形象，是我们圣洁力量的家园。因此我们不单单是要确保用足适当的食物、锻炼、娱乐休息来支持它，我们还必须小心谨慎地保证它的纯洁和干净。要想彻底尊重你自己，就做一些让自己尊重自己的事情，因为你是上帝的一部分，因此你必须也尊重你自己的身体。如果你无法正确地使用自己的身体，并将它视为神圣灵魂的居所、你圣洁的自我所在的地方，你就不可能做到尊重自己的身体。
节欲、诚实、操守是做人的基本原则。任何时候，只要我们违反了这几条，就必然会付出沉重的代价。没有人能够逃得掉惩罚，因为上帝不会向任何人妥协。也没有人能够避开心中那个小小的声音，那是上帝的声音，它会对你正确的行为说"对！"，对错误的行为说"错！"。你或许能够从无节制的兽欲或放纵中、从情欲的刺激中、从神经系统的兴奋中得到短暂的、片刻的愉悦，但是别忘了，你每年都有三百六十五次静面对自己的时候。晚上刚躺在床上或清晨醒来的时候，你心中的那个声音会叱责你，要来找你算账，因为你损害了自己的尊严，亵渎了你的气概。
在所有迎合人类兽性的方式中，存在的一个最大的事实便是，他们无法从回顾自己的放纵行为中获得丝毫快乐，唯一得到的便是失望。在享乐之酒杯的杯底，沉淀了一层奇苦无比的糟粕。不论是什么年龄的男人，他们都曾经企图让自己的良知平静下来，企图去收买它、麻醉它、摆脱它，有时，震耳欲聋的音响、让人兴奋的事物、饮酒、低俗的歌曲和淫秽的故事或许能暂时压制良知的喧闹，但是，当这一切散去之时，他们会感到如此的道德沦丧、如此的堕落、如此的羞辱和懊恼悔恨，通常需要花上几周的时间去摆脱内心良知的责问。
不论你在生活中是何职位，你都应该一直坚持自己的立场，为了你最大的利益着想，你最好是确保自己能有良好的同伴--洁身自好的、心地纯洁的、正直的、诚实的、积极向上的、慷慨助人的、胸襟宽广的同伴。
一个年轻人若是从一开始就下决心让自己保持清白的记录，让自己的良心明明白白，那么，他理所当然就会战胜一切困难，在他的前面，还有许多工作等着他去做。跟着习惯走要比听从理性判断容易得多；心血来潮或屈服于当时一时冲动的欲望要比抵制诱惑、坚守理想容易得多。得到美好事物的认可并非易事，对诱惑说"不"也很难；走下坡路或顺着河流往下漂要比爬山和逆流而上容易得多。但是，如果一个人能够在个性塑造方面、在男子气概的培养方面、在获得征服一切困难的力量方面，在养成不走捷径的习惯方面有所收获，他因此而得到的满足感要比短暂的满足感持久得多。这种感觉就好比是一个实物同他的影子相比。
我们或许可以这样看待这件事。如果我们十分清楚，自己在各个方面，道德、精神、身体，都是一个真正的男子汉，是一个在任何时候都守规矩、只做正确事情的人，是一个本着公平、正义的原则和人打交道的人，是一个将大多数时间和天赋都用在寻找机会、成就自我之上的人，那么，生活中再没有比它更令人满足的事情了。
为什么每当你意识到自己一天的工作没做好、你对分内的事马马虎虎、你的工作干得草率不认真，没有用心去做，你就会感到自己是可鄙的，就会看轻自己？为什么每当想起这件事你就会谴责自己，每当想到一切与之有关的事也会感到自责？那是因为你做了违反你本性和上帝法则的事情。这种退化降级的感觉，和这种失去自尊的感觉同你意识到自己犯了道德上的错误时的感觉是类似的。你半途而废的、交差了事的、懒散的、马虎的工作伤及了你的自尊，让你看轻自己，只因为这一切违反了你内心的原则，完整完美的原则。
在没能够发挥自己全部力量的情况下，每个人多少都会有点看不起自己。它还会让自己丧失刺激感，也就是额外的力量、感受到胜利的感觉，这种感觉可以将人提高到更高的阶层。在我们出色地完成了一天的工作之后，我们都会有一种很美妙很兴奋的满足感，人的本性中有一种催促人们做得最好的东西，我们的内心深处同样也有一种微弱的声音，他会在我们做得最好时候赞同我们，为我们欢呼，而在我们做得不够好的时候责备我们。如果一个人没有全力以赴，那么他的行为就永远也无法满足我们更高一层的天性。我们对自己的满足感，或者我们总体上的快乐必然是来自白天的工作，而绝不是来自晚上的放纵或所谓的夜间娱乐活动。如果你在白天的工作中无法获得快乐，如果你无法早工作中找到真正的满足感，那么，你恐怕在其他任何地方都找不到快乐了。
