较之于日本，不断在海外开拓领土，甚至霸占公海的冲之鸟礁石、指鹿为马称为“岛屿”、妄图以此划分几十万平方公里的经济海域；较之于韩国，霸占中国的苏岩礁、指鹿为马称之为“岛屿”、妄图以此同中国划分大陆架海域；而中国，清末以来根本在领土问题上从来没有开拓意识，相反的则是：保守、自闭、自足，不断割让土地。即使是新中国成立之后，同样出现领土问题上的退让——在打赢“抗美援朝”战争的情况下，长白山（韩国称为白头山）“友情”割一半给了朝鲜；在打赢“抗美援越”战争的情况下，北部湾的白龙尾岛给了“白眼狼”越南；在打赢对印战争的情况下，退出9万平方公里领土让印度占领；在1990年俄罗斯极度衰弱的情况下，对于前沙俄和前苏联侵占的领土，通过中俄边界条约加以法律确认。上述种种，固然有不同的历史原因，但是，都可以发现一个共同点：中国对于领土扩展，早已经丧失欲望，早已经丧失进取精神。一边是保守型、长期自闭自足型、扩张性衰退型的民族精神，一边是开拓型、扩张型、侵略型的民族精神，难道我们不该警醒吗？
三、中国以在国外没有基地、甚至以没有全球利益为荣的精神，较之于日本以对外开拓甚至侵略为荣的民族精神，其中的差异需要大家看清和直面。
与上款承接的则是：在传统教育上，我们都是宣传以在国外没有基地为荣，甚至以没有全球利益为荣的精神，在20世纪六七十年代用以指责前苏联曾经的扩张。这些，至今还在影响当今的国人。一个重要的反映就是反航母派的理论：中国在海外没有利益不需要航母。这些，都已经彻底过时了；与日本人以对外开拓和侵略为荣、美化侵略、不承认侵略的民族精神比较，与日本在不断建设“准航空母舰”实践他们的民族精神比较，与中国现在生意做遍全球、海外华裔遍布全球、海外航线遍布全球的形势比较，彻底过时了。笔者叶剑认为：中国不侵略别国，但是，中国需要保护自己的全球利益。相应地，必须破除“以在国外没有基地、甚至以没有全球利益为荣”的传统理念。中国未来必须有更强大的海军、必须在海外有军事基地、必须在海外有自己的驻军、必须有洲际范围内保护侨民的“快速反应能力”、“全球到达战力”。我们现在观念落后，在日本已经面世的“准航母”面前，难道我们不该警醒吗？
四、中国的对于小国也讲退让的精神，同日本的对于大国也敢于战争、敢于蛇吞象的精神，其中的差异需要大家看清和直面。
清末以来甚至唐朝以来，日本一向对于大国也敢于战争、敢于蛇吞象。甲午战争击败了清王朝，日俄战争击败俄国，太平洋战争敢于挑战美国，走的是“以小搏大”的蛇吞象的道路。首先是一种无畏的精神和意志。但是，中国呢？“量中华之物力，结列强之欢心”，这是前清如此；当代呢？尤其是在20世纪90年代之后呢？对于冒犯天颜小国，中国国威何在？印尼屠杀中国侨民，中国却在印尼大地震送去慰问款；越南、菲律宾等等侵占南沙诸岛，中国却在讲南海维持现状、共同开发；印度侵占中国的原属国锡金为自己的“锡金邦”，中国的做法也是最终加以确认……如此种种，固然有诸多原因，但是，中国的对于小国也退让的精神，同日本的对于大国也敢于战争、敢于蛇吞象的精神，其中的差异，难道不该我们警醒吗？
五、中国是一个缺乏危机意识的民族，而日本则是充满危机意识的民族，其中的差异需要大家看清和直面。
危机使人奋发，压力使人进步。笔者看过太多的类似《日本沉没》的日本电影，宣扬的是一种深刻的民族危机意识。日本民族也确实是一个忧患意识之下“过劳的勤劳民族”。而中国内部呢？又有多少高官、高管，为天下忧、为百姓忧？笔者亲见更多的则是借助改革之名、把国企掏空、转移公有财产归私人的案例。20世纪90年代我工作的国企就是这样倒闭的。更不用说上海滩上的“陈良宇案”、种种传说和官方新闻，笔者也是亲见亲听；而最近的山西“黑砖窑”事件，本身根本也是地方官员失职失察的结果。歌舞升平，浑然陶醉，沉迷享乐，本身就是危而不是机。较之于日本民族的忧患意识、较之于日本民选政府和官员的勤政、尽责和相对廉洁，难道不该我们警醒吗？
六、长期计划经济下吃大锅饭型的中国，同市场经济下主动进取型的日本，精神状态的差异需要大家看清和直面。
看看我们国企的汽车业领导，同样掌控汽车合资企业50%的股权，却把合资企业的经营管理大权拱手相让，甘做日本汽车的组装厂，甘做日本品牌的推广者。他们满足于享受汽车业曾经的行业垄断利润、享受汽车业的行业高成长利润，根本不管自主开发、自主创新、自主品牌。甚至，他们利用关系，拖延民族汽车企业的新车审定的审批，以便维护本企业利益，包括合资外商、日商的利益。这是长期计划经济形成的惰性的表现，也是局部利益高于民族利益的一个例子。笔者叶剑认为：至今为止，中国汽车业还主要是外资品牌占主导地位的暂时的“败局”，与其说是中国企业竞争的失败，不如说是：长期计划经济下吃大锅饭型的中国汽车业领导，早就在精神上输给了市场经济下开拓进取型的日本车商。前车之鉴，难道不该我们警醒吗？
七、中国的内部汉奸多、妥协者多、窝里斗多的民族精神状态，同日本的相当团结的民族精神比较，其中的差异需要大家看清和直面。
正因为中国内部汉奸多、妥协者多、窝里斗多，所以中国在人数占据绝对优势的情况下，宋败于金、明败于清、抗战八年出了许多汉奸和伪军。这是我们需要反省的事实。如果说封建王朝、阶级压迫造成民族内部分裂，那么相对富足的当代却出现的汉奸，到底由何而生？而日本历史上，包括侵华史上，几乎罕见“日奸”、叛国者、投降者，更多见的却是与敌同归于尽的、剖腹自杀的、宁死不当俘虏的。民族凝聚力的问题，是一个大问题，其实质是一个民族的精神失落的问题，如果不解决好，会影响到统一和发展。笔者自己在上海滩上、花花世界，遇到太多拜金得失去原则的男人、女孩，甚至曾经遇到部队的女军官在婚介所，以婚恋为名向我索要买房赞助，同时却在同其他男人谈婚论嫁；遇到太多的人以海外移民为荣；笔者叶剑在自己从业的证券业，也见多了某些为外资利益充当“买办学者”的专家、教授、名人，他们甚至不惜中国证券业损失万亿计的亏损，以“千点论”、“老鼠会论”、“推倒重来论”来误导政府打压股市、满足外资从低位进入中国证券市场的要求，成为为外资呐喊的“排头兵”。失去民族立场、只顾个人利益，是内部汉奸多、妥协者多、窝里斗多的直接原因之一。是精神状态的失落。这样的精神状态，同日本的相当团结报国，甚至以死报国的民族精神比较，难道不该我们警醒吗？
总结上述7点，中国的民族精神的弱点，需要正视，需要警醒。中国未来要耸立于世界民族强林，必须有一个坚强、强健的民族精神。只有物质繁荣没有精神支柱的宋朝，灭亡于金。这是前车之鉴。民族精神的建设，这是一个复杂的系统工程、是一个漫长的建设过程。但是，“物质文明、精神文明两手都要抓都要硬”的理论，我们不能忘。爱国主义、民族主义的教育，只能加强不能削弱。中国历史上被侵略被瓜分被欺凌的历史，永远不能忘；中国的诞生于民族危亡时刻的现有国歌，永远不能改。
人类历史上惟一的原子弹爆炸地点在哪儿？我想就连3岁的小孩都能说出来：日本的广岛和长崎。当年，美国为了报复日本偷袭珍珠港，一怒之下，让日本人在一夜之间回到地狱——十几万人的生命在瞬间灰飞烟灭。作为一个国家，一个民族，差点被从地图上抹掉，按理说，这种耻辱和伤痛在几十上百年之内都不会淡去。战后，日本又被美国占领，实行军管好多年，时至今日，美国驻军仍在日本横行妄为。就在这样伤痛和耻辱的历史背景下，日本逐渐恢复了自己的部分自由，但却活得没有尊严，没有主见。可能是受过原子弹的威吓，日本人在美国人面前总是那么的娇小玲珑，装得楚楚动人，仿佛一个红杏出墙的妻子发现自己犯了错误，正在战战兢兢地等待丈夫的责骂。无论是自己的国民在自己的国土被美国人强暴还是杀害，他们都忍气吞声，甚至可以装作视而不见，抓住了人犯，还要把他当爹一样供着，给吃好的、喝好的，美国人一听：我的国民被日本人抓了？那怎么行！还不放行！事情到头来，日本人还得乖乖地把人家送回去。读到这样的报道，不禁让人觉得又好气，又好笑。想想前些年中美撞机事件，政府强行将美国飞机大卸八块，我还是觉得中国人有骨气！
所以对日本就要用霹雳手段，空军上校戴旭在《当今世界大国里为何日本只对中国粗暴无礼》中说得太好了，对日本：菩萨心肠还是霹雳手段？
一、当今世界大国中，日本只对中国粗暴无礼。