如果你不赞同自己的行为、生活方式和你所从事的工作，你就无法尊重你自己。如果你在生活中保持着绝对的洁净，在工作中绝对诚实；如果你勤奋敬业，尽自己最大努力为这个世界做些什么；如果在人生大舞台上，你老老实实扮演自己的角色，那么，什么都无法阻挡你感到快乐，因为你完全尊重你自己，完全赞同自己的所作所为，因为这一切会产生一个必然的结果--快乐。
虽然每个正常人在做了正确的事情后，都会有一种幸福和满足感，做了错事后，都会有一种非常不舒服的感觉，然而，却没有什么人能够看到这其中的哲理。人们并没有意识到，在快乐、健康和自我尊重之间存在着密切的联系。一切令我们感到不愉快的事情都会减少我们的活力，对我们的健康产生非常不利的影响，如果我们的健康出了问题，我们就会失去一切信心，这样一来我们的生活就会直线下降，自我尊重很快就会消失殆尽。
做正确的事情对健康能起到相当大的促进作用，因为它总是与我们的真我相和谐。因此，它能给我们带来舒适感，让我们的整个身体系统都有所改进。但是，当我们意识到自己做错了的时候，我们就会产生正好相反的感觉，让我们的整个精神和身体系统产生混乱、失去平衡。我们意识到自己的行为正在同自己的本性背道而驰，也就是说违背了我们本性中真善美的部分。我们之所以会感到不适，是因为我们感到有一些异类物质侵入了我们，我们的整个系统都对些外来物质起了排斥反应。
不论是何种错误行为，不管是欺骗、不诚实、利用他人，或是放纵于低级邪恶行为之中，不论他是以哪一种形式出现，这些行为除了会伤害到自己的个性外，还会伤及自身的健康，因为它多多少少都会同精神、身体上的功能产生互动的影响。
真理、诚实和纯洁是人类力量最为强大的同盟军，任何故意脱离这一切的人都是在故意扔掉自己最宝贵的财富。就好比一个没有资金却打算开始创业的年轻人，竟然故意毁掉自己在银行或其他机构的信誉，试图在商业界单打独斗。我们都知道，这是一件多么傻的自我毁灭行为，然而那些丢弃真理、正直原则的人们更傻，因为他们丢掉的，是能够让自己获得成功的真正财富。
大自然早已为一切做好了安排，不论我们做什么，只要同我们的天性中的法则相和谐，就会产生舒适、愉快的结果，就会增加我们幸福的感觉，就会促进我们的健康、快乐和财富。因此，不论从哪一点来看，做正确的事情都是值得的。同我们心灵最深处的基本法则保持和谐不仅能够让我们更快乐，还能让我们更健康、更发达，因为我们的能力也因此而大幅度增加了。不论在哪里，和谐意味着力量和权利，纷争意味着虚弱。
要想让生活结出最美好的果实来，只有一种办法，那就是紧紧跟随和谐的脚步，按照我们本性中的真我来做每一件事。我们同自己的本性相分割的那一刻，也就是我们陷入各种麻烦的那一刻，也是我们整个天性变得杂乱无章的那一刻。
有许多人无视良知，认为这太严格、太难达到了，它将一个人固定在一条刻板的道路之上，只能循规蹈矩，它让人没有了活动的余地，让他们无法享受好时光，他们要的是自由。他们认为，有很好的良知固然不错，但是两只对于一个商人来说代价太大了；他们认为，更多时候，良知应该是家庭的产物，这种东西尤其适合留着给女性用。
但是，上帝的教诲声就存在于我们每个人心中，不论性别。它是我们最好的朋友，我们不可能拥有比它更好的朋友了。这个朋友永远也不会被收买，它绝对正义，绝对真实，绝对毫无偏袒，这个朋友永远为你的最高利益着想，永远也不会对我们说一些不利于我们向着最高层次发展的话语。
你可以麻醉自己的良知，但你却无法杀死它！它是你内心深处一个小小的告诫物，在你做了好事情时它会感到欣慰，在你做了坏事时，他会责备你。你狂欢、放纵时的喧闹只能在短时间内淹没这个小小的声音，只要你从兴奋和错误中清醒过来，你就会感到无比的懊恼和自责。