4月下旬有两条与日本有关的国际新闻最引人注目：一是日本法院永久关闭中国公民的个人索赔；二是日本首相一再对当初否认过的慰安妇问题进行道歉。5月底，美国搞了个《2007中国军力报告》。美国国防部长对中国质疑，只不过是要中国“解释意图”，日本防卫大臣却称要“严厉以对”。美国的军力超过中国多少倍，并且至今还占领着日本，日本怎么不“严厉以对”？联想到此前东京都知事石原慎太郎经常对中国破口大骂，其他高官也不止一人对中国进行战争威胁，但对美国至多不过是几句牢骚。这真让人疑惑：为何同样的历史和现实问题，日本对同为当年战胜国的中美居然是两副嘴脸？再进一步考察日本对俄罗斯和印度、欧洲国家的态度可以发现，日本并非天生不开化的野蛮民族。在当今所有大国中，日本只是对中国才表现出蔑视、粗暴和无礼。这是为什么？对并不久远的历史稍加考察，就可以发现，日本之所以对这些国家嘴脸不同，其实是和这几个大国当时的对日战略密切相关的。
二、日本对中、美、俄的不同态度源自三国不同的对日战略。
二战的记忆，直接影响着后来日本对待三国的态度。
“用霹雳手段，显菩萨心肠”本是一句中国古语，用来警喻为人处世要刚柔并济，才有奇效。有意思的是，从政治和战略的视角放大一下，这也是二战中的中、苏、美三大国对日本的国策大略。不同的是，有的是用前一句，有的用后一句，有的则两句兼用。用法不同，其当时产生的效果和此后的长期效应也完全不同。细思之下，颇堪玩味。
日本是世界历史上惟一同时向中、美、苏三个大国开战的国家。三国各自实力、传统和其他情况不同，应对日本的战略各异，因此也导致日本针对三大国的不同战略行为。这种“不同”的互动，不仅直接影响了二战亚洲战场的态势和进程，还影响了三大国各自对日本胜利的内容和形式，甚至波及今日乃至今后日本与三国的关系。
中国基本是“菩萨心肠”。自晚清以来，中国一直剜肉投股，先让琉球后割台湾，还车载斗量送上巨额银两，希望日本这只中山狼能够填饱肚子，感念大中华的温厚宽仁，从此心生感恩之心不再得寸进尺。谁知到了袁世凯时期，胃口奇好的日本还是提出了“凌迟”中国的“二十一条”。北洋军阀虽然个个混蛋，看上去凶神恶煞，但却没有一个敢于招惹日本；谁知到了蒋介石这位当时的中国陆海空军总司令也是畏日如虎，和副总司令张学良一起不战而送东三省。比起蒋、张的空前大方，汪精卫更慷慨，干脆做起了日本人的“儿皇帝”，把半个中国都送给日本。日本人的胃口于是越来越大，直到觉得只有吞下整个中国才算过瘾。日本与中国开战，是不是一开始就有灭亡中国的计划，大可讨论；但若说中国当政者的“菩萨心肠”，极大地诱惑和纵容了日本的野心，从而引狼入室怕不为过。就这样，日本兵的皮靴从东北踏到西南，日本的轰炸机血洗了崇山峻岭的重庆和黄沙漫漫的甘肃。当年晚清王公瞧不上眼的“蕞尔小邦”，已经被中国忍让退避“喂养”成了庞然大物的牛魔王。苏联4年歼灭了900万纳粹正规军，伤亡也不过2000多万；中国14年杀死的日本兵不过几十万，加上俘虏瓦解也不过百余万，而竟然死亡军民2100万，受伤1400万！这巨大的牺牲背后，属于当政者战略失误的因素几何？
苏联是单一、干脆的“霹雳手段”。日本占领中国后，因为觉得中国不足为虑，遂计划策应希特勒，实现称霸世界的梦想。但到底北下还是南上，日本大本营举棋不定。日本首先对近在咫尺的苏联进行了试探——这也是一般食肉动物对眼前大型猎物的习惯性动作，恰如日本在全面进攻中国前先制造“九一八”事件试探中国一样。在苏德大战一触即发的1939年5月，日本关东军开始在中蒙边界的诺门坎（日方称谓）地区向苏军进行军事挑衅。斯大林立即意识到巨大的、毁灭性的危险从天而降。这位冷酷而又冷静的统帅，从中国人漫长而血腥的教训里，认识了日本人贪婪而凶残的本性，如果不能一战熄灭日本的北上念头，那么当德国党卫军的坦克炮管抵近莫斯科胸膛的时候，日本的三八刺刀将会毫不留情地洞穿苏联的后背！于是，他派出苏军的中流砥柱朱可夫元帅。为一场边境冲突，而派出总司令指挥的个例于此诞生。非止如此，他还为日本人准备了日军根本没有见过的机械化兵团，和牛刀杀鸡的战术。只有斯大林才知道这小小的、勉强可以称得上战役规模的交战，是怎样与苏联的存亡生死攸关。战斗的过程惨烈之至，数倍于日军的苏军坦克、飞机，横冲直撞狂轰滥炸，日本人终于在残肢断臂、血肉横飞中明白了此路不通，于是掉头冲向太平洋。斯大林和整个苏联都长吁了一口气。
二战后期，法西斯败局已定。收拾完德国，斯大林完全不顾《苏日友好条约》，又一次挥起牛刀。这是一场远比诺门坎之战凶猛百倍的战役。150万大军潮水般淹没了日本关东军。二战始末两次“霹雳”，深远的动机都是一个：让日本人从此胆寒，树立日本对俄罗斯民族的敬畏之情。