对于任何一个人而言，最糟糕的局面莫过于做了错事却感到十分舒坦。这种情况下，他的良知出于沉睡和麻木状态，他心中的那个小小的告诫物失声了。直到某一天，严重的问题或灾难性的事件唤醒了他的似是而非的良知，然而，此刻他已是四面楚歌的境地了。
J。W。默里博士说过，当一个人的脚处在麻木状态下时，他感觉到很舒适，一但它开始苏醒，恢复了知觉，随后而来的疼痛，这种讨厌的感觉就会将他一下子弹起来，在地上乱跳。一个人良知的觉醒也是同样的道理，只要它不再沉睡，就会让我们痛苦。然而不幸的是，正如默里博士所说的那样，病床通常是让一个人的脚开始恢复知觉的地方，也是让一个人的良知重新恢复生命的地方。到那时，他就会说，"我要是没做这些事情就好了！我要是做了些别的事情该多好！要是能让生命重头来过次，那该多好啊！"
如果我们强行将良知掩盖，如果我们将良知淹没在酒杯里，或用毒品来麻木它，那么，伤痕累累的自尊总会前来找我们算账，并对我们纠缠不休。任何东西都无法将良知湮灭。我们无法逃避这位伴随终身的内心信使对我们的谴责，它总放在不断地告诫着我们，为我们指明正确与错误的道路，告诉我们每走错一步将会产生什么样的后果。不论我们如何努力想要让它沉默，或逃避它，良知终将会在你意想不到的地方遭遇到我们，它是我们的控诉者。
如果你不去身体力行，你将无法成功地捍卫自己的主张，你内心那个始终在那里的小小的声音会一直萦绕在你脑海中，抗议你的行为。所以，你必须无条件地赞同这个小小的告诫物，否则，你将无法昂首挺胸面对整个世界，你将无法尊重你自己。所以，"相信你内在的这种推动力吧，没有人能够高过它。人类可以违背它，可以憎恨它，可以亵渎它，但是有过罪恶的人却始终无法凌驾于良知之上，他只能感觉到良知高高在上俯视着他，预示着他的毁灭。"
每一个卑鄙、可鄙、不诚实的行为都会带走你的自信，因为你会谴责自己的行为。上帝在创造你的时候就已经决定了这一切，你必须沿着公正、真理、纯洁、正派的道路前行。要想为了自己而做最好的事情，你必须要认可自己。你无法同自己的行为、思想、割裂开来，就如同你改变自己的肤色和眼球的颜色。
无论何时、无论何地，都不要做违背自己良知的事情。无论任何时候，如果有人引诱你去做有悖于这一切的事情，破坏你自尊的事情，你都要言辞拒绝。他们会因你坚持自己的立场而尊重你，你也会为此变得更加强壮。
一个能保持正直的人是一个强大的人，是一个同自己的本性相和谐的人。但是，如果他抛弃了这一原则，如果他不在追随自己真正的本性，他就会变成一个十足的软弱之辈。
世界上还有比对抗强大的正义和真理更徒劳、更愚蠢的事情吗？还有比为不诚实、谎言、欺骗而战更容易失败的事情吗？答案是肯定的，在这场冲突中，绝不可能会出现第二种结局，最后胜利的总是正确的事情。正确的事情永远是成功的，无论其结果是否会立刻很明确地显现出来。正确的东西永远都不会失败，错误的东西无论如何都不可能成功，因为整个宇宙都在反对它。
许多不择手段，通过欺骗的方法聚敛财富的人都是失望的、不快乐的，具体原因他们也不十分清楚。他们认为金钱几乎可以买来一切，能够满足他们的任何欲望，但是，对于一些金钱买不到的东西，他们却仍然感觉到一种隐隐作祟的渴望。为什么呢？因为他们破坏了道德上的和谐，抛弃了唯一能够带给他们永恒的满足感的东西，这个东西就是人类本性法则--真理、正义、公正。他们对自己不满意，是因为他们天性中能够带来满足和幸福感的那个部分并没有得到发展。他们的一生都花在了追求错误的真理之上，而这一切从未得到过自己良知上的认可。
如果你背叛了自己，那就谁也帮不了你。如果你失去了自我尊重，你就失去了最好的朋友。你的整个生活结构就建立在自我尊重之上，它是你品性、男子气概与女性操行的基石。如果你尽了自己最大的努力，那么，再大的失望你都能够忍受，即使是身陷失败，面对灾难，你仍能够以冷静、诚挚的姿态示人。但是，对自己感到失望、失去自我尊重的感觉，是成功和幸福生活真正的致命敌人。
